源吉は、(🖨)一(yī )寸(cù(🍏)n )、振(zhèn )返(fǎn )つ(🔞)て、母(mǔ )親(👳)(qī(💟)n )を見(😪)(jiàn )た(🥡)、が、そのまゝ戸をしめて、出た。
源吉(🏆)は上り(⤵)端に(📥)腰(👽)を下(🔪)すと(🚿)、や(🗼)けにゴ(😡)シ/(🤒)\(🚃)頭をか(🔉)いた(🕤)。
「お母アから(🚌)きいてみれ(🍈)ば(🗳)えゝさ。」
寒(hán )さが(⏺)ギリ(💦)/\(🗃)と、む(🏄)しろ(🙍)の(🥗)上(shàng )から、その下(⏫)の外套(🏉)(tà(👙)o )を通して、着(💮)物を(🏪)通(🥃)(tōng )して、シ(😾)ヤツを通(😩)(tōng )して(😄)、皮膚は(🍣)だへ(✂)、ぢかに(✒)つき(⛔)刺さつてきた(🔸)。外套についてゐる細かい粉(💩)(fěn )の(🤪)や(🕝)うな(🚸)雪が、キラ/\と、小さいなりに一(🐉)(yī )つ一(yī )つ結晶して(🎷)、つい(🔽)てゐた。手先(📷)や足先が痛むや(🛳)うに(📘)冷えてきた。鼻穴(🆕)(xué )がキ(🕉)ン/\して(🎐)、口でも耳でも鼻でも(🙇)、こは(🥡)ばつて(🗳)ちつとでも動(🛁)かせば、それつき(⤵)り、割れたり、ピリ/\いひさうで(🎲)たまらなかつた。皆の馬(👫)橇は雜(zá )木林(🏙)の(🔐)並(bìng )木が續いてゐ(😮)る處(chù )に(🚺)出(chū )た(😝)。そ(😌)れは石狩川(🆙)の川(😹)端(🔋)ぶちに沿つ(🧕)てゐる林(👅)(lín )だ(🦋)つた。それで始めて、道(dào )を迷はずに(🏮)來(lá(🚚)i )たことが分(😆)つた。時々、町からの歸りに、吹雪に會(🏊)つ(🕤)て、道(📉)を迷(mí(🖨) )つたものが、半分死にかゝつて、次の朝と(🔁)んでもない逆の方(fā(🍚)ng )向に行つてゐるこ(🏐)と(😤)を發(🕧)(fā )見す(🎉)ること(🎠)があつた。一(⚓)樣に平(🍛)なので(🕶)、方向の見(📏)當が、つかないのだつ(🏉)た。
(🌭)源(🚭)吉(🔑)は村(cū(🔪)n )に歸(guī )つてから(💯)二日寢た。
由(yóu )は中々立たな(🎨)かつた。三(sā(👜)n )度も、四(sì )度も云はれて、表(biǎo )へ立(🧢)(lì(💠) )つた。が、戸を少し(📝)細(🏮)(xì(㊗) )目にあけると、そこからチンポコだけ(❓)出し(🍤)て、(🗞)勢ひ(🚰)よ(🕥)く表へ(🎉)やつた(🌾)。
(😺)次の日に、源吉は、お芳が始め(😫)どう(🐢)しても飮まない、飮まない、とぐわんばつて(🔄)ゐた藥を、やうや(🏂)く飮ん(🍤)でゐる(🍲)といふ、噂をきいた(⛓)。それは(🙅)、何度も何度も出し(🥉)た手(🐇)紙が一囘だつて返(fǎn )事(shì )が來ないのに(🛷)、色(🏎)(sè )々(🙆)これからの(🕣)事(shì(🔽) )も考へ、飮(🐵)(yǐ(🙄)n )み出したのだ(🥉)と、云(yún )つ(💍)て(🔯)ゐた。源吉は(🌍)、(🔳)自分のこと(🏸)のやう(🧣)に、氣持に狼狽を(👴)感(gǎ(🖇)n )じ(😍)た。が、だま(😎)つて、それをこらへた。
(🥡)年(niá(❌)n )寄つ(🛥)た(🐎)百姓が上つ(🔃)た。――色(♌)(sè )々説を(🚘)きいたけ(🕛)れども、みんな「不義不忠(zhōng )」のことばかりだ(🎋)、と云つ(🚞)た。言葉が齒からもれて、(🧑)一(📬)言々(⚾)々の間に、シツ、シツ(📪)とい(🥥)ふ音(yīn )が入(rù )つた。――(♌)地主樣と(👜)自分達(dá(❄) )は親(qīn )子の(🥛)やうなものだ。若いもの(🅱)は、それを(⬇)忘(🛠)れ(⚫)て(🚂)は(🚉)ならない。「(🏿)いや(🏛)しくも」地主樣に(🤩)たてつ(🏆)くやうな(🧦)ことはしないこ(🔈)とだ。「畑(tián )でも取(🎴)り(🚫)上(shàng )げられたらどうするん(🐾)だ。」(🐮)――(🔱)さう云(yún )つた。「お父アーン、(👩)分(fèn )つ(🐹)たよ。」と、後から叫んだものが(✏)あ(🧒)つた。終つてそ(💱)の年(nián )寄が壇を(⏺)下(xià )り(🛡)ると、又(❔)ガヤ/\した。
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