皆さん(💶)はこんな話(huà )を(✖)聞いたら、さぞ物足らな(🆚)く思(🌪)うでしょうか。しかしこ(🙂)れはこれでいい。若い時分(🌚)に先(xiā(😜)n )輩に会(📴)うことができ(🚚)ても、そういきなり(😅)、い(🖨)ろいろな話の引き出(🏢)されるものでもあり(🥑)ますまい。おそらく、その人(🍂)を見たと(🚨)いうだ(💎)けにも満足し(📄)て(✴)、若か(📳)った日(rì )のハ(🍺)イ(🐓)ネはそう失望することもなく、自分(😨)は自分の道を進もうと考(🕚)え(😸)た(🏥)ことであ(🏷)り(🖖)ま(⏮)したろう。
橘翁(wē(📡)ng )さまはかな(🍦)り遠い先(⭐)のことを考え(📱)ておいた人(rén )とみえます。そのことをここにすこし(🦕)お話し(🥕)してみれば、(💸)も(✌)とも(🔤)と高瀬の家の先祖(🔼)は(🧛)代(dài )々木(🥈)(mù(👇) )曾福島の(🍸)お関所番(fān )をつ(🛵)と(🌜)めた武(💘)士であ(🐦)り、高瀬の兄(🏢)(姉の夫)(😢)の父親の代には砲術の(🐈)ご(🏣)指南番(👇)(指導の役)までしてお関所を固めた(🔉)もので、したが(🔯)って部(💗)下に(⛩)使(shǐ )われる人たちもすくなくな(🌘)か(😇)ったの(🎰)ですが、そう(💈)い(🍠)う身分の低い士(shì )族は(🔓)多く貧し(⛑)かっ(📰)たのです(🆓)。橘翁(wēng )さまの製(🈺)(zhì )薬(yào )は、部下の人(🐼)たちにも(👙)内職を与え、土地のうるおいにもなる(🔤)よう(🙏)に、との願いか(🎄)ら始めたこ(📔)とらしい。高瀬(🍗)で造り(🏑)出した奇(qí )応丸きおうがんは、木曾(🐬)山でとれ(💴)る熊くまの胆いを土台(tái )にして、それ(🛳)にシナ朝鮮のほうから来る麝香じゃこうやにんじんなぞ(📕)を用い、形(💪)もごく小粒(lì )な(👌)飲みいい(🍢)丸薬として金粉き(📖)ん(🤙)ぷんをかけたものですが、(🔊)正(zhèng )直な材料(🚯)(lià(🎒)o )が使ってあるものですから小児に(🚘)飲(📪)ま(📢)せ(🛴)るにいい(💴)と言(yán )わ(🔎)れて、だんだん(😽)諸(zhū )国(guó )にひろ(🎯)まった(🍕)もの(🔠)の(🙉)ようです。
仙(xiān )台せんだ(😏)い(🖊)には、わたし(🐘)は一(yī )年しか(♿)いませんでし(🕌)た。その一年はわ(🤒)たしにと(🏛)って、一生のう(☔)ちの最も(🔚)楽しい時の一(🙂)(yī )つでした(🏻)。わ(🕑)たしの迎えた(🖍)朝のよ(🍽)うな(🕔)時(shí(📡) )でし(🅱)た。しか(🈴)し、これはただの朝で(⛲)もありま(😑)せん。そのことを(🚫)皆さん(🥫)に(😽)お話ししましょう。
仙(🎿)(xiān )台せんだ(🈚)いへ引き(🎂)返して(🔅)から(🔝)、わた(🧣)しは布(bù(🏛) )施ふせさんの家(🏂)の(😁)人たちとも別れて(🍩)、名掛町(dīng )なかけ(🍣)ちょうというと(🖕)ころ(🙀)にあ(🐞)った宿(🔷)の(💬)ほうへ移りました。そこは三浦屋とい(🧓)って(🌕)、旅人宿(xiǔ )と下(⚓)宿(⛸)を兼(🌖)ねていましたが、わたしの借りたのはその奥(ào )の(🐸)二(èr )階(🤱)の部屋(😮)へやでした。ほんとに、(🕋)わたしの仙台時代はその(🛡)二階で始(shǐ )まったと言(💌)ってもいい。窓の外にはとなり(🏺)の石屋さんの石をならべた裏庭が目(📞)の(🆒)下に見(jiàn )えます。わた(👥)しは石(shí(💿) )屋さんと競争で(📴)目(mù )をさまして、(🚍)朝も早くか(🏑)ら机(👨)にむかいまし(💈)た。
三 土(tǔ )と水
