r18 痴漢9

A幸子様

A　けれ(🕹)ども、こうし(🐫)てどうなる(🕒)のでしょう。私(🔩)に(👫)は何も一(💥)つも(🤾)見当が附いていないの(⌛)でし(🗻)た(😌)。ただ笑(♍)って、お(⏸)客のみだらな(🍠)冗談にこ(📬)ちらも調子(🌌)を合せて、更にも(🚜)っと下品な(🎖)冗(📛)談を言いかえし(🙈)、客から客(😃)へ滑り歩いてお酌して廻って、そうしてそ(🎉)の(♒)うちに、自分のこのか(🍽)らだがアイスクリ(🕘)ームのよ(🏘)うに溶け(🐟)て(🔮)流れてしまえば(🐦)いい、(💆)などと(⏸)考えるだけ(🌽)でございました(🤟)。

A三章

A○かんど(📹)ころ(🤳)のしるしに「いろは」を用(🐙)いること(🍸)はいつの頃(🎫)より(😗)始(🅰)まり(🍹)し(😶)か不レ知今(🏺)も浄瑠(📨)璃の(🦈)三味線ひきは用レ之由(👀)予が友人にして斯道(㊗)に(🍫)明(🚲)かなる九里道柳子の語る所也、(✌)本文挿絵は道柳(🎳)子図して予に贈らる(🎏)

A「きょうの(🏖)録音は、いつ放(🛠)送になるん(🤶)で(♐)す？」(👴)

Aそれ(😈)か(👂)ら河(🈯)内の(🍊)国篠崎の故郷ふる(😄)さとをあ(🚰)とに(🤛)立ち(🕌)出でました(🔚)とき(📉)、三つ(🤽)に(🅿)な(👘)ります女(👸)の(💡)子一人と、男の子一人と、都合二人の(🛷)子に、妻なる女(👗)がおりましたの(📣)を振り切って出ました折(💛)の(🎅)心地(🍮)は、さすが(🙀)に多年の(✖)よし(📌)みと申し、名残お(🌌)しさ(🥧)は(🥡)どれほどか知れま(🈲)せんでした(📣)け(🐲)れども、きれいさっぱり世を捨て(➖)るのだと思いきわ(🧠)め(😴)て、やが(🎿)て関東へと修行をこゝろざし、松島の寺に三年おりま(🌹)して、次には北国を廻りましたが、とて(🌉)も、自分(📢)のような半出家の(🦆)者は国々(🎅)を歩いてどの(🥚)ようなとうとい知識にも逢(👾)い(🍻)、結縁(⛰)け(👈)ち(🏂)えん(🍓)をも願い、そのあ(🍗)い(🌍)だに(🎺)は名所舊跡を見て胸(😴)のうちを慰め(🎊)よう、それにまた、どう(⚪)せいつまでなが(🚴)らえられる憂き世(😯)の中(🙄)ではない(💸)のだから、(🛌)歩き倒れ(🌑)て(🎪)死ぬところまで(🍩)行っ(🔕)てみよう(🚪)と決心し(⌚)まして、西(🛎)国をさして上りますうちに、不思議な縁で(📉)河内の国を通りました(🖐)ので、今頃(🆘)ふるさと(🐈)の篠崎はどんな有様になったであろう(📑)と、昔(🥐)の館やかたの堀のほとりへ立(📴)ち寄ってうか(⏰)ゞっ(🌖)てみ(🥋)ます(🛍)と、築(🎅)地ついじ(🎲)はあっ(👴)ても屋根は(🥙)崩れておりま(🈶)す(🚙)し、門はあっ(🐔)て(🍫)も扉(😈)は外はずれておりますし、庭(👉)には(🍹)草が(🚃)深く繁(👣)って、家(🙉)と云う家はあとかた(🏧)もなく壊れ(🥂)てしまい(😴)、(🈂)わ(🦔)ずかにあ(🕳)や(👒)しい賤(🚺)の庵が二つ三(🔻)つ(👦)残(🕒)って(🎬)いるだけで、それさえ雨風(📐)をしの(😇)げそ(😇)う(🗯)に(🎁)も見えないのです。