「(🔖)ハーン。してみる(♊)と、お前さまもさるなかまか(👁)。」(🔀)
佐(zuǒ )久さ(🔁)くあたりでは、ほかの地方(🐽)と(👝)もちが(🥫)って、夕方のあ(🗼)い(🐩)さ(📲)つに「こんばんは」とは言(🤴)いま(🍯)せん。「お(😗)つかれ」と言(🏡)います。日暮れがたの道で行(háng )き会(huì )う人ご(📔)とに聞くものはそのあいさ(👵)つ(⛲)です。町(😶)で(🐗)働(dòng )いた人はそれを(📉)言ってたがいに一(🤚)日のつか(⛓)れをねぎ(⛩)らい、野で働いたものはそれを(🤠)言ってたがいに鍬(🤹)くわ(🍚)を(📰)肩(🌪)にし(🍪)ながら帰っ(😐)て行きます(🐩)。冬(dō(🏮)ng )が長けれ(🐂)ば長いだけ、(🦇)春か(🌯)ら秋へかけては活動(🚙)の(👼)時期で(🐩)すから、そこから「お(😱)つ(🐍)かれ」(🈲)のよう(♟)な佐久ことばも生(shēng )まれてきた(🏴)のでし(🔟)ょう。こうした土(tǔ )地に住み慣れ(🔌)て(🚻)みれば、黄ば(📋)んだほお(🈺)ずきち(📠)ょ(⤵)うちんを空に(🍃)掛けた(🔹)よう(👷)な名月まで(🈲)が(🚛)、「お(🔻)つ(🗿)かれ」と言(🏨)って、遠い森(❓)の上へ登(dēng )って(🍿)行くよう(😕)に見(🥓)えますよ。
その道(⏹)について(🗓)南へさして行(háng )くと、臼田(tián )の町へ出る。臼田(🦑)に(🙋)稲荷山いなりやま公園というところがあ(♟)って(🚮)、公園前の橋のたもとあたり(🐈)から望んだ千曲(📰)川のながめは(🛵)実にいい。あれか(🤾)ら八つが岳たけ山脈(🖌)の(⛓)ふも(😚)とへかけて、南佐久の谷が目の前にひらけていま(⏲)す。千曲川(chuā(📼)n )はその谷(🍢)を(🖋)流れる(🤶)大河で、岸(💿)に(📺)住む人(📕)たちの風俗(😋)や(🍡)こ(🐡)とばのなま(🐐)り(🎮)も川下とは(🙆)いくらか違うようです(♿)。岸(🚷)(àn )をさ(😌)かのぼる(🏤)につれて、馬流まな(🏮)がしあたりからは(🔋)、(🥍)さ(🆎)す(🧦)が(🏪)の大河も谿流け(🌾)いりゅう(💸)の勢(🏞)いに変るのですが、(🥓)川(chuān )の中(zhōng )心(xī(🚪)n )が右(yòu )岸のほ(🚈)う(🚥)へひどくかしいでいるた(🌬)めに、左岸には(🙋)川底(🕕)(dǐ )があ(🥋)らわれ、砂は盛り(🐛)上(shàng )が(🎻)り、川上か(🕷)ら押し(🚜)流され(💚)た(🌒)大石が埋ま(🎻)って、とこ(📞)ろどころに(🐖)か(🛅)わやなぎ(😍)、あし(🤦)のくさむらな(⛑)どが(🔍)茂っています。右(yòu )岸(🕹)(à(📱)n )に(🧗)見ら(⤵)れるの(🖤)は(🈚)、かえで、(💗)かば、(🈚)な(👱)ら、うるしの類(lè(🕋)i )で(🔎)す。甲(🌛)州街(jiē )道はそのかげ(⛑)にあるのです。しんぼ(✴)う(🙌)のい(⛎)い越後えちご(🎁)の(🛅)商(shāng )人(rén )は昔からそこを往(🎾)復したと聞きま(📅)す(🥈)。直江(🔦)津なおえつ(💼)から来る塩ざかなの(🤠)荷(hé )がそ(💓)んな(☔)山地まで深入(rù )りし(🆎)たのも、も(🔬)っ(🦂)ぱらその(🎿)街(🐂)道を(👢)千曲川について、(🦇)さかの(🀄)ぼったものだそうです。
