「ほ(🐧)う、お前か、今(⏮)朝の鐘をつ(🚖)い(😆)たのは。……で、(🐰)どの(😑)ような気持ちでついたのじゃ(👢)な(💎)。」(🔑)
「そう(🏃)だとすると、みんながまご(🍨)ころをこめて常(chá(🚜)ng )識(shí )をはたら(🚔)か(🤢)しさえすれば、落ちつく(🐛)べき(🐩)ところに落(😇)ち(🎎)つくんではな(🆚)い(😾)かね(👾)。」
(💮)では、な(🤳)ぜ(🦅)それな(✋)ら(🥃)それ(🍤)とはっきり書か(🔬)ないのだ(🦗)ろう。道(🖱)(dào )江の名を書(🥞)く(💦)のが(🐃)きまりわるく(🙏)て、暗々裡あんあんり(🚲)にそれをほの(🙏)めかしたつもりなのだろ(😂)う(🕑)か。ある(🐽)いは、予(yǔ(💬) )告な(🍶)しに道(🕰)江(🎈)をつ(🕟)れて来て、自分を(🌧)お(🤣)ど(👙)ろか(🦆)すつもりなのだろうか。いずれ(🐇)にして(🚈)も、自(zì )分にとっ(💨)ては、あまり愉快(kuài )ゆかい(😊)なことではない。何といういい気な、甘(gān )あまっちょ(🅰)ろい(🌸)兄(😵)だろう、と軽(qīng )蔑け(📯)いべつしてやりたい気(qì )にさえなる。
「ぼく(📸)は、むろん、(💕)いけないと(🚳)思(sī )いま(🐫)す。」
(🥅)大河は、それでも同じ調子(🛹)で打ちつづけながら、
「しかし、ぼくから(❌)先(xiān )生にそ(⛰)う申(❣)しておいた(👆)んじゃありませんか。」
こ(🥒)の妙音を(🗾)つきだした(🚖)小(💔)僧(🥦)こそは、実に、後年の(🌄)森田悟由(yóu )ごゆう禅師ぜん(🍪)じだった(🔃)そうで(🥦)あ(⛹)る。
「気がつ(🤺)いているなら、すぐそう言ってくれ(⛺)たらよかりそ(🐢)うなものだ」と、そ(🚴)ん(🚍)な不平をも(🍕)らす(🏜)もの(🔋)もあっ(🔅)た。また中(zhōng )には、「先生は要するに(🧢)指(⏰)導者でなく(🕦)て批評家だ(🌼)」などと、したり(〽)顔(😾)(yá )に(🚻)言うも(🐥)のもあった。しかし日がたつ(❄)につれて、しだいにかれらの間(🏒)に取(qǔ )り(🗽)か(👄)わされ出したのは、「(🖨)ひ(💮)まなようで、い(🤚)やに忙いそが(🔍)しい」(✖)とか、(🤼)「しまりがないようで(🤵)、変にきびし(🤤)い」(📅)とか、そういったち(📇)ぐ(🧝)は(👛)ぐ(🚼)な気持(chí )ちをあらわす(💹)言葉だった。
か(👟)れは、(📊)むろん(🦉)、そ(🎑)のこ(😨)とに気がつい(😃)て(💨)い(🚋)た。しかし、べつに気を(🍶)くさ(🤟)らしてはいな(🍵)か(🐱)った。毎(🐒)回(🥂)開(🔉)塾の当(🌦)初は(🆗)そうだったし(🐈)、時刻(🌮)ど(⛸)お(➗)り(💡)に板(🕛)(bǎn )木(mù(🌧) )が(🦍)鳴(míng )ることさ(📴)え珍(zhēn )めずらしか(💙)った(🍿)ので、(♟)今朝(✔)の板(🧕)木当(dāng )番の正確(😴)さ(🍸)だけでも上できだぐらいに思(🏁)っていたので(🛰)ある。
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