私はそ(🚑)ゞろに眼(😱)もあてられない思いがして(🤣)、涙(🧒)を流して(🎒)通り過ぎようと(🕤)し(🏒)まし(✂)たが(⛎)、(🔑)ふと(🐐)そ(⤴)のあ(🗯)た(⤵)り(🌄)にい(🎬)やしい身なり(🍯)をした一人の尉じ(😶)ょうが田を打って(🎗)います(🐔)の(🚤)を見て、これに聞いたら以前のことを知(🌘)っている(🎒)だろう、(🏓)尋ねてみようと思いまして(🏍)、(🔭)もし、尉じょ(👷)うど(🎚)のよ、こ(♈)ゝは何と云う所で(😞)すか(🗺)ときゝますと(🔜)、尉は着(🐝)ていた日笠(🛠)をぬいで、篠(🏸)崎(💠)と申(🎮)す所ですと答えるのです(🏀)。では何と云う(😛)方の御(📦)領分で(🔎)すかと、か(🎟)さねてきゝますと(💡)、篠崎殿の御領分(🦖)ですと云いますから、さて(📏)は私の一族のこ(🌑)とを知っているな(😊)と(🍻)思(🎑)いました(🏭)ので(📿)、田の(🌊)畔くろ(🔓)に(💇)腰(😇)を休(🍟)めて、それとなく話しかけ(💊)ま(🎭)した(🦊)と(😽)ころが、尉も鍬を杖に(🏍)つきなが(🏸)ら、こゝの御領分を持って(📅)いらしったお方(🍊)と云うのは、(🥚)も(🧡)とは篠崎掃(🎳)部助(🍺)どのと(🥃)申(🍇)して何(💼)事(📹)に(🖋)も人にすぐ(🐣)れていらしって、楠殿も大(🐞)切に思し召し、御一族のうちでも取り分け頼みになす(🌘)って(🏙)いらしったのですが(🤧)、その御(➰)子息の六郎左衛門どのと云うお方の(🤝)代に(🤦)、楠どのが京(⛱)方(🕰)へ降参な(👹)すったのをお恨(🔎)みに(🌂)なって遁世なされ(💴)たぎり、何処へおい(🚻)でになっ(🎮)た(🐿)のやら(🐖)今にお(🗓)ん行くえも(🐾)分りま(🈳)せぬ、当時は(🏁)北国にいらっしゃ(😽)るとも聞(🕯)きますし、御他界なされたと(✅)も云い(🗂)ますけ(💲)れども、これと申(🎦)すたし(🙈)かな便りが(🌛)あっ(💸)た訳では(📋)ないのです(⌛)、と(🍪)、そう云っ(✏)て涙をながしますの(🔎)で、私も涙(🍼)をお(🔎)さえな(🎲)が(⛑)ら(🔰)、そしてお(🔙)ん身は身(🌞)内の人(🚵)ですか、それとも御(🎤)領分の(😰)人ですかと云いますと、此の尉(⭐)は(😿)年頃御領分の中に住(♈)んで百姓を(🌠)しております者です、六郎(♐)左衛門殿が御(🚴)遁世なされてからは、当(💻)所は荒れて(💻)、宮仕えをする(🐠)者(🍁)が一人もなくなっ(♉)て(⛪)しまい(🌘)ま(👵)し(♓)た(🎋)から、わたくしなぞは数へ(🎥)も入(🔻)らぬ詰らぬ身(🤳)分で(❕)はありますけれども(➰)、御台(🐏)みだいや(🦔)御(🐚)公達の(🀄)お(🍳)んありさま(🐢)を拝みますに(😽)つけ、あまり(🧣)おいたわ(🍚)しゅう存じ(👃)ますので(🦌)、自分の仕事を打ち捨(📎)てゝ、此の五六年のあいだ御(🔣)奉公をいたしております(💰)、六郎左衛門殿の御遁世の折、三つになっていらし(⏩)った姫君や幼(🔆)い若君(🌘)を(🛥)振(📕)り捨てゝお出ま(🐍)しになったので(🐃)、(🎎)二人のお子を、母(⚫)御が(🈚)とかく苦労をなすって(🔌)お(🆕)育てになってい(😖)らっ(😐)しゃ(🙃)いましたが、此の上※(「藹」の「言」(⬅)に代え(⚾)て(🔷)「月」、第3水準1-91-26)さまもあ(🚜)かぬ別(😎)れの思(👷)い(🐩)をなすって、(📡)そのおん歎きが積ったせ(🌜)いで(🎑)も