それ(🧒)から後(hòu )の日(🎾)(rì )に(🦁)、(🐲)まだ石山に逗(dòu )留とうり(❇)ゅうしてい(📗)たころ、一度茶(🌜)丈のほ(😀)うで来助(zhù )老人を待(⛔)ち受けたことが(💲)あります。老(💝)(lǎo )人がたずね(🗑)て(🔮)来てく(🗨)れると(👬)いうものですか(⏪)ら、わた(🐊)しはいっしょにそ(🐏)ま(🐃)つな食事をする(🤒)つもりで、わざわざ瀬(là(🤚)i )多のほう(📜)まで(🛺)湖水(🏊)名(🚩)物のこいなどを(🐢)買いに(🔑)出かけ、それを自(zì(🛃) )分で料(🤧)理しま(♉)した(🤛)。ところが(💵)、こいの胆(dǎn )いを取ること(🥗)を忘れ(💴)たのです。さ(🌇)て、(🌰)老人(💫)をお客にして、いっしょにはしを(🤕)つけてみると、(🛀)わたしの煮たこいは苦く(🐉)て、大笑い(🚰)し(🚙)たこともありまし(🙊)た。
わが(🧙)家の墓(😸)地(dì )は村の裏(🚺)側(cè )にある古(🏦)い丘の上で、永(yǒ(😺)ng )昌寺えいしょうじというお(🌛)寺の境内(nèi )につ(〽)づいたとこ(💟)ろにあります(😢)。すぎの木立ちの(🔶)間(jiān )か(🕊)ら、浅い谷(📳)の向(xià(🌫)ng )こう(🚾)に(🌗)木(mù )曾ら(🧠)しい(♌)石(🙅)(shí(🆙) )をのせた人家の(📓)板屋(📗)(wū )根、色づいた柿(shì )か(⚡)きの(➿)こず(🎡)えなぞが見えるところ(🚥)です。大黒屋だ(⛰)いこくやと(📬)か、八幡(fān )屋や(📎)わたやとか、その他(tā(🈷) )いろいろな屋号のついた家々の(😿)こ(🍹)けむしたお墓が並(bìng )んだ(💅)わきを通(tōng )って(🎳)、す(🏷)ぎの枯(🍷)れ葉の落ちている(🍊)しめっ(🎾)た土を(🦅)ふんで行(🍛)くだけでも、(🍇)な(🍣)んとなく心(🕛)の改まってくるようなところで(🕷)す。その墓地の突きあたりに、どま(👿)んじゅうの(📼)かたち(😃)に小高く土を盛りあげ、青々と(🕡)した芝草の色も(🌇)むかしを語り顔なのが、(🌏)父の(🆗)長く眠(mián )ってい(🎂)る場(🍄)所でした。永(🕑)昌寺の本(🎗)堂で母(mǔ )の葬儀をすませたあと、遺骨は父の墓(mù )の(🎪)わきにうずめましたから、同じかた(🗓)ち(💁)の(👆)ものが(🚥)二(✔)つそ(📒)こに(⛹)並びました。
姉夫婦とその娘(⛅)と(🧣)は木(🎩)曾福(fú )島(dǎ(🈚)o )きそ(😸)ふくし(🥇)まから、おじた(🚟)ちはとなり(🎿)村(cūn )の吾妻村(cū(👫)n )あ(🦃)ずまむら(🛁)か(🕋)らというふう(🤕)に、親(qīn )戚しんせきや古い(🏠)知り(🎴)人(rén )は郷里の神坂(👳)村(cū(🐡)n )みさかむらへと集(❕)まっ(🚹)て(🚛)来ていました。村の(🕴)人た(🥅)ちは母の葬式(❇)の(🏹)し(🍖)たくを(👩)し(🏏)て、遺(yí )骨の着くの(🐺)を(💔)待っていてくれたので(🎯)す。わたしは暗(💫)(à(🐴)n )く(❌)なってか(🛤)ら村の入り口(kǒu )に着(🐆)き(🔓)ました。
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