玄関からたずねてくる(🕋)客(🐢)は表口(🚤)の格子こうしをあけてはいりまして、取(qǔ )り次(cì )ぎを頼む(🎳)のですが、(🕺)その応接が(😾)わたし(💋)のつと(🍊)めでした。うやうやしく手を(⭐)ついておじぎをす(👵)ること、客の名(😽)(míng )を(🐬)奥へ通すこと(😬)、案(àn )内すること、茶を運ぶこと、客のはきもの(🏕)を直しておく(⚫)こと、(⛩)それ(🕝)から(🏕)庭(tíng )先をは(📩)きき(🉑)よ(🚌)めることな(📵)ぞ、長い月日の間(jiān )にはわたしも慣れま(🤴)し(👺)て、それを自(🕡)分のつとめと思った(♊)ばかり(👱)でな(📶)く、玄関に(🐹)すわることをいっそ(📴)楽しく思(😾)うようにもなりました。わたしはよくそのせま(🌾)い小さなへやで(📸)好きな本を(🈲)読(dú )みま(🍇)した。今になってみますと、わ(🛵)たしの(🆕)勉強は(🎵)ほかの(😲)お友(yǒ(🐹)u )だちとも違(💥)いまして、こんな玄(xuán )関番が土(🏛)台に(😥)な(💙)っ(⛔)たかと思(🍾)います(💕)。という(🤐)のは、(🥎)いろい(🥕)ろな用(🎢)事で(🌔)おじさんのと(😼)ころ(🏋)へ(⛔)たずねてくる男(🧓)や(⛴)女(👨)の(🎸)客(🍻)を迎え(🛺)たり(🦑)送(♏)(sòng )ったりする(🚤)うちに、いくらかずつ(🎰)でも、さまざ(👡)まな世の中を見(🎚)る目(🌎)が(🛴)あ(🍵)い(📘)て行った(😸)ばかり(🐍)でな(〰)く、わたしたちとはまったく教(jiāo )育(🙃)の受(🎧)け(🌼)方(💖)の違(🍼)った少(shǎo )年や青年、東京(jīng )の下町(dī(⏮)ng )あたりに年(niá(📵)n )季づと(🚺)めす(📜)る町家の(🍚)若(📨)者(zhě )、それから(🎻)地方出の(🖲)奉公人な(❄)どが気風ののみこ(👷)めるよ(🍻)う(🐡)になったのも、こんな玄関(👭)(wān )番のおか(🗿)げだか(🎱)らでした。
(💭)その時、老(lǎo )人は名刺が(👔)わりにと言って、自分(fèn )で(✉)打った小刀こがたなを持ってきてくれましたが、(⏮)そん(😬)な小刀一(yī )本にも小さなこ(🕚)とを(🗂)おろそ(🏊)かにしない老人の気象が(🎍)あらわれていました。
富津(🍖)ふっつに滞在している(🏻)知り人の(🥑)安否を尋(xún )ねた(🍢)あと、(😟)その漁(😨)村から歩(bù )いて行けば房(😤)州ぼうしゅうのほうへ出(😡)られる道のある(🍸)ことを知(🎶)りました。鹿野山か(🌛)のう(♊)ざんという山一(yī )つ(🍤)越せば、日(rì )蓮にちれんの誕生(shēng )寺たんじょう(🏇)じ(🚩)で知ら(🎸)れた小湊こみ(😲)なとへ出られることを(🖱)も知りました。かねてわた(🚗)しは(👀)日蓮(⬇)の(🌆)『高(gāo )祖(zǔ )遺文録こ(🐝)うそいぶ(👳)ん(🚰)ろく』という本を読みまして、(📮)あの鎌(liá(🧑)n )倉(cāng )かまくら時代(⏮)(dài )に名高い坊(✴)さんの生(shēng )まれた地(🍵)方(💏)を(🛸)見たい(🉐)と(❣)思って(👊)いた(🍉)のです。それにあの書物を(🍄)わたし(🔊)が手に入(rù )れたの(🤞)は普(🏌)(pǔ(😱) )通の本(🍿)屋でもな(🔷)くて(🍒)、(🕡)東京日本(běn )橋人形町(dī(👺)ng )の袋(🚬)(dài )物屋(🐮)でし(🚩)た。藤掛(guà )ふじ(👎)かけなにが(🌊)しと(🧀)いう日(📟)蓮(🏎)宗(zō(🚭)ng )にちれんしゅ(🕳)うの信者で、(🍺)頭のはげた(🎽)隠居(🛹)さんが(🏖)一そろい九(✳)冊ばか(🍑)りの、あい色の表(biǎo )紙(zhǐ )のついた、(🛁)こころ(🕹)もち小(😯)形の和本(běn )を奥の戸だな(🔝)からさがしだしてきて、(🗽)それをわたしに売(🔻)ってくれ(🗯)ました(🔥)。そんな思い出(chū )ま(🤰)でが手伝(🎄)っ(📗)て、わた(🌎)しの足(🚛)(zú )を(🚕)小湊(🏎)のほう(🚷)に向けさせたので(🧝)す。山越し(🐄)はかな(🧀)り寒い時だとも聞きまして、白い毛(máo )布にくるまりそれ(📂)にきゃはん、わらじばきとい(🏎)うおもしろ(🐏)いなりで出かけ(📱)ました。
