(💊)その時、(😮)こん(😜)な(🍻)話も出ま(👲)した。刀とい(✂)う(🐂)ものは五百(🐘)年(🎸)も六百年もの間に名(míng )高(🌹)い刀(dā(👄)o )鍛冶(yě )が出て鍛(duà(🥕)n )え方(🥍)(fā(🕜)ng )をきわ(🌩)めつくしてあります(🌹)から、いくら後のちの代よの(📦)も(♿)の(🎠)が(📀)工(🛸)夫をこらし(🕯)たつも(🏪)り(🔊)でも、どこ(🌲)かで昔(xī )の(⛔)人(rén )にぶ(🚰)つかり(🦋)ます。まったく昔の人(🖐)の考えておかない新(🙌)(xīn )しい意匠で、これが自(🚰)分のものだと言(yán )えるような刀が(🎑)、な(🥐)かな(🚖)か打(dǎ )てるものでは(🐦)あり(🏁)ません、と(🍗)さ。
富津(jī(💼)n )ふっつに滞(zhì )在している知(zhī(🌓) )り人の安否(👜)を尋ね(🍎)たあと(⤴)、その漁(yú )村か(👞)ら歩い(😊)て行けば(👑)房州ぼうし(🧖)ゅうのほ(🙈)うへ出られる道のあるこ(😰)とを(🧛)知りました。鹿(🐲)野山かのうざん(💨)という(🐜)山(shān )一つ越せば(🧐)、日蓮(lián )にちれんの誕生(shēng )寺たんじょうじで知られ(📪)た小湊こみなとへ(👡)出(chū )られ(🙀)ること(🛤)を(🥜)も知(🌏)りました。かね(🎤)てわたしは日蓮の『高(📐)祖遺文録こう(🤳)そ(💂)いぶんろく(🍈)』という本を読み(🚄)まして、あの鎌倉かまくら時代に名高(🌊)い(👮)坊さんの(📹)生まれた地方(🥪)を見たいと(🥢)思って(📕)い(🍤)たの(🧥)で(🔐)す。それ(🍳)にあの書物(💭)をわ(🔍)た(⏰)し(🌡)が手(shǒu )に入れ(🔶)たのは普(pǔ(😞) )通の本屋でも(🥗)なくて(🆘)、東京日本橋(qiáo )人形町の袋(🚫)物屋(wū )で(❎)した。藤(téng )掛ふじかけなにがしという日蓮宗にちれんし(😺)ゅうの信者で、頭(tó(🔵)u )の(👿)は(👘)げた隠(🗜)(yǐ(🕧)n )居(🥟)さんが一そろい九冊ばかり(👚)の、(〽)あい色の(🕥)表紙のついた(🏆)、(➗)ここ(🐽)ろもち小(xiǎo )形(xíng )の和(hé )本を奥(à(🥓)o )の戸だな(♏)から(🕯)さがしだしてきて、そ(🎻)れをわ(😡)たしに売って(🔬)くれました。そんな思い出(❕)までが手伝って、(⛳)わたしの足(zú(🐘) )を小湊のほ(⏪)うに(🉑)向け(⏭)させ(📧)たのです。山(shān )越(yuè(⏫) )しはか(🏑)なり(🦔)寒い時(💥)だ(🛌)とも聞きまして(🍖)、(🏠)白(bái )い毛布にく(⛎)るまりそれに(🕧)きゃはん、(🈺)わらじば(😖)きという(😲)おもしろ(🗽)いなりで出かけました。
