(📳)孔(👋)子は踵(♈)をか(🌯)えし(🤞)た(🙀)。そして、赤毛の(💍)牛を指さ(👟)しながら、再びいった。
「先(🧑)達て珍しく(🌥)孟孫(🔚)がたずね(💬)て来て、孝(xiào )道のことを訊(xù(📌)n )いていた(📣)よ。」
「つま(⏪)り(🐽)、父母(🎄)(mǔ )の生(shē(👷)ng )前(🦍)には礼(lǐ(🐲) )を(🌮)以て仕え、死後には礼(🐆)を以て(🦗)葬り、(😵)また礼を以て祭る、(🎶)それが孝だというの(🥣)じゃ。」
「やはり云えな(🛋)いのか。じゃが(🍄)、わし(🏬)には解(😑)(jiě )っている。」
「し(🚗)か(🚈)し、そんな意(yì )味なら、(🖍)今(🚤)更先(xiān )生に云(yún )われなくても、孟懿子(🏈)もわかっていられるでしょう。もう永いこ(🈂)と礼(lǐ )を(✍)学んで(🖤)いられるのですから。」
とい(🎄)った(😒)こと(🍝)を思い(⭐)起した(💩)。孔(kǒng )子は或(🐿)は(🎽)、自(🌃)分(⛓)(fèn )を「人(🌯)(rén )君の風があ(🐹)る。」などと讃め(🏑)て(💧)、そ(🔞)の実、何かの欠(📵)点を(🕐)婉曲に諷(fěng )刺(cì )しているのではあるまいか(😆)。そういえば、世(🚤)間(jiā(🧥)n )では(🥔)、子桑伯子(🍥)しそう(🌅)はくし(😽)と自分とを(✅)、同じ型の人物(🎱)だと評し(👬)ているそうだ(💠)。子桑伯子(zǐ )は物にこせつかない、いい男だが、少し大ざっぱ過ぎる嫌(xiá(🌐)n )いがないで(💕)もない。或は自分にもそんな欠点がある(🌑)のでは(📒)なかろうか。自分(👵)(fè(🌯)n )だけ(🐠)では、(🏃)そ(🐩)んな事が(📘)な(🔌)いように気を(🏃)つ(👷)け(🐨)ているつ(🤣)も(🥊)り(📌)で(🛺)はあるが。――彼は(😘)そ(😇)んなことを考えて、(⛎)讃め(🐥)られたた(🦆)めに却(🆑)って不(❇)安(ān )な気持に(🌁)なる(💋)のであ(🔓)った。
「考え(👫)ては見(🛁)たのか。」
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