栗本先生(🧜)は若い(🌌)時の名を(🍉)哲三て(🐌)つさん(🗨)とい(😖)い、年(🍪)とっ(🛑)てか(🥨)らの(🚊)号(🖱)(hào )を鋤雲じょう(🌔)ん(📩)といいました(😓)。先(xiā(🏝)n )生は額も(🚌)広(👾)く、鼻も(⛸)厚(hòu )く、(🍟)耳や口も大きか(✋)った(🏐)もの(🐒)ですから、「おば(🔍)け栗本」(🏔)の異名をと(💊)っ(👔)たく(🌻)ら(🎻)いです。それほど並なみはずれ(🤝)た容貌(🐈)(mào )よ(💌)うぼうの持(🕊)主でした。もと(🎤)もと本(běn )草(🚵)学ほんぞうがくという学問の家(jiā )が(🤪)らをついで(🏴)薬草のことにくわ(🔘)しいところから、徳(dé(👧) )川(🚲)(chuān )幕(mù )府(📜)(fǔ )の製薬局に(🍬)つとめ(♏)た医(👉)(yī(💲) )者の出でありました(💗)が、事(🕖)情(qíng )があって北(bě(🐭)i )海道(🙀)のほうへ(🦃)や(⚡)られ(🗄)、(💶)函館(🌵)奉行組頭(tó(🏼)u )はこだて(🏟)ぶ(🕒)ぎょ(🈵)うくみがしらと(🛤)いう役(🤪)目に(🔣)つ(👣)きま(🛵)した(🍻)。先生が頭を持(🐣)ち上(shàng )げたのもそのころからで(🚮)す(➖)。
同じ家に生まれた兄弟の(👙)人たち(😁)が(🤧)そ(🔨)ろいも(🐏)そろ(🐈)って(😒)学(🔀)問(wè(🔈)n )の道(🤺)(dào )に達したという(🦏)ことも、実(🈁)(shí(💥) )にゆかしい話では(㊙)ありませんか。
そ(⛲)の時わたし(🦄)は生(🔗)(shē(🐟)ng )ま(🍲)れて初めて大(dà(💱) )洋を望んだと言っ(🦔)てもいいほど(🛌)に思い(✨)ました。そればかりで(⛎)なく(🌩)、(🥅)布施(🥇)さんをそそのかしまし(🕡)て、そ(🐅)の砂浜(🕹)に(🏦)着物(wù )をぬぎす(❎)て、二(èr )人して寄(🏷)せくる(🚟)波の(😳)間を泳いだこと(🚧)もあ(🎽)りま(👳)す。そのへんは海水(🈲)(shuǐ )を(💮)浴(⛩)びに来(lá(🕴)i )るも(📰)のがよく波にさらわれるところだと(🤬)言われ(🗑)るくらいの(✉)岸でしたが、し(🈁)か(♿)しわたし(🕍)は(🐮)ただ大洋を望むだけ(🎤)に(🍇)は(🧕)まんぞくし(🤑)ませんでした。
あくる(🌛)日は、その家の若(📹)い主人の案内(🎢)で、誕生寺のかいわいに小半(bàn )日の時を(🌠)送(🚐)(sòng )りま(🌌)し(🕑)た。その海岸(àn )まで出て行(💺)(háng )けば網(🏀)も(🔟)干してありますし、なま(🏪)ぐさいおさかなのにおい(🎥)も(🥚)してきま(👂)すし、海か(😄)ら(💋)とりた(⛅)てのひじきをゆでるところかとみえて、野(yě )天の(🛤)て(🕓)んに大(💸)(dà )釜おおがまをかけ(🧟)た土竈どべっつ(💆)いからは(🚵)青(🎍)々とした煙(yān )の立ち上(shà(🏻)ng )るの(✖)も目につきました。
第七章(zhāng ) (💟)浅間のふも(🔋)と
長い(🔻)冬の(😗)た(🚠)め(🆚)に野菜を(🍍)たくわえるころが来(🛋)ま(♍)す(⛱)と、そ(🤷)の大根を洗(xǐ(👘) )ってたくあんにつけるしたく(🌳)をす(😥)るのが、小(🌐)諸こもろへんでの年中(🦑)行事の一(🚹)(yī(🕳) )つにな(💨)っ(🧡)てい(♿)ます。わたしが東京(❎)(jī(⛴)ng )から出(🕉)(chū )かけて行っ(💖)た初(chū )めのころに(📱)は、よ(🔓)くそう思(sī )い(💹)ました。こ(⛔)の土(tǔ )地には、(🕕)こ(🍊)んな(🔣)あ(🏝)われな(🕠)大根(gēn )しかできないの(🤽)かと。一年(niá(🈺)n )暮らし(🔒)、(🛋)二(è(😠)r )年(🙊)暮らしす(🌤)るうちに、(⛲)ふ(🔝)し(🔰)ぎにもその(👢)堅い大根でつ(🏵)けたたくあ(💊)んには(📒)、かみし(🈲)めればかみしめるほど、なんとも言(yán )われない味が(😭)出(chū )てき(🚳)まし(😑)た(🍠)。上州あ(❕)たりの大(💃)(dà )根なぞはそ(🥐)れに(🤖)比べると、いっ(💌)そ水くさい(💧)と思うようになりました。
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