孟懿(🔄)子も(🍶)うい(🌪)し、孝を(😾)問う、子曰(yuē )く、違た(⬛)がうことなかれと。樊(🏈)遅(🖐)御(📧)はんちぎ(🥝)ょたり(🔸)。子(zǐ )之に告げ(🗄)て曰(🏽)(yuē )く、(🔧)孟孫も(🕐)うそ(😧)ん、孝を我に問(🐾)う。我対(🌺)(duì(🎖) )えて曰く、(🦈)違うこと無かれと。樊遅(👸)はんち曰く、何(🐱)の謂(📶)ぞ(🦅)やと。子(zǐ )曰(🔡)く、生(🥍)には(🌏)之に事つ(🔱)かう(🎨)るに礼(🏝)(lǐ )を以てし、死には之(🌩)を(🏕)葬るに礼を(😌)以(yǐ )て(🏊)し、(🕞)之(zhī )を祭る(🔞)に礼を(🎛)以て(📍)すと。
(🍟)ところが、あ(💵)る日(rì )、樊(fán )遅(🎓)が孔(kǒng )子の供(gòng )をして、馬(🏓)車(🈴)(chē )を御することになった。樊(fán )遅は孔(🐄)(kǒng )子の若い門人の一人である(🚈)。武(🏍)(wǔ )芸に秀でてい(🛫)るため(🧐)に、孟(📠)(mèng )孫子に愛(ài )され(🧣)て、しば(🚶)しばその門(mén )に(🐉)出入(rù )する。孔子は(👶)、彼(bǐ )ならば、自分(fè(🌅)n )の意志(zhì(🌖) )を(💡)はっ(😝)きり孟懿子に(🐼)伝えてくれるだろう、と考え(👋)た(🈸)。
孔子はそれ(🔉)に頓着なく、
「無遠慮(💅)にい(🕙)うと、君にはまだ(🕊)邪(🏘)心がある(🍥)よう(😖)じゃ。」(💒)
(な(🚉)るほど孔(💩)子は音楽の(⚽)理論には(🏏)長じ(🐙)ているだろう。しかし、実際(🚋)(jì )楽(lè(😧) )器を(📅)握っ(🦓)ての技術にかけ(🦈)ては、(📏)何といっても自分(fèn )の方が(🐎)玄人(ré(💚)n )く(💄)ろうとだ(🏨)。)(👯)
1(💾) 孟武伯、孝を問う。子(zǐ )曰く、父母は唯(wéi )その疾(やまい(🚇))(👮)を之(zhī )れ憂(🎺)うと。(爲政篇)
「そうか。お前達もそう信ずるのか。それで私も(🍯)安(📹)心(🥓)じゃ。」
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