酔っ払い レイプ 動画7

A「御(🤭)馳走様だな(🍁)ア」

A近(💞)頃ちかご(🤷)ろ私(🐷)の(⛓)手に(🌒)入れ(👻)たものに(🌓)「鵙屋春琴伝」という(🏍)小冊子が(🌍)ありこれが私(🏣)の春(😂)琴女を知るに至(💵)った端緒たんちょで(😮)あ(🛋)るがこの書は生(🍏)漉きずきの和紙へ四号(🚷)活字で印刷(✂)した三十枚ほどのもの(🥔)で(💙)察するところ春琴女の三回忌きに弟子の検校(🐕)が(🥇)誰だれかに頼んで師(📂)の伝記(🙍)を編ませ配り物にで(🍪)もしたのであ(📊)ろう。されば内容は文章体で綴(🏩)つづっ(😍)てあり検(🗓)校のこ(🏬)と(🤜)も(🕎)三(🤛)人称しょう(🏹)で書い(🕉)てあ(🌄)るけれど(✏)も(🍟)恐(🍯)おそら(🤖)く(🏕)材料は検校が授けたものに違いなくこの書のほんとうの著(🕋)者(🃏)は検校その人であると見て差支さしつかえあ(🏤)るまい。伝による(🐊)と「(📋)春琴(🍧)の(👂)家は代(🔬)々鵙屋安左衛門(🥘)やす(❔)ざえもん(🏿)を称し、大(💭)阪道修町に住(🚢)し(🥤)て薬種商を営む。春琴(🤞)の父に至りて七(🎼)代目(🍏)也(🍦)なり。母しげ女は京(🔪)都麩屋町ふ(⬜)やちょうの跡部あ(😄)と(🖋)べ氏(🐖)の出にして(🕙)安(👘)左衛門に嫁(🚋)かし二男四女を挙(💎)ぐ。春琴はその第二女にして文政ぶんせい十二(🥙)年(💾)五月二十四日(🕑)をもって生うまる」とある。また曰いわく(🆘)、(🏠)「春琴幼にし(🗽)て穎(👼)悟(😯)えいご(🚼)、加(🎵)うるに容姿端麗(🎻)よう(🐍)したんれいにし(🏉)て高雅こうがなる(🏪)こと譬たとえん(😞)に物なし。四(🏪)歳の頃よ(🛸)り(🤹)舞ま(🚫)いを習いける(⛳)に挙措きょそ進退(🏭)の法自おのずから備わりてさす(🎊)手ひく(🌶)手の優艶ゆ(🏷)うえん(🔡)なるこ(🚦)と舞妓(🙍)まいこも(🛰)及ばぬ(🤡)ほどなりければ、師(🤭)もしばしば舌を巻きて、あ(✍)われ(🐫)こ(🆗)の児こ(❇)、この材と質(🐎)とをもってせ(🔃)ば天下に嬌名きょ(🛌)うめ(🌕)い(⏬)を(🦄)謳(🎾)う(✅)たわれんこと期して待つべきに、良家の子女に生れたるは(🔉)幸とや云(💑)わん不幸とや云わんと呟つ(🍑)ぶや(🧖)きしとかや。また早くより読み書きの道を学ぶ(🕢)に上達(👠)すこぶる速すみや(✅)かにして(🛶)二人の兄をさえ(📝)凌駕りょうがしたり(🍍)き」(🖍)と。こ(🍴)れらの(🏏)記事が春琴を(💖)視(🌅)みること神のごとくであったらしい検(🍅)校か(🐈)ら出たものとすればどれほど(🚴)信(🕑)を置いてよいか分ら(👕)な(✋)いけれども彼女の(🔟)生れつき(🧗)の容貌ようぼうが「端麗(🦋)にし(🤡)て高雅」であ(🔰)ったことはいろいろな事実から(🐶)立証さ(👕)れる。