(👷)ありましょうか、と(🐔)う／＼病人に(😁)おなりになり(🚂)、(🎟)去(👤)年の春ごろからおわずらいになっ(📢)て此の(🗼)程じゅうは食(📛)事(💗)を絶(🕌)やして(🔸)い(💋)らしっ(⛎)たのが、あえなく御他界なされ(🈺)てから今日(🐽)で三(🔹)日にな(🙁)るのです(✔)、(🦏)そ(🌑)れにつけても御公(💶)達のお(💟)ん悲しみは(⛹)どれほど(🚻)でしょうか、は(😀)た(🕤)で見(🧔)ておりますわたくしでさえ眼(🥃)もくれ心も消(🍮)えるばかりに思われます、あれ、あす(👗)こ(🖊)を御(✏)覧なさいま(😛)し、あれに見(☔)えるあの松の下にお(📷)埋め(🏯)申してあ(💡)る(🛀)ので(🌂)すが、おさない方(🎒)々かた／″(🎲)＼は毎日(🚱)お二(📊)人して泣(🐛)く／＼荼毘(📫)所(🕔)だ(❕)びしょへ(🕓)お参(🍱)りになります、きょうもお供をいたしましょうと申(🤩)しまし(❇)たら、いや、きょ(💪)うは供をし(🈂)てく(👨)れずともよいと仰っしゃいまし(🆓)たので(🥦)、(⛱)こうして(🗽)人なみに田を打っておりま(📤)すものゝ(😽)、こ(🎑)れとてもわたくし(🏖)の身のためではありませぬ、(🌙)御公(🚋)達のおん行(📶)末を考(🤺)えまし(🔧)たら、おい(⚪)たわしくて(🏵)なりませ(🕠)ん(🔥)ので(🥑)、あの方々のお世過(🐢)ぎのため(🌟)に田を打っております(⏯)、そん(🎉)な訳(⏭)で此の尉(🐇)の事をお打ちお打ちとお呼(👄)びに(🏬)なって、(🏔)お打ちでな(💩)ければ夜も(👢)日も明けぬよう(📱)に頼り(🗃)に(🏍)なさるも(🏠)のですから、わたくしもど(😉)んなに(🤤)有難(🛐)く勿体な(🤢)く思って(😘)おりますこと(🚳)か、(🚼)今日もお帰りがおそ(🦋)いのを案じ(📧)てあの松の(🥀)方ばかり見守っていますので、田を打つことも一向(📺)に身にしみ(🔭)ま(🌌)せぬ(🏚)、(🦕)と、そう云ってさ(🏯)め／″＼(💑)と泣く(🚦)のでした。わたしはあまり不便ふびんに思い、こう云う賤(🎶)しい男(🗑)で(➗)もこれほどのなさ(🔜)けは知(📼)っているものを(🙀)、自分(🔡)は何と云う邪慳なことをしたのだろ(🌾)う、この(⛔)私こそその六郎左(⛑)衛門(🗒)入道なのだと名のって(😥)やろ(💿)うか(🥈)と思(😳)い(👣)ま(☔)したが、いや／＼(🎅)そ(💴)れでは(🕦)長の年月(📰)としつきの修行(🕠)が無(👦)駄(⛑)になってしまうと考え直し(🍀)て(💩)、まあ(🚚)、ほんとうに有難い事です(🈺)、何処(🥥)の(📭)世界に尉殿のよう(💿)な志の人があるで(📘)しょう(🌋)、あ(🚃)ゝ(🏎)、(♊)お気の(🥘)毒な(♈)、世の中にこんな哀れなことがあるでしょうか、その(🤕)い(✋)とけな(💕)い人たちのおん歎きを思(🏴)いや(🏙)っては、何(😨)とも申しよ(🎱)うもあり(🏩)ませぬ、愚僧(🍶)も(🎎)実はそ(🦌)れ(😌)ほどの(🍆)事迄は(🌀)あり(⌚)ま(🗂)せんけ(🕶)れども(📮)、それに(👈)よく似(✋)た思いをしたことがあ(💩)る(🐰)のです、何(🖕)よ(🎢)り頑是(🗒)ない人の父や母におくれ(🀄)たのほど悲(🎤)しい(⛹)ものはありませぬと申して、ころも(👝)の袖を顔にあて(🛍)ゝ泣きますと、さてはお僧も昔そう云う思いをなさい(🍜)まし(🛵)たのですかと、一所になって(⛎)声も惜しまず泣くので(⛏)す。