三 若(📗)いお友(yǒu )だちの死
「荒(📣)物屋(wū )あ(🧥)らもの(🕦)やもやっ(🤰)たことがあるしナア。」
どうして(😝)こ(🐌)んな(🏼)言(🔦)い伝(👍)(yún )え(🗒)を皆(jiē )さ(🗡)んの(🙊)前に持ち(😧)出し(📊)た(🎗)かと言(🏐)いま(😯)すに、年若いこ(🍮)ろのわ(🙂)たしが目じるしとしたものも、ちょうど(❓)あのは(🍍)はき(🚠)木に似ていたからです。行っ(🧝)ても行っても(🎉)それ(😦)は遠くなる(😿)ばかり。それほど(💿)わたしの踏み(✅)出したと(💎)ころは歩(😩)きにくい道でした。ど(😐)うかして心(🗿)(xīn )を入れ(❗)替えたいと(📺)思(🚵)(sī(🚋) )い(🕣)まして、上(🖥)総かず(🥂)さの国、富(🥊)津(jīn )ふっつというところ(🕟)に保(bǎ(⛪)o )養に(🔽)行っている知り人をたず(⛴)ねながら、小(🤫)さな旅を思い立ったこともあります。
浅(qiǎn )間(🗜)あさ(🔱)まのふもとでは、(⏪)石ころの多い(💮)土(✴)地にふ(⏺)さわしい野(yě )菜がとれま(🌗)す。その一(❤)つに、土地の人たちが地大(🥇)(dà )根じだ(⛹)いこんと呼(🌗)んでいるのがあ(🤩)りま(😴)す(🚨)。あの練馬ねりまあたりの大根を見た目(mù )には、これでも大根か(🎍)と思われるほど、ずっ(🤚)と(🤖)形も(⛱)ちい(🌙)さく(⌚)、色もそ(🥀)れほど(🤬)白(🤧)くなく(🐌)、葉を(🥖)切り(✈)落と(🤶)し(👉)た(💠)根元(✔)の(🎁)ところはか(🤑)ぶのよう(♎)な(🔄)赤(😈)み(⚪)がか(🤴)った色のもの(💉)です(🌡)。
四 ははき木
オヤ、さか(🦇)んな(🔦)鈴(líng )の音(yīn )もしますよ(🎸)。それがこの谷底へ活気(🌟)をそそぎ入(rù )れる(♏)ように(🍵)聞(🚖)えてきていますよ。
その時(🎮)、老(🏞)人は日ごろ書きためた自(zì )作の和(🚚)歌(gē )や発句ほっ(🙇)くを持(chí )ってき(💒)て(🏬)わたしに見(jià(👥)n )せてくれま(🏔)した。じょうず(🧝)とは言(✈)えないまでも、正直(zhí )に思(📓)(sī )いをのべたもの(🎵)でし(⛷)た。おそらく、百(bǎi )姓(🔷)を相手と(🏯)しての長い鳥居川(chuān )村の(📮)い(🎃)なか暮(🎛)(mù )らしが、そんな(🏀)和歌と(🌠)もなり、発句ともなっ(🏯)たの(🌈)でしょう。わたし(🏚)はまた(🚵)こ(🎆)の(🍥)来(🥇)助老人(rén )が筆(bǐ )持つ腕(🧖)に(🌫)重(chóng )い石をしばりつける(🥌)ほ(🎢)どに(👓)して書(shū )道のほうにも(🎋)工夫を積んだ人と聞いていま(♓)したから、何か記(🤱)(jì(📀) )念に書い(👭)てほしいと頼みました。老人が(🐒)言(💐)うには、自分は無学なものであ(🏨)るから、書いてあげるような文句(jù(🕥) )も胸に浮かばな(🕟)いが、(🥟)こ(🔈)とば(🚫)さえ選んでくれるなら、よろこん(🚓)で(😲)引(📀)き受けるとのことでし(💀)た。そ(🕠)こでわた(🤽)しは(🏎)日(🔖)ごろ暗誦(🐁)あんしょうするくらい(🤓)に好(hǎo )きな古いシ(🥚)ナ人の詩(shī )の(🔝)ことばを選(xuǎn )んでおくりましたが、やが(🐭)てそれがで(🏵)きたといって(🏝)届けてくれた(🍍)のを見(🐋)(jiàn )ると、じつにみ(🍫)ごと(👧)な筆(🎡)(bǐ )で(⏭)、こ(🈳)れに(🥣)も(🎤)わ(😻)た(🛑)しは(🚕)おどろかさ(📐)れました。
四 地大根(gēn )
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