(🎈)陳(❎)(ché(🐘)n )亢は字(🐡)(zì )あざなを子(zǐ(🏫) )禽と(⛄)いった(⏹)。
と、残(cán )念そうな口吻で云(🎻)った。
「見(jiàn )事な牛(😾)じゃ(🌩)。あれならきっと神様の(🔔)思召に叶いそうじ(💣)ゃのう。」(👊)
というのであっ(🕍)た。こ(🥚)れも子游(🕗)に対す(😂)る(👦)のと大同小異で、少々怒りっぽい(🤖)子夏に対(❣)する答え(🎯)と(👺)しては、先ず当(🙂)然だ。
と、彼(bǐ )は心の中(zhōng )で叫(➰)ん(🎳)だ(😠)。
そ(🏼)う決心(xīn )した彼(🛶)は(♈)、翌(👒)朝人をやっ(🕐)て、ひそかに(🥋)陽貨の動静を窺(🍾)わせた。
孔子は、小策(cè )を弄する(😁)者(zhě )にあっては叶わ(🏓)ぬ(🅱)と思(💆)った。彼(🎧)は(🆑)観念して、云(yún )われ(😫)る(🌲)ま(⏲)ま(🥌)に(💎)、再(zài )び(📊)陽(🍙)貨(🚕)の(👎)家に(📨)引(yǐn )き(🏃)かえした。然(rán )し(🈁)、どん(📨)な事が(🌤)あっ(🤖)ても、午飯(fà(⬅)n )の馳走にだ(🌨)けはなる(🏋)まい、(🌳)と(👇)決心した。
4(😪)むろん彼は、(📴)仲(🚏)弓(🧠)(gōng )の問(🀄)題(tí )に(🅱)かか(🐐)わ(🏜)りなく、これまでにも(🎉)その点(diǎn )に(🍉)力(⛪)を入(rù )れて門(mé(🛤)n )人たちを教(🔹)(jiāo )育して来たのである。彼がつと(🚠)めて「利」について語(🤝)ること(🚬)を(🏢)避(🤼)け、た(😦)またまそれ(🅿)を語ることがあ(🐥)っ(🐧)ても、常に天(⛽)命(💢)とか、仁(👓)(ré(✳)n )とかいうようなこ(🙈)とと結びつけて(🔢)話(huà )すように注意(yì )して(😟)来たのも、(📩)そのためである。また彼は、機会あるご(😪)とに、門人達の我執(😛)を戒めた。そして、「5自己の(📍)意(yì )見(jiàn )にこ(🌪)だ(⛰)わって、無理強(🐿)いに事を(😞)行(há(🆎)ng )った(🥟)り、禁止(📤)し(👈)たりするの(💢)は君子の道でない。君子(zǐ )の行動を律するものは、た(🔆)ゞ正(zhè(🔣)ng )義あ(🛷)るの(🔡)みだ。」と説(shuì )き、6彼自(zì(🗞) )身(shē(😋)n )、細心の注(🏺)意を払って、臆断を(🌡)去り、執着を絶ち、固(🏎)陋(lòu )を(👧)矯ため、(😐)他との対(🏗)(duì )立(lì )に陥らぬよう(🦄)につとめて(🍓)来(🙏)たもので(📪)ある。
(🤺)と、心(xī(🦈)n )の中でくりかえした。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025