暫くた(🚬)って(🐰)から私は、尉(🤴)どの(🍔)よ、(🚰)此(🏄)れから後(🔟)もきっと(🔷)見放さな(😎)いように(🐒)なさい(👿)よ、どんなに父御てゝごや(🛠)母御が草葉(🕞)の蔭でうれ(♒)しく思(👦)ってい(👼)らっ(👥)しゃ(❤)る(🎅)か知(💵)れない(🎃)、いずれは尉殿の子息(💑)に報い(🔐)て来(🍯)て、末は(🕣)必ずめでたいこ(🎤)とがあるに(🔙)違い(⛱)あり(😷)ませぬ(🏠)、かえ(🍓)す／″＼もそ(🆘)のおさない人達を(🌑)いとおしんで上げた(📺)ら(🚘)、佛神三宝も尉殿を(🚸)お守りになるでしょう、(🤠)では(🐍)もう日も暮れま(🈳)す(🌄)か(🐪)ら(🌍)、これでお暇(🐁)しますと云っ(🥃)て、立って(🔭)行きま(➡)すと、(🏾)はる／″＼と送(🈶)っ(🥣)て来て(♈)、ねんご(🛰)ろに語りつゞけたり(👂)しまして、何(🏪)につ(🎶)けても泣(🧡)いてばかりい(😷)ますので、(⛺)私(⬅)も涙をせきあえずに、(💧)尉(👎)どのよ、も(😕)うよいほ(🐺)どに帰(🌾)っ(🐨)て下(🧞)さ(♏)いと申し(✴)たら、(🚇)よう／(🔉)＼戻って行くのでした。そ(👌)れから(📒)少し歩いてみますと、(🐖)成る程とある(🤡)松(⛩)の木の下に人を荼毘した所がありますので、じっとこらえて(🍞)一旦(🚔)は通り過(🏋)ぎましたものゝ(🤩)、又(📬)心を返して思(🤾)いますの(🌜)に、発心をして家を出た(👘)時こそ妻(🌺)子を振(🤽)り捨(♏)てゝ行った(🏊)けれど(😒)も(🌉)、今は死(🐐)ん(🍂)でから三日(👕)にあたっている、その荼毘所を見(🏤)ながら行き(🍲)過(🔺)ぎ(🖤)てし(🍿)まうと云うのは無道ではないか、知(🏯)らなければ仕方がないが、(🦑)たま／＼法師の身となって(🔬)通りかゝ(⚾)ったのに、陀羅尼(➿)だらにの(😽)一遍も回向え(💫)こう(📉)しないのは邪慳と云う(👥)もの(🕗)だ、その(📦)上(⤵)佛の利益(📓)りやくにも背(🏉)き、亡者(🚔)の(🤩)恨みもあるであろう、(💴)これは帰った方がよいと(⏭)悟って、戻っ(🐳)て来て見ましたら、木かげ(👅)に二人(🎴)の(🎣)幼い者がうず(🤤)くま(🏧)っているではありませんか。あれこそ我が(🌊)子よと思(😵)いながら(🌳)、上※(「(🅰)藹」の「言」に代えて「月」、第3水(🖨)準1-91-26)たち(👾)はどうしてこんな所にいらっしゃるのですか(➡)と尋ねま(⚽)すと(🚾)、(🍟)その返事はしないで(🧝)、あゝ嬉しいこと、今日はお母さまが(✂)お亡くな(♿)りになっ(🏪)て三日目に(📜)なるものですから、今わたしたちはこゝ(🎆)でお骨を拾(🏨)っていま(📁)したら、ちょうど折よ(🏫)く御僧が(🤾)お(🌿)通りになった(⛹)の(🏋)で(💨)す、ほ(🧀)んとうに嬉しゅうござ(😉)います、恐(🐮)れながら(👷)、お経(🧗)を遊ばして(🤺)下さい(🌊)ます(📷)なら御(🚈)利(💽)益でございますがと、(🌧)掻き口説きますので、その時(😾)の思いはさ(🐆)らに夢と(📗)もうつゝとも、た(🤘)とえようもありませなんだが、辛か(👭)らく(🚥)も気を取り直し(🚙)てその幼い者(⏭)たちをつく／(🧐)″＼(🕋)と見(😏)ますのに、(🙎)姉は九つ、弟(⚡)は六つになっ(💈)ていま(㊙)して(😄)、さすがに下※(「藹(🧟)」の「言」に代え(🚲)て「月」、第(🍭)3水準1-91-26)の子供に(🆚)は似ず、す(😿)がたかた(🗽)ちもいたいけ(🔉)なさまを(📘)しております。