当時は婦人(😊)の(😴)身長が一体に低か(⚡)ったよ(🧒)う(🙂)であるが彼女かのじょも身の丈たけが五尺に充みたず(🧣)顔や手足の道具が(🗽)非常に(🔣)小作りで繊細(🏾)せんさいを極め(🌠)ていたと(🏦)い(😌)う。今(💐)日(🆖)伝(😻)わって(🏻)い(🐇)る春琴女(🍳)が三十七歳の時の写真というもの(🗽)を(✅)見(🛐)るのに、輪郭り(🎱)んかくの整った(🐪)瓜(🥏)実(🌃)顔うりざねがおに(🤐)、一つ(😜)一(🍤)つ可愛か(📐)わいい指で摘つまみ上げたよう(🔫)な小柄こ(⏬)がらな(📣)今にも消(🦋)えてなく(💹)なりそうな柔やわ(🌦)ら(🎄)か(😕)な目鼻がついている。何分なにぶんにも(🐈)明治初年か慶応(🧐)け(🎿)いおう頃の(📮)撮影さつえいであるから(💳)とこ(🙄)ろ(🌔)ど(🍍)ころに星(🌕)が出たりして(⏰)遠い昔の記憶きお(🏯)くのごとくうすれている(🌙)ので(🏆)その(🏳)ためにそう見えるのでもあ(🐧)ろうが、その(😓)朦朧(🍽)もうろ(😑)う(🛃)とした(🦏)写真では大阪(🔸)の(🙇)富裕ふゆうな町家の婦(🌛)人(🔀)らし(🔮)い気品(🌪)を(🥪)認められる(📨)以外に、うつ(👋)くしいけれど(🔗)もこれという個(🚸)性の閃ひらめき(📲)が(♐)なく印象の(🚶)稀薄きはくな感じがする。年(🍫)恰好かっこうも三十七(🌔)歳(💜)といえばそう(🛏)も見えまた二十七(🤳)八歳のようにも(🤪)見え(⌛)な(👐)くは(🧚)ない。この(👺)時(🗽)の春琴女は(🤺)すでに(📝)両(👩)眼の明めいを失っ(🍱)てから二十有余年の後で(🎦)あるけれども盲目もう(🕡)も(📥)くというよりは(💼)眼をつ(🛫)ぶ(🛄)っているという(🍷)風に見える。かつ(💻)て佐藤春夫が云(🌮)ったことに聾者ろうしゃは愚(🤼)人(🖇)ぐ(🥛)じんのよ(🥕)うに見え盲人もうじ(🗓)んは賢者けんじゃのように見えるという説が(🛴)あった。なぜ(♒)ならつんぼは人(📥)の云(🧦)う(📬)ことを聴き(💻)こうと(🤢)して眉まゆ(❔)をしかめ眼や(📿)口を開(🗨)け(🤱)首を傾(🐕)かたむけたり(🌫)仰向あ(🚹)おむけたりするの(✔)で(🐗)何となく間まの抜(🔻)ぬけた(🏝)ところがあるしかるに(💽)盲人はしずかに端坐たんざして首をう(⤴)つ(🧐)向け、瞑目沈思め(😆)いもくちんし(🤐)するか(🥁)のごとき様子をするからい(📻)か(🍩)にも考え深そうに見(🏞)えるというの(🥟)であって(🌈)果して(🐁)一般に当て篏はまる(🔧)かどうか分ら(😫)ないがそれは一つには仏菩薩(🙉)ぶつ(🛶)ぼさつ(⏪)の(💨)眼(🖲)、慈眼視衆生じ(🦃)げ(🏥)んししゅじ(🕶)ょうと(💧)いう慈眼(🐫)なる(🚢)ものは半(🏔)眼に閉(🛥)じた眼(🏼)である(🛸)からそれ(🚱)を見馴みなれて(💐)いるわれわ(🌖)れは開(🦕)いた(🎾)眼よ(📣)りも閉(🏇)じた眼の方に慈悲や有難あり(🚅)がたみを覚(🌓)えある場合(🌕)には(🧞)畏おそれを抱いだ(🛩)くのであろうか。