と声をか(🚙)けて、毎(mě(🍦)i )日行徳(🌷)方面からおさかなをかつ(🕊)いでく(🚯)る男が荷を(👿)おろすのも、その勝手口でした。
八 佐(zuǒ )久(🥊)こ(🗼)とば
(🖍)この鳥(niǎo )はおば(🏯)あさ(👟)ん(🐐)のよう(🕓)なしゃがれた声(🚻)で、わたし(🖨)にあい(🎰)さつして(🥎)言うことには、
「(🥖)お前さんは(🕺)覚え(✋)て(⛽)いなさるだろうが(😆)、おれの(🆒)好きなえのき(⛲)の実を拾(shí(🥝) )いに(🙁)お(🚋)前さまも子供の時分にはよくあの木の下(🌒)へ(🚐)遊(yóu )び(🧀)におい(🚸)でなす(🏿)っ(⏬)た。それか(🥂)ら、(🥩)おれが青いふのはいった小(🈷)さな羽を(🐪)落と(❣)し(🐭)てやると、お前(🛬)さまはあ(🎉)の木(😕)の下でおれの羽を拾(shí )うの(⛰)を楽しみ(🗃)にして(🕉)おい(💦)で(🥇)なすった。」
「ハー(😥)ン(😹)。してみると(🍌)、お前(qián )さまも(🐦)さるなかまか。」
呉(🕋)くれ(🕊)くみ子さんも、そういう家(🍣)に(💢)生ま(🚱)れ(😥)た(🖨)人でした。この人は明(🖖)治女学(⏭)校(xià(🥧)o )という(🍽)学校で習字を教えながら、舎監(jiān )を兼(🔕)ねていて、(🤲)多く(💻)の生徒からお(🥩)かあさんのよう(🐲)に慕われた婦人(🏔)で(🕠)した(🕝)。あの(🥛)歴(🐁)史(📲)(shǐ(⛽) )のあ(📻)る(🚓)学(xué )校も(🛋)おしまいの時分(⌚)(fèn )に(🛁)は、(👾)先生(shēng )方は一人去り、二人去りするようになったのです。そ(🚣)の中(😹)で学(🌸)(xué )校の盛んな時も、衰えた時も、すこしも変ら(😲)ずに、いつで(📜)も同じように人を教え(👯)て倦(📧)うまなかったのは呉(🏞)(wú )くみ子さん(🐩)でした。ああ(🏓)いう人の(🛡)生(🍨)涯(👈)しょ(🙄)うがいは目立(⛄)たな(🅿)い(🏫)もので(🚘)すから(🗽)、わ(🎳)りか(📭)た(🐑)、世(shì )間(jiān )に知(zhī )られませんし、(🈂)その人の事跡(😀)も多く(🍤)伝わりま(🐁)せん。しかし(⛓)、(🤑)わ(🀄)たしは(💩)呉くみ(🍮)子(zǐ )さんのような、男も及ばない(🍷)ほど守る力(😹)に長たけた婦人のあった(🧠)こと(😟)を知っ(👺)ていま(〽)す。一番最後まで(🤦)ふみとどまっ(😡)て、あ(🙀)の学(xué )校と運(🌃)命をともに(🤷)した人も呉くみ子さ(👯)んで(🔄)した。
小諸(🕒)からは関(wān )せき(👪)君という人(ré(🍒)n )がわざ(🎑)わ(🎅)ざ東(😹)京まで(😐)出(chū(🐇) )て来てくれまして、(🗞)木(🏬)村先生(shēng )はじめ町の人たちのすすめを伝えてくれました。関(💶)君は明治学院の出(chū )身(📆)で(🍝)、わたしとは(🚻)古(⛄)(gǔ )い(♿)なじみの(👀)間(jiān )がらでし(🍘)た。当時、京都のほうにも教師の口は(🤕)ありまし(🤘)たが、わ(🗨)たし(🙇)はい(🚣)なかに退いても(⛴)っと勉強(qiáng )した(⛺)いと心を決めましたか(🚊)ら、報(🐌)酬(📘)もすくなく骨もおれる(🤳)小諸のほ(🔒)うの学(🍿)校を選(🙌)(xuǎn )びました。そんなわけ(📚)で、翌(🛸)(yì )年の(🗒)四月には(🐏)浅間のふもとをさして、いなか教師として出かけま(🎷)し(🐌)た。
「(📆)わし(💂)が国さ(📨)で見(🙁)せ(🕚)たいも(🌐)の(🗄)は」という歌に(🎧)もある(🔈)と(⏩)おり、東(⬅)(dōng )北の人はなかなかお国じまんですから、何(hé )よりもまず松(sōng )島を見(jiàn )せ(🖋)たい(🔤)と布施ふせさんが言(yán )いまして(🆚)、学校の(📼)お休みの(✝)日にわたしを案(àn )内して(👄)くれました。
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