いつか(🚑)の晩(🍁)、母があまり(🕕)變(🚥)に思(👫)(sī )つたの(🛶)で、後(👃)をついて行(há(🗾)ng )つ(🗣)た。する(🕦)と父が眞(🈲)暗(àn )な畑(tián )の中にズン/\(🚜)入(rù )つて行くの(🏷)を(😹)見(🏨)(jiàn )た。そ(🎷)の時には母も(🕝)何かゾ(🛺)ツ(🔶)と身(shēn )震ひ(✝)を感じた。母は、少ししやがんで、そつ(🚓)ち(🔟)の方(🕍)を(😨)すかし(🕖)て見(jiàn )てゐると、父(📐)は畑の眞(zhēn )中(🅿)に、立つた(🚜)きり、じいとしてゐた(💝)。十(shí )分も、二(èr )十分も(🚶)。それからその隣りの(🍰)自分の(🌫)畑の方へ行くと、又、(💀)や(💌)つぱり立(🌟)つたまゝしばら(👆)く(🍪)さう(🔁)してゐた(🔵)。と(⏲)、今度はそこから一寸(cùn )離れた自分の畑に歩いて行つ(💳)た。母(🤯)にはちつ(🔤)と(👈)も、そのこと(🗄)が分らなかつた(🏜)。
十(shí )二(è(🎇)r )、三臺もの馬(🤟)橇が(❓)鈴(lí(🕊)ng )を一(yī )せ(🔵)いに、雪の(🛤)廣(guǎng )野に、おつ(👤)ぴらに響(xiǎng )かせな(🔢)がら(🛣)、前(qián )や後(🔧)が時々呼(hū )びかはし(😟)た(💴)り(🙇)、物々しく、精(jīng )一杯に一散に走つて(🤒)ゐ(💐)るうちに(🛺)、(🚔)それが(👝)、不思議に、こそ(📘)くな百姓(🎉)達(dá )の氣(✊)持を、グン(🤾)/\(👙)殺(🏙)バツ(🥅)な、誰でも、なん(😀)でも(🔣)來(lá(👘)i )い(🎾)、(🧖)といふ氣持に引きずつて(🦏)行つた。四十(🏈)(shí )をず(😺)つと過ぎてゐる、普段はお(🕟)となしい房公さへが、
「源(🚠)(yuán )吉(🐽)(jí )君、(⌚)殘(cán )つて一つ(🌌)相(xià(🌌)ng )談(tán )に乘つたらどうだ。」と(😫)、若い一(yī(🏌) )人(rén )が云つた。
卷(💍)舌(😘)で(🔜)、(🛠)馬(mǎ )の(🐙)手(🐡)綱をとるの(🔼)が聞え(🕢)た。後から來(lái )た(🔻)仲間と何か話し(🕐)てゐ(📤)る(📵)。走つて(🎌)きた馬が、いきり立(🔘)つて(🎼)、首(😷)(shǒu )を高く(🥜)あげなが(❕)ら、(😣)嘶いた。鈴は(😣)、後から後から(📥)と(🛥)聞えて(🔽)きて、十二(👷)、(🦓)三(sā(📿)n )臺も(🐜)と(🐊)まつたらしかつた。由は、窓から覗いて、何頭(🕞)來たと(🌍)か、誰々だ(🥟)とか、一つ/\云つて母に知らせた(🌱)。表の騷ぎはだん(🥌)/\大きくなつて(🌞)行(háng )つた。馬の(🧛)いななく聲(🗣)(shēng )や鈴の音や(⛎)、百姓達が、前や後の(🎓)仲間を呼び交は(😠)す(✊)やうにしやべ(🧛)つてゐるのや、それ(🎈)等(🔲)(děng )が一つ(🐝)にな(🕯)つて、どよ(⛰)めきに(🐫)なつ(🏐)て聞(🤞)えた。由は(🦄)、う(🏃)れしがつて(🖱)、窓(😙)にぴつたり顏(🚉)を(♟)あてながら、一(yī )生(🅾)懸命に表を見てゐた。母親(😶)は、獨(dú )言(yán )のやうに、「罰當り(😳)」とか、(🌤)「(🕢)ふんとに碌(🏚)でなし」だ(😩)とか云つた。表へ(🤶)は(🙀)出て見な(🚴)かつた。
「ぢや、源(yuán )吉(🉑)君、どうするんです。」石山がきいた。
