「江戸はどうなるでし(🏠)ょ(🐢)う。」
上伊那の(🏋)沢渡(dù )村さ(🏰)わどむらという(🌛)方か(❣)ら片桐宿まで、こ(🛸)んな押し問(wè(📯)n )答の末に一人の百姓(xìng )を無理(lǐ(🤓) )押しつ(🎇)けに(👨)供に連(lián )れて来た浪(🛏)(làng )士(🎱)仲(🛩)(zhòng )間の後(🏄)殿(😂)しん(🗑)がりのものもあった。
(🤛)と言って相生町(🤓)あいおいちょ(🥥)うの家の亭主ていしゅが深川の米(🐁)問(👘)屋へ出かける前に、よ(🛫)く半蔵を見に来(🌫)る。四か月(yuè(🚢) )も二階(jiē )に置(🐭)いて(⚽)もらううち(💳)に、(🛤)半蔵は(⛵)この人を(🤪)多(duō )吉(jí(🥅) )さんと呼(🤛)び、か(♉)みさん(⏹)をお隅す(🔄)みさん(😫)と呼び、清元(🛃)きよ(🙎)もと(✈)のけい(🏙)こに通かよ(🏳)って(🐕)い(🤐)る小娘(😈)(niá(❌)ng )のこ(🕯)とを(🌌)お三輪(lún )みわさんと呼ぶほ(🎂)どの親し(🕋)みを持(chí )つように(🎺)な(🌁)った。
(🚙)三、飯(🌊)田町にて軍資金三(🚪)千(♓)両を醵出きょしゅ(🙊)つすること。
人足一人を拾(🚛)って(🐢)行くにも、浪(😙)(làng )士ら(😓)はこの調子だ(🚠)った。
水戸浪(🤶)士(shì )の西下が伝わると(📮)、沿道の住民の間にも非(🕌)常な混乱を引(yǐn )き(🌬)起こ(👜)した。樋橋(🎍)(qiáo )の山の(🙀)神の砦とり(🕧)でで浪士(shì )らをく(🚎)い止める諏訪藩の思おぼし召しで(💹)はあるけれども、なにしろ相(🍌)(xiàng )手はこれまで(🎈)所(suǒ(🤢) )々で(😺)数十(shí )度の実(🗻)戦に臨(lín )み、場(✋)数を踏(🎵)んでいる浪士らのことで(✡)ある、万一破れたら(👮)どう(🌿)なろう。このことが沿道の住(zhù(👩) )民に(🍨)恐(kǒng )怖を抱いだ(🍉)かせるよ(🦕)うになった(❄)。種(zhǒng )々(🍩)さまざまな風評(🌻)は人の口(🐜)(kǒ(💿)u )から口(🚃)へと(🕑)伝(yún )わった。万(😸)(wàn )一(🖕)(yī )和田峠に破れた(🕗)ら(♓)、諏訪(📰)勢は樋(🎐)(tōng )橋村を焼き(⛎)払う(⛳)だ(🍱)ろ(😨)う(🚃)、(🌪)下諏(zhō(🦈)u )訪(🙆)へ退いて宿(⏱)内をも焼(shāo )き払うだ(🦋)ろう、高島の(🐶)方(fāng )へは一(yī )歩(bù )も入れまいとし(🈲)て(⛪)下諏訪で防戦(🍄)するだろう、(🛏)そんな(🤨)こ(🏑)と(🤙)を言(🦆)い触らすもの(🏂)があ(😕)る。その「万一」がもし事実(shí )とな(♈)るとすると、下(🛂)原(🥢)村は焼き払(fǎn )われるだろう、宿(xiǔ )内の(💚)友と(🥞)もの町(dīng )、久保(🌄)くぼ、武居た(🏽)けい(🔄)も危あぶない(🥄)、事急な時は高木大和町たかぎやまとちょうまでも(🤮)焼き払(fǎn )い、浪(🏙)士らの足だまりをなくして(🍴)防ぐべき諏(🍿)訪藩で(🚡)の御相談だ(➕)な(💡)ぞと、だれが(🔂)言(yán )い出したとも(🏂)ないような風(📮)評(🔊)(píng )がひろ(⭕)がっ(👜)た(😈)。
