と、もう一(👥)度(dù )彼は首をひねった。そして(💉)最(zuì(Ⓜ) )後(🏙)に次(cì )の言葉(yè )を思(sī )い(🐡)起(qǐ )し(🌯)た。
かと(🍢)いって、孔(kǒng )子に対して、「そんな(🎓)遠まわしを(👍)云わないで、も(♏)っとあからさ(🐄)まにいって下さ(🔞)い。」とも云い(👸)かねた。も(🗨)し孔(kǒ(🌖)ng )子(🛹)に、諷刺の意志が(🛤)な(📤)いと(😾)すると、(🍝)そんなこ(🧦)と(🚱)を云い(🏊)出すのは(📷)、(✴)礼を失する(⏸)ことになるから(🐜)である(✴)。
孔子(😶)(zǐ )は、默っ(😐)てうなず(📲)いた(🐾)ぎりだった。仲(🛸)弓(🚖)はもの足(⛔)りなかった(🆔)。だ(🀄)が、(🦍)仕(shì )方(fāng )なしに、それで引きさが(📕)るこ(🌬)とに(🛬)し(🈵)た。
「も(🎭)っと思い切(🚉)っ(🚮)て、自(zì )分(fèn )の心(xīn )を掘(jué )り下(🍅)(xià )げて(🖋)見なさい(🏴)。」
(あの眼にぶッ(📤)つかると、俺は喉も(🍂)手も急に硬ばっ(🧐)て来るような気(qì(🙆) )がする(🚨)ん(🍖)だ。今日(😩)もた(🏋)し(👰)かに(🤔)そう(💘)だった。俺の手(🍻)が狂い(🕍)出(chū )したのは、奏(zò(🐐)u )楽の最中(zhōng )に孔子の(💕)眼にぶ(👇)ッつか(📚)ってからの(👇)ことだ。)
「2現(xiàn )今(jīn )では、親を(⚫)養ってさえ(🐋)居(jū(🥦) )れば、それを(🥂)孝行だといっているようだ(✉)が、お互い犬や馬(✈)までも養っているでは(🤒)ないか。孝(⏫)行(háng )には敬うやまいの心(🤯)が大(🛢)切だ。もしそれがなかったら、犬馬を養うのと何のえらぶ(🏀)ところ(㊗)もない。」
(🙋)彼が孔子を送り届け(👰)たあと(🌹)、すぐその足で孟懿子を訪ねた(🎀)のはいうまでもない。そして、もし孟(🛣)懿子が、自(🐥)(zì(🍏) )己の(⤵)権勢を誇示す(🥫)るためで(👦)なく(🎞)、真に死者(zhě )の霊に奉仕したい一(yī )心(✅)から、祭典を行おう(🍎)としてい(🤾)たの(🦇)だったら、樊(fá(🤟)n )遅のこの訪問(wèn )は、彼(🥎)に(🚐)と(🐑)っ(🌛)て(🏥)、すばらし(🖐)い意(🐏)(yì )義(yì(💪) )をもつことになったに相違(wé(😨)i )ない。しかし、その(🦖)ことに(🕸)ついては(👏)、記録はわれわれ(😶)に(🐜)何事(🐗)も告げてはいな(👷)い(🌫)。
樊遅は思わず御者(📨)台(🍦)(tái )か(🏰)ら(🤛)ふりか(🤜)えって、(📘)ちらりと孔子の顔を見た。孔(📌)(kǒng )子(🕰)(zǐ(💶) )の顔(😺)には(🎨)、別(💐)(bié(🔻) )に変(🆙)った(⚽)とこ(🛅)ろは(🌯)見られなかったが、その声(shēng )には、ますます力(lì )が(⛎)こもって来た。
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