「お前さ(✍)まは(👬)お一人(ré(🈁)n )ひとりか(🏝)なし。そんなら(👃)お前さまはここに(💃)残らっせるつ(🔹)もりか。お(🥪)れも(🕧)心(xī(🎧)n )細(xì )いで、お前さまが行(🔢)く(🚄)なら一(🦓)緒に本陣(zhèn )林(lí(📻)n )へでも(🚬)逃げずかと思って、ち(🎆)ょっ(🧡)くら(🕙)様(🚿)子を見(👔)に来た。今夜(🔺)はみんな山で夜明かしだげな。おまけに(🏠)、この意地の悪い雨(yǔ )はど(🥩)うだ(🤑)なし。」
(🌞)こんなことから(🈹)浪士らの(🤦)疑いは解けた。そ(💐)こへ三人が持(chí )ち出(🐚)して、及(🍩)ばずながら斡(wò(🔬) )旋の労(🌴)を執(🚶)り(🤫)たい(💐)というは(🚊)、浪(làng )士(💜)らに間(jiān )道(dào )の(💤)通過(guò )を勧め、飯(fàn )田(🈚)藩(fān )との衝突を避けさ(🛌)せたいということだった。正香(🐵)や豊三郎は一応浪(📂)士(🗂)らの意向を探りに(🥉)やって来たのだ。もとより浪士(🚐)側(🐛)でも戦(zhàn )いを好むものでは(🕘)ない。飯田藩を傷つけずに済み、また浪(làng )士(shì )側(cè )も傷(📭)つかずに済むようなこ(🛬)の提案(àn )に(➕)不(bú )賛(⏳)成の(🕍)あ(🏬)ろうはずもない。異(🍫)(yì )議なし(😅)。それを聞(💩)いた(🔣)三人は座光(😃)寺(sì )の方(fāng )に待って(🏻)いる北原稲雄へも(🌹)この情報(🎎)(bào )を伝え、飯(🔡)(fàn )田(tián )藩(🖕)ともよく(🛳)交渉を重(chóng )ねて来ると言(yá(🚳)n )っ(🎀)て、大急(🔞)ぎで帰(guī )って(🔨)行った。
「平田門人もいくら(🎷)か(🔛)寿平次(🎖)さん(🤽)に(💃)認められたわけで(💭)すか(🌞)ね。」
「(🈂)さ(📹)ぞ(🏍)、(📴)御(yù(🤪) )退屈(qū )でしょう。」
よく見(🐴)れば(🐿)、こ(🕹)の頽廃(🗑)た(📠)いはいと、精神(shé(😎)n )の無秩(zhì )序との中に(🤛)も、ただただその日その日の(🧙)刺激(jī )を求めて明日あすのことも考え(🦅)ずに生きているよう(📛)な人たちばかりが決(🈵)して江戸の人で(🐚)はなかった。相(🤸)生町のかみ(🚎)さんのように、婦(fù )人と(🐤)しての教養もろくろく受ける(⚽)機会(🦀)のなかっ(🤠)た名もな(🍦)い(📟)町人(rén )の妻(qī )ですら、世の移り変わり(📳)を(🍰)舞台の上(💫)にな(🥞)がめ、ふ(💕)とした場面(miàn )から時の感じを誘われる(❓)と、人(💗)(rén )の泣(qì )かないよう(🏂)なことに泣けてしかたがないとさえ言(📸)っている。うっかり連(lián )中(🐝)の仲(zhòng )間入(🌎)(rù(🧤) )りをして芝居見物には出か(🤹)けられな(🏫)いと(🖲)言っ(🏃)ている。
伊(yī )那に(📐)は高遠藩(🛫)たか(🌵)とおはんも控(🙋)えていた(📱)。和田(tiá(🐛)n )峠での(🕰)合戦(zhàn )の(🦅)模様は早くも同(tóng )藩(➕)に伝わっていた。松本(bě(🔹)n )藩の(🔏)家老(lǎo )水(shuǐ )野(🎳)新左(🔎)衛門(🚎)みずの(🕛)しんざえ(📤)もん(🗒)という人(ré(🌳)n )の(🧡)討死うちじ(🧘)に(😗)、そのほか(📄)多数(shù )の(🍾)死傷に(⛽)加えて浪士(🐻)側に(🎋)分捕ぶんど(👼)り(🈁)せら(✒)れた陣太鼓(gǔ(🤬) )、鎗、具(jù )足(🎪)(zú )、大砲(pào )なぞ(🌯)のうわさは高(gā(🔙)o )遠(😙)(yuǎn )藩(🚏)を沈黙させ(💇)た。それでも(♈)幕(🥎)府(fǔ(😭) )のき(⛽)び(🛣)しい命令を拒(😀)みか(🔛)ね(⛩)て、同(🤷)藩では(😲)天龍(lóng )川(🎫)の両(🗓)岸(⛓)に(⤵)出兵したが、浪士らの押(🥅)し寄せて来たと聞(wén )いた時は指揮官はにわかに平(pí(🃏)ng )出(🔋)ひ(💪)らでの陣(🥝)地(dì )を(🧙)撤(chè )退して(🈯)天神(📲)山てんじ(🙊)んやまという(🔢)方(🤒)へ引き揚(😾)げた。そ(👃)れからの浪(làng )士らは一(📧)層(céng )勇んで一団となった行進を続けるこ(🗞)とができた。
独(🔡)ひとり者(🐨)の(🐾)婆さ(💓)ん(♍)までが(📌)逃げ(📊)じたくだ。
(📮)元治げんじ元年(✊)十一(🌾)月十(👵)九(jiǔ(🙍) )日(🕌)(rì )のことで、峠(gǔ )の上へは朝(cháo )から(🎚)深い(❣)雨が来た。
に(🀄)わか(🤯)に宿(🖌)内(🐠)(nèi )の光(😉)景も変(🤷)わりつつあった。千余人か(🚞)らの浪士の同(🧘)勢(🍜)が梨子野峠な(🤰)しの(🏏)と(🈁)うげを登って来ることが知(🎸)れる(🕦)と(🍂)、(🏥)在方ざい(🅿)か(⏺)たへ(🌎)逃(táo )げ去るものがある。諸道(🍩)具(🚅)を土蔵に入れる(🧙)ものがあ(🤝)る。大切な(📭)帳面(🕑)や腰の物(wù )を長持(🦕)に入(📵)れ、青野という方まで運(🔯)ぶものがある。
(🔳) (💟)第十章
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