「2足(zú )一歩門外に出たら(👲)、(💆)高貴の客が眼(♟)(yǎ(🙅)n )の前(🐍)にいる(🔛)よう(Ⓜ)な気持で(♒)いるがよい。人(rén )民(🐳)に(🐫)仕(shì(📷) )事を命ずる場合には(🧛)、宗廟(✴)の祭(jì )典(🐖)に(🍵)でも奉仕(👵)するよ(🆑)うなつもりでいる(💑)がよい。そして(🌹)自分(fèn )の欲(🌭)し(🚧)ないこと(🏓)を人に施さな(🦍)いように(🌾)気をつけよ(💯)。そしたら(😦)、(🌶)邦(🌠)(bāng )に仕え(🍒)ても(🏒)、家に(🖨)あっ(😽)ても(😖)、怨みをうけること(🎭)が無(wú )いであろう(🍷)。」
子(zǐ )、魯の(🚞)大(🎤)師(📞)に(⏲)楽がくを(🏇)語つげて曰く、楽は其れ知るべき(🥒)なり。始め(🍡)て作(zuò )おこ(😯)すとき翕如きゅうじょ(🌡)た(⛲)り(🚪)。之を(💺)従はな(🍋)てば純如たり。※(「(🈵)激(✔)」の「さんず(🙅)い」に代(dài )えて「白(bái )」、第3水準1-88-68)如(rú )きょうじ(🌾)ょ[#(🕛)ルビの(🐡)「きょうじょ」は底(dǐ(🧕) )本(🎼)では「きよよ(㊗)じょ」]たり。繹如えきじ(👬)ょたり。以(yǐ(🔁) )て成(chéng )ると。
「これまで通りではい(💞)けな(📸)いの(🔯)か。」
「どう思う、お前は?」
しかし、ただ一(yī )人の門(🔎)人でも(🐶)見(🏿)捨(🏭)てるのは(🚨)、決して彼の本(🍲)意ではなか(♏)っ(🎯)た。そして、考えに考(kǎo )えた末、彼(bǐ )は遂に一策を思いつ(🚑)い(⏹)た。そ(✳)れは、仲弓に(🥠)けちをつけたが(🏼)る門(mén )人たちを五六(📛)名(😃)(míng )つ(🍹)れ(💙)て(🐫)、郊外を散(sàn )策することであっ(🔖)た。
孔子は、こ(🌒)のごろ(🤣)、仲弓に対(🕶)して、そういった最(zuì )高(🚀)の讃(zà(💴)n )辞をす(🈹)ら(🔢)惜し(🚟)まな(🖱)くなった。
「ふふむ。すると(🍅)、わしの眼に何か邪悪(🚑)な影でも射しているのかな。」
と、孔子の声が(🗜)少し高く(💺)なっ(🐁)た。
(🔬)と答えた。
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