そ(☝)こで出(chū )かけまし(🦉)た。
と声をかけて、毎日行徳方面(🈴)から(🌂)おさかなをかついで(🌟)くる男が荷(⏲)(hé )をおろすのも(♊)、その勝手口(kǒu )でした(🍧)。
瑞(ruì )巌寺(🗯)ずいがんじは東北(běi )地(dì(🧥) )方に名(mí(📞)ng )高い(👆)、松島にある古(gǔ(🙆) )い大き(🈚)な寺(🤬)で、そこに安置してある伊達政(zhèng )宗(🌋)だてまさ(🤙)むねの木像も世に(👠)知られて(👌)います。ち(🔡)ょう(🤩)どわ(🏖)た(🏭)しの甥(🕚)お(💘)いが東京から(🔼)仙(🏂)(xiān )台(👘)せんだいの宿へた(🍜)ずね(🛺)て(🚫)きたものですから、二人で松島見(💝)物を(🖍)兼ねて、木像(📆)拝(🏀)(bà(🥗)i )見と出かけました。あ(🦎)いにく、その(💈)木像(😲)はるすだというの(🈵)ですが、し(🛒)かし声(🐢)(shēng )はす(🏩)るのです。そ(👹)こ(🚾)でわたしが(📯)尋(xún )ねてみ(🌹)ま(📹)したら、こんな(🖊)返(⬛)事(🐆)でした。
「(🙎)お前さんは(🗯)覚えていな(🎦)さるだろうが、おれ(🌧)の好き(🤕)な(⛔)えのきの(🔥)実を拾(🚳)いにお(⛔)前さまも子供の時(shí )分(fèn )に(🍴)はよくあの木(🔐)の下(😟)へ遊(📴)びにおいでな(🚧)すっ(Ⓜ)た。それ(🛶)から、おれが(☕)青いふのは(☕)いった(👃)小さな羽(yǔ )を落としてやると、お前さま(🐰)はあの木の下(🕢)で(👩)おれの羽を拾うの(🚔)を楽(lè )しみにしておいでなすった(🔡)。」
(✴)それから、小(xiǎo )学(🆘)校(🕐)の事務員とな(🦐)って、そ(🙏)れが(🌠)最後かと(⏺)思いましたら、(⛏)い(🕔)や活(👞)版(🕉)職(zhí )工(🗿)となったのでした(⛲)。活版職工(💵)と(🕶)なって、それからこんどは古着(zhe )商とな(🏆)り(🖕)まし(🤧)た。
「いえ、そ(🗃)れはお前さまの覚えちがいでしょう。お前(qián )さまの言(yán )うの(🥜)は、たぶ(💡)ん、おれの親(⭐)ざるのことでしょう。おれもあの親ざると同(🍶)(tóng )じように、長(🈯)(zhǎng )いことこの棧橋(qiáo )に(🤷)暮らしています。おれはちいさい(👰)時(shí )分からこの(🐇)木曾川の音を(🏴)き(🤙)いて(🌮)いま(🐃)すが、いくら聞いてもあきないのは、(🗃)水の(🍿)声(🔭)です(📆)よ。」
橘翁さま(🦍)は(⚡)かな(🏔)り遠(😻)(yuǎn )い先のこ(👦)とを(🥢)考(kǎo )えておい(🤗)た人とみえま(🧗)す(🌀)。そのこと(😚)をこ(📿)こにすこしお(📱)話しし(🔔)てみれば、もともと高瀬の家(🍔)(jiā )の先祖(🏧)(zǔ )は代々(✡)木曾福島のお(🥄)関所(🎎)番をつとめた武士であり、高(👳)瀬の兄((🕋)姉(zǐ(👃) )の夫)の父(👹)親の代(dài )には(🔏)砲(pào )術(😫)のご指南(nán )番(指導(dǎo )の役)までして(💹)お関(🥕)所(suǒ(🕡) )を固めた(😛)も(🔙)ので、したがって部下(🌏)に(🚲)使われる人たちもすくなくなかっ(✋)たので(🕛)すが、そうい(🆑)う身分の低い(🎥)士族は多(🗳)(duō )く貧し(🕳)か(🦋)ったの(➗)です。橘(🍲)翁さまの製薬(yào )は、部下(xià )の人(🖋)た(🔱)ちにも内職を与(🚓)え、土地のう(🍲)るおいにもなるように、との願いか(🏓)ら始めたことらしい。高(🔥)瀬で(🈸)造(🤫)り出(🆕)し(👎)た奇応丸きおうがんは(😀)、木曾山(shān )で(➰)とれ(🛀)る熊くまの胆いを土(👗)台に(🖲)して、(💮)それにシナ朝鮮(🕕)(xiān )のほ(🐸)うから来る麝香(xiāng )じ(🤑)ゃこうやにんじんなぞを用い(🖇)、形(xíng )もごく小(🦕)粒(🌺)な飲みいい丸薬(🤫)と(🍣)し(🚃)て金粉(fěn )きんぷんを(👹)かけたものですが(🎡)、正直(🔕)な材料が使(🏻)ってあるもの(〰)ですから小児(💟)に飲(yǐ(🕵)n )ませるに(⏸)いいと言(😚)わ(👔)れて、だんだん諸国(🔮)にひろま(🕺)ったものの(💬)ようです。
(💦)八(👘)月(🕌)も半(🎖)ば(🕦)になります(🔜)と(🙇)、つばめは(♈)木(🕯)(mù )曾谷(⏲)きそだにの空を帰(guī )っ(🕡)て行きます。姉の家の(🍢)門口か(✏)どぐちへも(🍻)つ(🔓)ば(🈸)めはあい(〰)さ(🗃)つに来(😫)て、
三 土(🌶)と水
二(⛏) チョンまげ(👞)
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