日本《中国 語 で オナニー》2行目ライン
中国 語 で オナニーあらすじ
「万屋(wū )よろずやさんもどうなすった(🍆)で(📮)しょう。」と隠(👾)居が(🚟)言う。
樋(🚺)橋か(🐤)ら下諏(zhōu )訪までの間には、村(cūn )二つほど(🚧)ある(✡)。道(dào )案(à(🧒)n )内のものを先に立て(🚡)、松明たい(👩)まつも(📧)捨て、途中に(🎏)敵の(😢)待ち伏せするも(🏋)の(⏭)もあろうかと用心する浪(🚗)士らの(🐉)長(zhǎng )い行列は夜の(🕶)街道に続い(🎶)た(🦖)。落(😽)合(🏉)村(cūn )まで進み、下の原(🐦)村まで進んだ。もはやその辺(🗺)には(⏬)一人の敵の踏みとどまるものもなか(🔏)っ(🔠)た。
「へえ、(🦂)あれが女(nǚ )の(🛋)子(zǐ )ですかい。わたし(✏)は男の子(zǐ(👭) )かとばかり思っ(🔉)た。」(📱)と平(píng )助が(🐷)笑(🈁)う(📗)。
この浪士の(🌧)中には、藤田小四(🏪)郎(🏵)ふじたこ(🐾)しろうもいた。亡き御(🐦)(yù )隠(🍃)居(⛹)を動(💧)かして尊(🎳)攘(rǎng )の説を主唱し(👃)た藤田(tián )東湖とうこ(🍰)がこの世(shì )を去ってから、その子の小四(🍟)(sì(🥑) )郎が実(shí )行運(yùn )動(dòng )に(👴)参(🕺)加するまでには十一年の月日がたった。衆(zhōng )に先ん(💶)じ(🧜)て郷校の子弟を(🚌)説き、(🤓)先輩(bèi )稲右衛(🤕)門を説き、日光(guāng )参(cān )拝と唱(chàng )えて最(zuì )初から下(🍰)野(yě )国(guó(🌿) )大平(pí(🚁)ng )山しもつ(🦕)けの(🈵)くにおお(🈁)ひら(🎒)やまにこ(🚒)もっ(⏬)たのも小(😼)(xiǎ(❓)o )四(🤰)郎で(🔧)あっ(🍘)た。水戸の家老(lǎ(🕎)o )職を(🔚)父とす(🏠)る彼もまた、四(sì )人の統率(🕶)(lǜ(🐌) )者より成(🍷)る(🕸)最(👜)高(🚀)幹部(bù )の一人たることを失(🕐)わなかっ(🤛)た。
そういうかみさんはまだ(📖)半蔵(🏂)が妻(qī )の(🤭)お民(❕)と同年ぐらいにしかなら(😃)ない。半蔵はこの婦人(rén )の顔(🏂)を見る(🏑)たび(🖱)に、郷(👄)(xiāng )里の本陣(zhèn )の方(😯)に留守居するお民(mín )を思(sī )い(🛡)出し(🌛)、都(🍲)育(✡)ちのお三輪の姿を見(📘)(jiàn )るた(🌎)びに、(😀)母親の(🔻)そば(😶)で自分の帰国を待ち受(💶)(shòu )け(🐳)て(💇)いる娘のお粂くめ(🐦)を思(🈚)い出(🤳)し(⛹)た。徳(dé )川の代もも(🦒)はや元治年(nián )代(dài )の末だ。社会(👵)は武装し(🙇)てか(🌴)かっている(🏸)よ(🦋)うな(🍧)江戸の空気(qì )の中(zhō(🌆)ng )で、全(🎱)く抵抗(🏃)(kàng )力(lì )のない町(🏀)家(📣)の婦(❤)人なぞ(🔪)が何(🍺)を精神の支(⏫)柱とし、何を力(💈)(lì )と(🏧)して生きて行くだ(🥊)ろうか。そう思って半蔵がこ(😓)の宿の(🌟)かみさ(🤢)んを見(🏺)(jiàn )ると(🍘)、(🍨)お(⚓)隅は(👩)正直(⏭)とい(⛱)うことを(🐜)その(🤵)娘(👩)に教え、それさえあればこの世にこわ(🏻)いもののないことを言って(💅)聞(🛣)かせ、こうと彼女が思ったこ(👋)と(📉)に決して間(jiān )違った(🕟)例(lì )ためしのな(🍦)いのもそれは正直(zhí )なおかげだと(🐪)言って、その女の(🧕)一心に(🦀)ま(🐪)だ幼(💦)いお三(🕑)輪(lún )を導(dǎ(🥔)o )こう(⛅)と(🆚)している(🍅)。
