源吉(👨)は齒をギリ/(👤)\(👇)か(📔)んでゐ(🏁)た。く(🌆)やし(👦)かつた(🚜)。憎い! たゞ口惜し(👕)かつた! たゞ(⭕)憎くて、憎くてたまらなかつ(🍀)た。源(🛠)吉は始めて、自(🔵)分(fèn )たち「百(♋)姓(xìng )」といふものが(🕐)、どう(⏰)いふ(🔅)ものであ(♌)るか、と(🥀)いふ事が分つた(🛏)。―(😲)―(📟)「死(sǐ )ん(🙆)でも、野(🥌)(yě )郎(🔄)奴(👶)!」(🍨)と思つた(🛂)――(🔟)。源吉(🏿)は、ハ(🏌)ツキリ(🏋)、自(zì )分(fèn )た(🖍)ちの「敵」が分(📎)つ(🍲)た。敵(👒)だ! 食ひ(📨)ちぎつてやつ(👐)て(🌧)も、(🖨)鉈で頭(🎰)を(📼)たゝき割つてやつても、顏の眞中をあ(😢)の(😡)鎌で滅(🙀)茶苦茶にひ(🤰)つか(✴)いてやつてもまだ(🍞)足(zú(💬) )りな(🥩)い「敵」を、(👱)ハツキ(⏳)リ見(💲)た。それが「巡査」といふものと、手を(🚺)くみ合はせて(❕)ゐる「か(🧒)らくり」も! ウム、(📲)憎い(📣)! 地(dì )主の野郎! 源吉は齒(chǐ )を(🍙)ギリ(📗)/(💃)\かんだ(🎨)。
「(🆒)この意見(🍱)に反對の人は手(🌞)を(🎮)あげて下さい(🗨)。」
十二、三臺(🕠)(tái )もの(🤣)馬橇が(🚱)鈴を一せいに(🍫)、雪の廣野(🏸)に(🔛)、おつぴらに響かせなが(😭)ら、前や後(👌)が時(♟)々呼びか(🏃)は(❓)したり、物々(🐭)しく、(🦁)精一杯に一散に走つてゐ(🎯)る(🆚)うちに、それが、不思(👠)議(yì )に、(🏡)こそくな百(bǎ(🛑)i )姓達(📻)の氣(qì )持(chí )を(🕊)、グン/\殺バ(🚨)ツな、誰でも、なんでも來(lái )い、と(👬)いふ氣(qì )持に引き(🍶)ずつて行つた(🔎)。四十(shí )をず(🖲)つと過ぎてゐ(💆)る、普段はおと(🔍)なしい(🏎)房(🎒)公さへが(🥜)、(🕙)
「(🔦)うん?」(🤲)源(⭕)吉は、水の入つてゐるひ(📝)しやくを持(chí )つたまゝ、ウロ/\した(🎰)眼で(😪)母親を探がした。
皆は互(🕒)に見※(「廴+囘(😻)」、第4水(🐻)準2-12-11)はしてみた。それから手が、あ(🕳)やふやに七ツ、八ツ擧がつた。
「ぢや、源(💶)吉君、ど(🛥)うするんです。」石(😜)山がき(🗣)いた。
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