(🈸)孔子は、これには(⛑)多少意(yì(🤡) )見が(🔔)あ(🐤)っ(💩)た(🔄)。しかし、それを述(Ⓜ)べても、どうせ話(🔙)を永(🚬)(yǒng )びかすだけの效果しかな(🐯)いと思ったので(🧢)、
季孫きそ(🤸)ん(😃)、叔孫(sūn )しゅくそん、孟孫もう(🙊)そんの三(💂)氏(shì(🌄) )は(🕤)、とも(🍖)に桓(🏂)公の血(👝)す(👷)じをうけた魯の(👝)御(yù )三家で、世にこ(🚔)れを三桓(🐕)か(🐨)んと称した。三桓は、代々大夫の職を襲つぎ、孔(🌍)子(✊)の(🤽)時代に(🌨)は、相むすんで政治をわた(🍼)くし(🕡)し、私(sī )財を(🐨)積(jī )み(🌉)、君(😸)主を(🐁)無視(🤞)し、ある(👻)いはこれを追放す(🔳)るほど(🔚)、専横(héng )のか(🤷)ぎりをつく(📗)して(🗾)、国民(🌂)(mí(🏢)n )怨嗟の的になってい(🏎)た。
彼(bǐ )が(🉑)孔(kǒng )子を送り届けたあと、すぐそ(⛏)の(🏺)足(👞)で孟懿子を訪(fǎng )ねたのは(👠)いうま(📲)でもな(💝)い。そして、もし孟(🔵)懿子が、自己(jǐ )の権勢(shì )を(👡)誇示するためで(📧)なく、真に死(🔻)者(zhě )の霊(líng )に奉(fè(🐸)ng )仕(shì )した(🥈)い一(yī )心(xīn )か(🏆)ら、祭典を行おう(🕐)としていたのだ(🍤)っ(🎵)た(👌)ら、樊(🌻)遅のこ(🕧)の訪(fǎng )問は、彼にとって、す(👃)ばらしい意義(🏩)をも(🍦)つこ(🙉)とに(🤞)なったに(🍴)相違(wéi )な(🌁)い(💂)。しかし、そ(📬)のことにつ(🎮)いては、記録はわれわれ(💶)に(〽)何事(🗻)(shì(🐄) )も告(🏘)げ(🍪)てはいない。
(😶)孔(📳)子は、むろんそれを聞きのがさなか(🛄)った。彼はきっとなってその門人にいった。
楽長は、なる(🐍)ほど、そう云われれば(🏧)、(🐹)そうだ、と思(🌳)(sī )った。しかし(🛬)、そ(✳)れが自(🐢)分(🥅)に邪心のあ(😨)る証拠だ(🏘)とは(😎)、まだどうしても(🔂)思えなかった(🚂)。
「なに?(🐋) 陽(yá(🎯)ng )貨からの贈物じゃと?」
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