親(🆒)子恩愛の道(🔵)です(🧕)から、す(🍆)ぐに(🐔)も抱(🎃)きついて(🚀)父よと(🌂)名のろうと思う(📯)心は百た(📶)び千(💉)たびも起りま(💜)したけれ(🤷)ども(🍼)、(🍴)いや／＼、そんな弱いことでは今までの難行苦行(👲)が無に(👈)なってしまい、佛道に入(😳)る(😲)こ(🎻)とも出来(🙎)なく(🥗)なろうと、怺えてい(🛷)ました(🌛)つらさを、どうぞ思いやって下さい(♒)まし(🍊)。さ(🦇)て子供たち(🛬)のすることを見ていまし(🐃)たら、玉(🌵)の手箱の蓋の(🗳)方を姉が持ち、懸子(🌨)か(😑)け(📤)ごの方を(🧒)弟が持(🌈)って、誰が(🙄)教えたのか、竹(🔂)と木の箸で骨を拾(🈳)ってお(🚦)りま(✈)す様(🤽)子(🏙)に(🌀)、(⚫)なおさら言葉(🍇)のかけよう(🎻)も(🚔)なくて(📖)たゞ泣かされてしま(🚒)いましたが、は(🍰)る／″(📛)＼時(🥥)がたってから、上※(「藹」の「(🐝)言(🏍)」に代えて「月」、第3水準1-91-26)た(㊙)ちはまだ(🌵)幼(🗃)くてい(✂)らっしゃる(🍻)の(🐹)に御自(🍥)分たちで骨を拾っ(🐱)ておいで(🕗)になる(🗣)のは、大人の方かた(🍹)がいらっし(😽)ゃら(🕘)ない(🧀)のです(🤨)かと云いますと、わ(🦖)たした(🌆)ちのお父さまは遁(👝)世をなさ(🎍)れてお(🐅)行くえ(🎇)が分らず、そのゝちは下(🌓)男(😥)のじいやが(🦐)一(🕙)人(🉑)で世話(🎊)をしてくれるの(🍌)です(🛫)けれど(👮)、今日は供にも(😜)連れ(📹)て(🏌)参りませ(✊)んでしたと云って、そ(❗)れきりあと(🛡)は物をも云わずに涙を咽ん(👲)でい(😏)るの(👝)です。わた(📚)しは陀羅尼を読もう(🙅)にも声さえ出ず、な(🥙)まじ(🕵)故郷(💕)ふるさ(🎫)とへ立ち寄ったのがくやし(🥟)くなって我が身を恨(🎶)めしく思いましたが(🐱)、(🔑)そ(🥩)うしていましては果てしが(💍)な(👗)いので、よう／＼読み(🥏)終(🥄)った時(🍼)でした。時雨がさっと降って来まし(🚧)て、木(🤜)の葉の(🈴)露が(🦎)涙のように(🐨)落(🍨)ち(✖)ましたのを、姉(🤫)が見(😹)ながら、妾(📃)わらわに(🤘)物を(💾)教(🔇)えて下す(🉑)った方と云うのは(🤶)京のお人(🃏)で(🎒)、つね／(🌥)″＼申さ(🐹)れました(📅)のには、和歌の道はどん(☝)な恐ろ(🌐)しい鬼神をも(🆑)和げ、なさけ(🏃)に疎い人(🌕)をも(🙋)動(⛓)かし、(🏆)佛も受納して下さる、女の身と(⛅)して和歌のた(🌖)しなみがなかったら浅ましいことだと仰っしゃい(🎲)ました(🗒)ので、わら(🥙)わも七つにな(✴)りまし(🤝)た(🦗)歳か(🤙)ら、型のような(🎸)文字を連(🚮)ねます、そ(⛱)れ(🐠)で只今も此のよ(🐩)うな(🛎)のを一首思(🖐)いつきましたと云っ(🎸)て(⚫)、