「どうし(🗡)ても、(🚧)やらなけアなら(🌜)ないかな。」年寄つたのが、そ(🌳)んな(🈁)事を云(🙃)つた。が、他の「(🔷)幹(🏈)部」は、今時、こんな事(shì )を云(yún )ふの(🧞)をきいても、「冗談云つちや困る」(⏰)とさへ思はなかつた。かへつて、(⏱)首(shǒu )を一(🐂)(yī )緒にか(🎥)しげて考(kǎo )へこんだ(🕝)りし(😯)た。そして、
そん(🤫)な(🈸)大(dà )それ(⛰)た事は、(🔎)だか(🚢)ら、(📟)思(🚨)ひも寄らなかつ(🏴)た。
「ぢや、齋藤案に從ふことになる(🎄)んです(🌬)ねえ。」
誰もなかつた(😪)。
(🛂)そこで(🎨)、それに「幹部(bù )」の(🕟)ものが二(🔂)人(rén )加(jiā )はつて(🐯)、(🍶)都合五人(rén )で「停車(🏚)場のあ(😤)る町(🛑)」(💅)の(🧔)地主の家へ(📗)出(🚐)掛けることになつ(🌔)た。そ(🔛)れ(😖)から殘(cán )つた幹(gàn )部が、百姓(🚙)(xìng )二、三(sā(🎳)n )人とで、村(🎗)中の百姓家を※(👫)(「廴+囘(😖)」、第4水準2-12-11)つ(🚝)て、今(jīn )迄の成(👕)行(🎂)きを話し、(🏑)愈※(二の(😆)字点、1-2-22)すつかり手(shǒu )を組み合はせて(🍿)、(💍)皆一緒(🙄)(xù(🍷) )に――一人(rén )も地主(zhǔ )へ(🏐)裏切(qiē(🏂) )るも(🐱)の(🏼)が(🚘)な(🦎)いやうに、どし/\や(👺)る(💸)ことにするとい(❌)ふことを云つ(📬)て歩(♌)く(📅)ことに(🤡)し(🤺)た。
源吉(⚪)は然(♿)(rá(✳)n )し母(📑)親(qīn )の云ふこ(🉐)とには、別に何んとも、た(🐕)てを(🛏)つく(💖)やうな事は云(🧟)ひ(♈)もせず(🥗)、しもし(🍮)なかつた。ムツ(👑)シリ(🎌)してゐた(🏄)。ことに、源吉は、この(🔱)事(shì )が(🏺)あつてから、ずウと、(🌘)何時(shí )ものムツシリが(🏧)ひどくなつて(📡)ゐた。母(mǔ )親には(🌹)それが分(💴)(fèn )つた(🚌)。源吉(jí )は、ひどく(♉)ム(⏸)ツシ(🥔)リし出す(🤙)、その次には何かキツトいゝことがなかつた。大(👭)きなことをやら(🤜)かす(💿)前、源吉は鐵の固まりのやうにだまりこく(😊)つ(🌎)てゐた。母(mǔ(👪) )親はそ(🐩)んな(🐟)ことが無ければ、(🏜)とそれ(🚨)ば(🥡)かり思つてゐ(👐)た。だから(🈷)、何時(😘)もの(💊)愚痴が母親(qīn )の口(🎥)か(😷)ら出た。
源吉(👵)は年(nián )寄つた母親の後姿(♈)を見てゐた。白髮(fà )の(😘)交(💅)つてゐるゴミ(💶)の一(yī )杯くつついてゐるモシ(🐿)ヤ/\し(⏲)た髮の下(❔)から、皮だけ(😎)たるんだ、生(🎅)氣ない首(shǒu )筋が(😘)見えた。肩がす(😈)つかり前こ(👷)ゞみ(🔟)に(🗣)な(🛣)つて、腰(🌦)もまが(🕔)つ(❎)て(🐮)ゐ(🕢)た。帶の代りに(🕋)ヒモをしめてゐた(🔅)。身(🆓)體全體がまるで握(wò )り拳(🕔)位にしか(🙁)見(jiàn )えなかつ(🔆)た。源吉は今更、(📲)氣(qì )付いたやうに(❓)、「年寄つたなア!」さう、思(🥙)つた(💍)。
「分つてるべ(🔔)よ、(🛋)地(dì )主から畑ばとつかへすの(🎡)さ!」(Ⓜ)――かう(㊙)源吉が云つたのは、理窟でなか(🍎)つた。源(yuán )吉はさう背後で云はせ(📝)る父(🆚)(fù )親の氣持(🕑)も(📒)感(🌏)じて(🖌)ゐた(✨)のだ! 源吉(💃)は(🦐)歩きなが(🔋)ら、こ(🚡)んな(💢)事(🐅)が分(🍔)らない、(🐡)そして又(yòu )そこ迄行かうとし(👋)な(😆)い百姓(🌸)に、心(xī(🍞)n )から腹を立て、「勝(✝)手にしやがれ、俺(👗)ア俺アだ。」と思つてゐた(🤳)。
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