あの(🍆)つるから切りたての新しい色(🍐)つやのを、どかりとそこへ置いた(🚵)時は(🔞)、(👰)だれでも子供の(🖲)ように(🥀)うれしい。新し(✝)い(🌰)秋のみの(🔙)りですからね。ほかの家と同(tóng )じよ(🐸)うに、姉(zǐ )のところでも(🏏)青い(🐺)夕(🚰)(xī )顔を輪(lún )切(qiē )りにして(⛵)、(🆙)かんぴょうに造るし(🔖)たくをしました。まず(😳)その輪切(qiē )りにしたやつをまな(🔕)いたの(🌋)上(shàng )にのせま(💈)す。薄くけずった(🏳)二本の(😸)竹(zhú )がま(🧙)ない(🦕)たの上(➿)に平行に(🐳)打ちつけてあります。額(é )ひたいつきもまだ(🧡)若(ruò )々しい薬方くすりかたの若者(❓)(zhě(😖) )なぞが、細(xì )身のほうち(🚧)ょ(⚽)うを片手に、腕ま(🎂)く(📡)りで、そのまないたの前に(🌺)す(🍃)わ(🏽)った(〰)ところは絵にして(💩)も見たいほどさわやかなものです。ほうちょ(✒)うが順(🏠)に動(dò(⚓)ng )いて、輪(lún )切(qiē )り(🌍)にされ(🚷)た夕顔(🔇)が二本の(⏪)竹(😈)の間(💗)をすべって(📪)行(háng )き(🦄)ますと(🍢)、そ(😝)こか(👩)ら生(🍔)のままのかんぴょう(🔩)が(🏺)生まれてき(🎛)ます。どうか(🍪)すると五六(👱)(liù(🕣) )尺(🐐)あま(🍲)りも(🔬)あるような長(😱)い長い(😎)や(🧙)つも生(🚗)まれ(⏸)てきます(🔯)。それを日にあ(🥨)て風(💌)にかわかしてか(🚾)ん(🤢)ぴょうに(🤛)造(🙎)(zào )りあげるのです。田(tián )園のふぜいはそ(⛺)んなとこ(🤶)ろにも深(🎈)いものがあり(🧕)ま(🍦)した(🎅)。
姉ですか。姉は(😅)木曾福(🙇)島(💠)きそふくしまのほうにある高瀬た(🖐)かせの家(😜)にかたづいていました。女のきょう(🎙)だ(🍎)いといえば(🤳)、わたしには(🉑)こ(😠)の姉一人で(🚆)し(🥚)たが、だいぶ年(nián )が違(wé(🛄)i )いますし、(🎪)そ(👑)れに遠く(♟)離れてばかり暮(mù )らしていまして、(🚃)お(🐮)たがいに(🗞)いっしょになるおりもめったになかっ(🎡)たのです。
どうかして、もっ(🈁)と自分を新し(🔊)く(🔖)したい。そう思(sī )っているところへ小諸義塾の話があ(🙇)りまして(🖲)、いなか教師(shī )と(❇)して(🙏)出かけて(🌓)きてはど(🖖)うか(👈)と(📡)の木村先生(shēng )からの手紙(zhǐ(🐱) )をも受(🚏)け取っ(📺)たのです。
小(xiǎo )諸(🆕)こもろの(👤)四(🥍)季(jì )は四月、五月を(📦)春(👌)とし(🕎)、六(🎞)月、七月(yuè )、八月を(🎨)夏とし、九月、十月を(👣)秋として(🤱)、(🔨)十一(📅)月から翌(🐙)三(sān )月の末ま(👍)で(🚧)は(🧔)冬が続きます。冬は(💐)五か月(💱)もの長さにわた(🕘)るのです。春(chūn )は東(dōng )京あ(💈)たりより一(yī )月(🍗)(yuè )もおく(❗)れま(💀)して(🕚)、梅(méi )の花(👅)がようやく四(⬜)(sì )月(💂)に開き(⏭)、(⛎)秋(🚽)は都より(🍔)一(yī )月早く来て、霜に(🎱)ぬれ(🧦)た葉は十月にはすでに赤く(💃)な(🎒)り(🤐)ます。十月の二(èr )十三日(🔤)ごろと(📕)いいますと野(yě )べに初(chū )霜を(🙌)見(jiàn )、十一月(🎡)の七日ごろには初(🔀)雪が(🗡)浅間(🎦)へ来(lái )ま(🚑)し(🥃)た。
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