伊那には高(💈)遠藩たか(🤳)とおはん(🤹)も控え(🕳)て(💇)いた。和田峠(gǔ )での合(hé )戦(🏈)(zhàn )の模様は(Ⓜ)早くも同藩(fān )に伝(yún )わっていた。松本(🏼)藩(🔈)の家老水野新左衛門みずのしん(🔡)ざ(🦗)えもんという人(rén )の討死う(🤑)ちじに、(🍴)そのほか(🍾)多数(shù )の死傷(✍)に加えて(⏺)浪士(shì )側に分(🗄)捕ぶんどりせら(🎎)れた陣太鼓(gǔ )、鎗、(🦊)具足、(🛴)大(🚶)砲なぞのうわさ(⏩)は(😤)高遠藩を(❄)沈(🧞)黙させ(🍻)た。それ(🆔)でも幕府(🐅)の(🔊)きびしい命令を拒み(⛴)かね(🙅)て、同藩では天(tiā(💴)n )龍川の両岸に(🚿)出(chū )兵し(🏫)たが、浪士らの押(yā(📢) )し寄せて来(📦)たと聞いた時(shí )は指揮官はにわか(🗾)に(🕊)平出ひ(♈)らでの陣地(🍑)を撤退して天神(🍆)山てんじんやまという方(🌡)へ(🥊)引き揚げた。それからの(🗒)浪士らは(🚖)一層勇んで一(yī )団(tuán )となっ(🎿)た行進を(👴)続け(🙈)るこ(🉑)とができた。
旧暦十一(yī )月の末だ(🖥)。二(èr )十六(liù )日(rì )には(📶)冬らしい雨(🔥)が朝から(🚊)降り出(chū )した。その(🔟)日の午後(🔹)(hòu )になると(👕)、馬(💍)(mǎ )籠(🚉)(lóng )宿内(🏘)の女子供(♉)(gòng )で家(🏽)にと(📭)どまるものは(🚌)少(🗳)な(🧒)かった。いずれも握飯むすび、鰹節かつおぶしなぞ(🐨)を(🐈)持って(😮)、山(shān )へ林へと逃(🥋)げ惑(🛢)うた。半蔵の家でも(👀)お民は子(🔶)供(♏)や下女(👐)(nǚ )を連れ(⛳)て裏(lǐ(🕜) )の隠居所まで(🍅)立(lì )ち退のいた。本陣(😚)の囲炉裏いろ(🚵)り(😪)ばたに(💤)は、栄(🤙)吉(❗)(jí )、(🏳)清(🕟)助をはじめ、出入りの百姓(🛺)や下男の佐吉(jí )を(📒)相(xiàng )手に立ち(🚩)働くお(🏘)まんだ(🏺)けが残った。
幕府への遠(🙁)慮から、駅長(zhǎng )としての半蔵は家(⏸)(jiā )の(💱)門(🙂)(mén )前に(🤘)「武(wǔ )田(tián )伊(yī(🎒) )賀(🧦)守(🔺)様御宿(xiǔ )おんやど」(🐣)の札(📪)も公然とは掲(💆)げさせ(😜)なかったが、そ(🥝)れでも玄関の(📋)とこ(🚣)ろ(🐚)には本陣らしい幕を張(zhāng )り回させ(🐹)た。表向きの出迎(🚈)えも遠(🔏)慮して、年寄(jì(🕰) )役伊(🐊)之(zhī )助と(🐊)組(zǔ )頭くみがしら庄助(zhù )しょ(✋)うすけの二(😤)人と共に宿はずれまで水(shuǐ )戸の人(ré(🎲)n )た(🛀)ち(🐑)を(📘)迎え(🗂)よ(💽)うとした。
森がある。神社(shè )の鳥(🥅)居があ(⏫)る。昼でも(🛶)暗(🚋)い社(🚤)頭の境内がある。何(hé )げ(💨)なく(🌦)その境内(nèi )を行き過ぎよ(🍉)うとして(🍦)、小(xiǎo )僧(🍝)待て、と声(💁)をか(🚈)けら(🦑)れた一(yī )人の少年があ(🥉)る。見る(🕢)と、神社(😸)の祭礼の(🧣)おりに、服(fú )装のみすぼらしい(🥒)浪人とあなどって(🈚)、腕(🚹)(wàn )白(bái )盛わんぱく(🌇)ざかりの(😗)いたずら(✂)から多勢(🤗)を頼みに悪口を浴びせかけた(👥)背の(🙉)高(gāo )い男が(🖇)そこにたたずんでい(✴)る。浪(⚫)人は(🛍)一人ぽ(💑)っちの旅(lǚ )烏(🔊)(wū )たびがらすなので、祭(🌶)りのおりには知らぬ顔で通り過(🎁)ぎたが(🆗)、(😃)そ(🎦)の時は少年(nián )の素通りを許さなかった。よくも悪(🦄)口雑(⏰)言(🗡)あっこうぞうご(🐁)んを吐いて祭りの日に(🍪)自分を(🏳)辱(😱)(rǔ )はずか(🤬)しめたと言って、(🛷)一人と一人で勝負(fù )をする(🛃)から、その覚悟(🐜)をしろと言いながら、刀(📶)の柄つかに手(shǒu )をか(🚠)けた(🗯)。少年も(👜)負け(🐴)てはいない。