(🔂)浅(qiǎn )間あさま(👭)のふもと(🥨)で(🎩)は(✳)、石ころの多い土(🥛)(tǔ )地にふさわしい野菜(🙎)がとれま(🏕)す。その一つ(📀)に、(🤥)土地の人た(🚰)ちが地(🧢)大根じだいこんと呼(🐦)んで(🎀)いるのがあ(Ⓜ)り(😥)ま(🚿)す。あの練(🏴)馬(💋)(mǎ )ね(🌏)りまあたりの大根を見た目には、(➿)これでも(🐯)大(🔧)根かと思わ(🔬)れる(🥥)ほ(💶)ど、(⏰)ずっと形(🤫)もちいさく(😌)、色もそれほど白くなく(🍮)、葉(yè(🛂) )を(🥜)切り落とした(🏒)根元(yuán )の(📔)とこ(🔆)ろはか(🕋)ぶの(🌙)よ(📵)うな(✡)赤(😅)(chì )みがかった色の(🈂)ものです。
わたしの(✒)郷(xiāng )里では(📧)、て(🌿)いねい(🌡)に人のことを呼ぶには「お前(qiá(😛)n )さま」、自分(fèn )の(😔)こ(🌰)とは(🐞)だ(♍)れに向か(🚕)っても「おれ」です(🔋)。そこで、かしどりは(✴)ことばをつづ(🏅)けて(📝)、次(🎉)のよ(🎱)う(🥜)に語(yǔ )りました。「ごらんのとお(♍)り、先(xiān )年の大火で(🕷)村(🗜)(cūn )も焼け(😰)ました。お前さま(🌦)の生まれた古い屋敷の(🍨)あとも、今(😍)(jīn )は桑畑で(♋)す(㊙)。あの桑畑(tián )から(🚨)は、たった(✅)三つだ(⛽)け焼け残った(🎎)物(🕠)が(😠)出てきま(🖇)した。一つは古い(📲)鏡、(🧔)一つ(🍄)はお前さまが(📬)おとうさまの石の印(🥓)、もう一つはおとうさまの部屋(wū(🏾) )の前にあ(👿)ったぼたんの根から吹(chuī )き出した芽。ほんと(😌)に――あの古(gǔ )い(🤸)鏡(🗨)も大やけどサ。そんな(🔗)わけで、さ(🚖)っそく普(🛬)請(🎿)のでき(📃)た(💍)家(jiā )もあ(🚟)り、かりの住まいにがまんし(♓)ているものもあり(🎧)ます(🔝)よ。なんにしても(🎴)あの大火(👧)のあとで(🖋)すか(🍖)らね。あれ(❤)から村(🔄)も変(🐸)りました。まあ、今だ(📜)にむかしを恋しがって、ふる(⛏)さとのふとこ(💔)ろ(🎓)に(👤)す(🔼)がりついている手(💿)あいも(🅱)ないではありません(😳)が(📣)、し(🐰)かしもうそんな時ではな(🕕)くな(🗃)りました(😉)。お乳の出(😋)(chū )もしないち(🥣)ぶ(🛁)さをしゃ(📃)ぶって(🤦)い(📣)るよ(🖌)うなこ(💮)とはだめで(💱)、早く気の(🐟)ついた村の者は(🚙)皆この焼(😜)け跡から(☝)た(🐰)ち上が(🚍)ろう(💃)と(👍)して(⏫)います。そう(🐢)です。この災(🍖)難(⛸)の(👈)どん(🚡)底か(🚆)らで(🔟)す。神坂村みさ(📘)かむ(🏟)らも今は建(🖕)て直(zhí )るさいちゅうですよ。」(➗)
「行徳ぎょうとく」
皆さ(🐈)んはどこ(🚳)かで海(hǎi )鳴りを(⛺)聞いたことがあります(🚖)か(🖕)。古いこ(🏼)とばに(💑)潮騒し(🔠)お(🏝)さ(🎯)いと(🗨)いうのがあ(🙅)ります(🍁)が、海鳴りは(🎃)そ(🦔)の音(yīn )で(⚽)し(😺)ょう。海(🅰)(hǎi )の荒(huāng )れる前か、ある(🗒)いは海の荒(❇)れた(🈴)あとかに、(😢)潮のさわぐ音(yīn )で(⌛)しょ(🌩)う。それは大きなほら(🏑)の貝でも(🌋)遠(⚡)く(🕑)のほうで吹き鳴らしているような音です。びっく(🕰)り(🚧)する(🥨)よう(⛏)な海(hǎi )の声(shēng )です。わた(⏸)しも(😂)東(🚰)北の(⛎)地(📺)方へ来て(🕚)、(📘)初(🔺)めて(💁)あんな音(yīn )を耳にしま(⏫)した。
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