され(🌜)ば春琴女の(💤)閉(🎃)じた眼(🔫)瞼ま(🐜)ぶたに(⛓)も(🍫)それが取り(📣)分け(🎐)優しい女人であるせい(💈)か古(👬)い絵像の観世音かんぜお(🍻)んを拝んだよう(🐉)なほのかな慈悲(🍁)を感(🖋)ず(🕊)るので(🦓)ある(🧠)。聞く(⏳)ところによ(💮)ると春琴女の(🆎)写(🚳)真は後あとに(🥢)も先にも(🍏)こ(➿)れ(👸)一(👶)枚しかないのであ(🕞)るとい(💢)う(🐥)彼(🦗)女が幼(🏩)少(🤺)の頃(⛱)はま(✡)だ(😂)写真術(🕗)が(🌰)輸入されて(🕜)おらずまたこの写真を(⬜)撮とった同じ年に偶(🎋)然(🐆)ぐ(⛸)うぜんあ(🎬)る災(🎊)難が(🤱)起り(🗝)それより後は決して写真などを(🌥)写さ(🙊)なかった(🚄)は(🎃)ず(🐝)であ(👁)るから、われわれはこの朦朧たる一(🈚)枚の映像をたよりに彼(💈)女の(💡)風貌ふうぼう(📫)を(♓)想(🈴)見(🍩)す(😡)るより仕方がない。読者は上(Ⓜ)述(😮)の説明を読んでどう(🚧)いう風な面立(🏩)お(🅾)も(🤑)だ(🀄)ちを浮うかべら(📙)れたか(🚒)恐(🔮)おそらく(🤢)物足りないぼんやりした(🍠)もの(🍑)を心に描えがかれたであろう(🎆)が、(🎮)仮りに実際の(🖍)写真(🔠)を見られて(🔸)も(📽)格(🌹)別これ(👼)以上(🖨)にはっき(😗)り(⛏)分(🌁)るということ(😭)はなかろうあるいは(⏲)写(👕)真の(🐉)方(📇)が(🔃)読者の空(😂)想さ(💷)れる(🔠)も(🌚)のよりもっ(🚅)とぼやけているでもあろう。考えてみると彼(🍱)女がこの写真をうつした年すなわち春琴(😞)女が三十七歳のおりに検校も(🐚)また盲人になったのであって、検校がこの世で最後(🏴)に見た彼女の姿(🎺)はこ(🐛)の映像(🦅)に(🤫)近い(💡)ものであった(✳)かと(✏)思われる。すると晩年の検校(🧝)が記憶きお(☔)く(🛒)の中に存していた(🎢)彼女の姿もこの程度にぼ(🎠)やけた(🗨)も(🔦)のでは(📄)なかったであろう(😰)か。それとも次(🔓)第しだいにうすれ(🍘)去る記憶(🆗)を空(⛷)想で補って行くうちにこれとは全然(📞)異なった一(🖍)人の別な貴い女人にょに(🏰)んを作り上げていたであろうか

A見せばや

A「二本(💝)か三本に願いたいね(🏎)。……(📽)…(🕊)どう(🏤)です、これ(🆚)は？」

Aと(🔼)、台所(⬅)の方へ(🏨)首だけ突ん(👿)出した。

Aと、私は時と場合に依(🏡)よっては、自分の方(➗)からそ(🌒)う切り出(🧕)してもいいのでした。けれども(🍵)今夜のナオ(💵)ミ(🗝)の(🍛)様子(🔢)では、(🐬)私が真面目に心(⛑)を打(🖤)ち(👒)明け(😐)て(⛰)頼んだとこ(💦)ろで、手軽に「うん」とは云いそ(😘)うもない(⏰)。