石山は「齋藤案(🛅)」を持ち出して、そ(🌕)れに對(duì(🚊) )して論議を進(👨)(jìn )めることにしようと計つた。
然(📂)し(🍞)二分(fèn )もしないで、歸つて(👝)き(⭕)た。醉(🎓)(zuì )つた眼をすゑて(👒)。土(⏱)間に立(lì(🔕) )つてゐた。それから表(biǎ(🏙)o )の方を一(✝)寸見た。そ(💼)して(➕)、(🎁)何か考へ惑つてゐた。が、(♑)チエツ(🐱)! と舌打ちす(🏾)ると、家(jiā )へ上つた。源吉は(🈂)す(⌚)ぐ(😇)、押入れから、垢(gòu )で(📒)ベ(📞)ト/\(🏘)に(🌞)なつた丹(dān )前(qián )を(🚅)とり出(🎓)し(🍷)て、それ(👃)を頭からかぶる(🛩)と、寢てしま(♏)つた。由(🆙)は(🔒)、隅の方で、さういふ兄を(📠)、半(bàn )ば恐れ(🍔)ながら、然しじいと見てゐた。
母親は、源(🐔)吉(jí )に、「無(🕍)理しねえば(🆎)えゝが。」と云つた。「あんの調(diào )子だ(💉)ら、あぶ(🦒)ね(🐥)え(🎻)わ。」(🍋)
百姓の顏は、どれ(⏹)も、風(fēng )邪(💥)で(🏎)もひいた後(🐬)(hòu )のやうな妙にはれぼつ(😆)た(💌)い、(👟)そ(👶)れに、煤(🕎)けた、生氣のない顏を(🐷)してゐた(🕌)。背中(🅰)が圓くなつた(🦑)のや、身(👌)體はがつしり(📺)してゐる(♿)が、どこか不平均(jun1 )なところのある百姓や、毛むぢやらのや、頭がす(👓)つかり禿げて、それ(🥚)が一年中(zhō(🤸)ng )も陽にさら(🖥)されて、(🕌)赤(🐋)ひよ(🦊)う(🈺)たんのやうに(🥈)なつ(🚀)てゐるのや(🍏)、(🦗)色(☕)々だつた。さ(🥈)ういふ(🍜)のが二、三人(🔢)づゝ一(yī(🙎) )か(🔦)たまりに(🈸)なつて、てんでに(🕌)、(📔)自分(〰)(fè(🙍)n )達のこ(🤖)とを話(⚪)し合(hé )つて(📑)ゐた。キセルの吸(🧦)殼を(🛎)厚い掌にう(🚁)けて、獨りで、何(🚽)かむ(🍻)つちり考へこんでゐる年とつた(🗒)百姓もゐた(♍)。五(wǔ )、六(liù )人(ré(〽)n )を前(🐘)に(👕)置いて、何(🏛)か聲高に、手(shǒu )を振り(🚩)ながら、ものを云つてゐる(🥖)の(🚹)もゐ(⛴)た。
母親は、源吉に、「無理しねえばえゝ(🗡)が。」と(👣)云つ(🚶)た(🎒)。「あんの調(dià(👩)o )子だら(♟)、あぶね(🙀)えわ(🐆)。」
晩(wǎn )に(🌨)飯を食(🔔)つ(♐)てゐたとき、
「では、皆の意見は、小作料率の低(dī )減ですか。その嘆(tàn )願ですか(🚛)。」石(shí )山(🎭)が(😦)さ(🚲)うきいた。と(😾)、(📉)又(yòu )ガヤ/\になつ(❤)た(🏳)。そ(💘)れがし(🤤)ばらく續いた。
(🏥)間。
こゝに働(dòng )いてゐる人(⛱)達は、百姓のやうに、(🚵)貧乏はしてゐて(💳)も、何(🦎)處(🌎)(chù )かがつ(🎪)し(🤘)りしたところが(🔮)なく(🚅)て、青(💦)白くて(🖍)、病(bìng )身(shēn )ら(😈)しくて、(🏅)いつでもセキをして(🥊)ゐる(🚆)。俺は(📻)、その(🙅)こ(🏐)とを考(kǎo )へて、(🐢)暗い氣持になつてゐる。石狩川の大平原にゐた方が、と、(⭐)きまりきつた愚痴が、(🌺)此頃出(🦑)かゝつてゐる(🧝)。本當(dā(🏿)ng )のところ、其處の生活も(🖊)亦(yì )いゝものではない(🕤)が(⛴)。
「うそ(🃏)、う(💚)そ(🙏)! うそ(🔶)※(感(🧖)嘆(🏫)符二(🐸)つ(⏰)、1-8-75)―(🚵)―(🤶)うそ※[(🙇)#感(gǎn )嘆符(💭)(fú )三つ、70-8]……」とう/\由が(⏺)本(běn )氣に(🚙)泣(qì )き(🚓)出して(🚷)しま(🥡)つた。
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