かねてか(🉐)ら勝負(fù(😞) )の時には(🈷)第(dì )一(yī )撃に敵(dí )を斬きってしまわねば勝(shèng )てる(💋)も(👴)ので(🔰)はない、(🐬)それには互(hù(🎆) )いに抜(🧚)き合って身(📓)構えてから(👱)で(😱)はお(🧗)そい(🏵)。抜き(📓)打ち(🛺)に斬りつけて(🐬)先(🎿)手を打つのが肝要だとは、日ごろ(🖖)親(qīn )から言(👰)われ(🍗)ていた少(🙏)(shǎo )年(🐤)(nián )のこと(🗝)だ。居合(🔽)いあいの心得は(🦌)充(chōng )分(💖)ある(⏳)。よし、とばかり(🎑)刀(dāo )の(🚀)下さげ緒おをとって襷たすきに(👴)かけ、袴(kù(🛹) )は(🅾)かま(👈)の股立ももだちを取りながら先(xiān )方(👅)(fāng )の浪(🌹)(làng )人(🚥)を見(jiàn )る(⏪)と、(👔)その身構えがまる(🈶)で(🐠)素人(📎)(rén )し(🍛)ろうとだ。掛け声(🐓)勇ましくこちらは飛(💂)(fē(☔)i )び込んで(🔳)行っ(🏇)た。抜き(🎗)打ちに(🚻)敵の小手(🌼)こてに斬りつけた。あいに(🔉)くと少年のことで、一尺(chǐ )八寸ばかりの小(xiǎo )脇差こわ(🏡)きざししか差して(👩)いない。そ(🆖)の尖端せんたんが相手に触れ(😡)たか触(chù )れないく(💫)ら(🅿)い(🥎)のことに先方の浪(⛹)人(🍵)は踵きび(📳)す(🏮)を反か(🕷)えして、一(🏴)(yī )目散に逃げ出(🐟)し(🎢)た(📪)。こち(👾)ら(⛺)もび(🥒)っ(🌩)くりして、抜き身(shēn )の刀(dāo )を肩に(🔗)かつぎながら、あとも見(🤔)ずに逃(🍡)げ出(🔺)して帰(🥇)ったという。これがわず(🚀)かに十六(liù )歳ば(🎱)かり(🍋)の当時の水(shuǐ )戸(💙)の少(🗝)年だ。
その(📚)日の泊まりと定められ(😓)た駒場こまばへ(🔩)は、(🤤)平(⌚)(pí(🚷)ng )田派の同(💺)志(🍢)(zhì )のものが(🦈)集まった。暮田正香(📑)と(🔹)松尾誠まつおまこと（(🦂)松尾多勢子た(🎊)せこ(💂)の(🚂)長男(💊)）と(🍟)は伴野と(🛡)ものか(🥣)ら。増田平八郎ますだへい(🥗)はちろ(🥋)うと浪(là(🚟)ng )合(hé(❔) )佐(❌)(zuǒ )源太(tài )なみあいさげんた(🗣)と(🏭)は浪合(🎦)から。駒場(chǎng )には同門の医(yī )者山田文郁(🕉)ぶんいくもある。武田本陣(zhèn )にあて(💊)られた駒場の家(🐒)で、土(🎄)地(dì )の事(shì )情(🤡)(qí(🕕)ng )にくわしいこ(🤤)れ(🌪)らの(✋)人たちはこ(🛤)の先とも小藩や代官(guān )と(🔡)の無(wú )益な衝突(🐝)の避け(😈)られそうな山(🐑)国の間道を浪士(shì(⌛) )らに教えた(🦊)。その時、(🚏)も(🍋)し参州街道(dào )を経由(yóu )するこ(✌)ととなれば名(míng )古屋の(🔄)大(🚗)(dà )藩と(🛸)も対(👿)抗し(🤮)な(🚰)ければならない(⛸)こと、のみならず非常に道(dào )路の(🖇)険悪なことを言(yá(👕)n )って見せるのは(♋)浪(🚴)合(🕞)から(👒)来(🚼)た連中だ。木曾路(😭)から中津川(chuā(🐿)n )辺(💸)へか(🏔)けては熱心な同門のも(📭)のもあ(🍮)る、(👵)清(🙋)内(✂)路(🎌)せ(🕛)いないじ(⛪)の(🤡)原信(xìn )好のぶよし(🦏)、馬籠まごめの青山半蔵、中津川の浅見景蔵、(🥩)それか(🐨)ら峰谷(📥)(gǔ )はち(🕒)や香蔵(zāng )なぞ(♉)は、いずれも(🆎)水戸(👺)の(👃)人(rén )たちに同情(🏉)を送るであろうと(🎐)言っ(🕶)て(👱)見(👾)せ(🗯)るのは伴(bà(🛏)n )野から来た連中(zhōng )だ。
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