寺が(🥘)ある。付近(🐓)は子供らの(🥑)遊(yó(🍭)u )び場処(🤨)(chǔ )で(🌔)ある。寺(🧔)には閻魔えんま(🐎)大(🍼)王の木像が置いてある。その(🤕)大王の目(🥨)がぎらぎ(🏥)ら(🗨)光る(🔹)ので(🦉)、子(😟)(zǐ )供心に(🖤)もそれを水晶であると考え(🛬)、得がたい(🥓)宝(bǎo )石を欲ほし(🌔)さのあまり盗み取るつもり(📃)で、(🚥)昼(🆙)で(🕞)も寂しいその古寺(🖱)の内へ忍び込ん(🔼)だ一人ひとりの子(zǐ )供(😵)があ(🎣)る。木像に近よると、子供のこと(🎟)で(⛴)手が届か(😰)な(🥁)い。閻魔王の膝ひ(📜)ざに上り、短(🚵)(duǎn )刀を抜(bá )いて(🥦)その目(mù )をえぐり取(🚒)(qǔ )り、莫(mò )大ばくだいな分捕ぶんどり品(🦒)で(👷)もし(✳)たつもり(🌡)で、よろこんで持(🥡)ち(🎻)帰った。あとになっ(😲)てガラスだと(🈹)知(zhī )れた時は(🉐)、いまいましくなっ(🛳)てその(🕛)大(💧)(dà(⛔) )王の目(🏕)を捨(⬆)ててしまったとい(⛸)う(🥕)。これが(🤥)九(🕯)(jiǔ )歳(🛠)にしかならない当(dāng )時の(🌨)水(💿)戸(🌁)の子供(🎪)だ(❄)。
「何か考えがあると見え(🚁)て、わたしの方へもなんと(⏬)も言(🚱)って来ない。これが普通(🌪)の(✒)場合(hé(🕌) )なら、浪士(👁)な(🍫)ぞは(🍱)泊めちゃな(🥥)らないなん(👴)て、沙(🧖)汰のあ(🗡)るところ(🆚)ですが(🐜)ね。」
「(🚸)半(🥤)蔵さん、この(🏘)騒ぎは何事(💛)でしょう(🍉)。」(🥑)
江(jiāng )戸はもは(⛎)や(🔟)安政年度の江(👙)戸(hù )ではな(🍻)か(🎟)った。文(wén )化文政の(💛)それでは(🚵)もとよりな(👪)かった(💧)。十(⛔)(shí )年前の(💞)江戸(🦔)(hù )の旅(🐒)にはまだそ(⛷)れ(📁)でも、紙、織(zhī )り物、象牙ぞうげ、玉ぎょく、金属の類たぐいを応用した諸種(zhǒng )の工(gōng )芸の(🥀)見る(🚙)べきものもな(📝)い(🔵)ではなかったが(🌎)、今(jīn )は元治(🎂)年(📳)(nián )代(dà(📑)i )を誇(👹)(kuā )る(🖨)べ(👦)き意匠と(💅)てもな(📥)い(🥚)。半(bàn )蔵はよ(⤴)く(🗯)町々の絵(👯)(guì )草(❎)紙問(📤)屋(wū )えぞうしどんやの前に立って見(🛁)(jiàn )るが、そこで売(mài )る人(rén )情本や、(🐴)敵(dí(🖕) )打(dǎ )かたきうちの物語(🥜)や、怪(guài )談(⏸)物な(💈)ぞ(🏽)を見ると、(🧠)以前に(🤚)も増(♊)(zēng )して書(shū )物としての形(🌱)も小(✂)さく、(🎈)紙(zhǐ )質も(🤓)悪(è )あ(📆)しく、(⏰)版(🔴)画(huà(📉) )も(👚)粗末に、一(yī(🉑) )切(qiē )が(💪)実(shí )に手(🏉)薄てうすに(🗒)なっている。相変わらずさかんなのは江戸(hù )の芝居でも(😗)、怪奇(🍼)なものはますます怪(guài )奇に、(💳)繊(👂)細(🔞)なものはますます繊(🐀)細だ。とがった(🙂)神(shén )経質と世紀(jì(🐏) )末(mò )の機(🎅)知とが淫靡(🎷)いんび(🍡)で頽廃たいはいした色彩に混(🤺)(hún )じ合っ(💍)ている。
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