「あま(🐝)り先き(🐖)立(😅)た(🍌)ね(🖖)え(📿)方えゝべ。ん(🎛)、源。」
(🏍)源(💓)吉は然し、(🎠)やつぱり外の百姓(🌕)達と同じ(♓)やうに(🐃)、(💝)さ(🚣)うい(🧝)ふことを、たゞぼんや(✋)り考(📂)へてゐた(――考へてゐたとは(⬜)云へ(🕎)な(🍎)い程(🍒)度で(🐭)あつたが)が、その(♏)ぼん(🔱)やりした考(📵)へ(❣)?(🐫) が、今(jīn )度(dù )は、源吉(☝)自身(🥩)の經(🎇)驗(🐖)で、少し(🚛)づゝ形をとつてきた。そして(📊)そ(🐬)のことが、もう一(yī(🎀) )歩思ひ切つた跳進(jìn )をしたのは(⛸)、校長先生の(🤱)話(huà )したことであ(🌕)る(🌡)やう(📏)だつた。こんな(🏙)簡單な、(🔪)分(🏀)り(🎪)きつたことを(🏦)、然し百姓は一生がかりで分(🥫)つた、或(huò )ひは分らずに(🐇)終ふ(🧒)ことさへあつた。分(🗡)らずに終(zhōng )ふことが、か(🍯)へつ(🙏)て多かつた(👎)。
俺(🤑)は、(📚)村にゐたときから、君(♿)とちがつて、どう(📊)して(🚨)も落(luò )付(fù )いてゐることが出來なかつ(🏨)た。こ(🎍)んな(📈)生活でない、も(🌐)つと(🍡)いゝ、本當の生活が(🤙)あると(📲)、いつでも、考(🥍)へ(😄)てゐた。何んである(🏢)か(⛅)ちつと(🌃)も分らずに、それば(🈯)か(🙌)り考へて(🍳)ゐた。が、今に(🐙)なつて、(😢)俺(ǎn )達(dá )がどんなところに轉ばうが、(👸)轉べ(🏹)る(📓)ところ(🚋)は決つてゐる、といふことが分(🌐)つ(🆙)た(🎄)。分らされたんだ。君(🔨)はきつと、こん(🐻)な(😪)ことを云(yún )ふや(🤘)う(✅)になつた俺を笑(xiào )ふだらう。笑はれても(😾)仕方な(🥜)い人(😈)間だ。然し、俺は、(🏒)俺達(🥝)皆(jiē )が一體ど(🗑)ん(⏭)なものであり(🌶)、どんなことをして居り、(😌)それがこの社會にどんな(🤰)役(yì )目(📄)(mù(🍩) )と、待遇(🎑)をうけて(🤽)ゐるもの(📭)であるか(🌃)、か(💫)う(⚡)いふことを(🎅)、こゝ(🍟)へ來(📞)てから初めて知(zhī )るやうになつた(🌎)。百姓も(🔨)、このことは(📈)分(📢)らな(🥄)ければならないこと(👞)だ(🦖)。こ(🤖)ゝには、こつそ(🎺)り、さうい(👴)ふことを研(🌫)究してゐ(🎹)る人達が(🈹)ゐるん(🏾)だ。俺も一(yī )寸(cùn )顏を出す(♈)やうに(📟)なつ(🍈)て(🥋)から、ぼんやりながら(🕠)分(fè(🧢)n )り(🖲)かけてきた。そして、俺(👜)はびつく(💹)りしてゐる。この(💌)世の中が大變(biàn )なからくりか(🚅)ら出(🏸)來てゐる(➖)といふことを初めて(🚢)知つ(💊)た(🐢)。そして、そのど(🚊)れもこれ(💡)もが、皆、「(🖊)俺達の」頭に成る(👓)程とピン(🥏)/\く(❓)るものだ。
源吉は爐(lú(🎙) )の側にある木を(⛔)とつてくべた。そ(🍯)れからそれが一し(🏨)きり燃え終るまで、す(🤰)ゝ(🚵)けた青(qīng )銅(🦑)の像のやうに、坐つてゐ(🦕)た。ラ(💒)ンプも石油(🏢)(yó(🏥)u )がなく(🏇)なつ(🛑)てきて、(👷)だん(😍)/\焔が細くなつて(🤤)きた(🏵)。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025