日本《素人 手 マン》2行目ライン
素人 手 マンあらすじ
「(🛫)どう(⏫)もおかみ(📟)さんのような人にあっちゃ、かな(💥)いません(🚁)よ。」
台所の入り口か(🉑)ら(🍟)、声をか(🔳)けながら(➕)土(tǔ )間(👁)(jiān )のところに来て立(🚕)つ近所の婆ばあさ(👕)んもあった。婆さ(😇)んはあたりを見回しな(🛅)がら(📂)言った。
諸(🌑)隊はす(🌧)でに続(🚯)々間道を通過(🥁)しつつ(🎰)あ(🎦)る。その道(🆚)は飯田の城下(🏢)を避けて(🗯)、上黒田で右に折れ、野底山から上飯(fàn )田にかか(🦀)っ(💳)て(🕶)、今(👞)宮(👂)という方へと取っ(❎)た。今宮(🥑)に着いたころ(🚀)は一(😘)同休憩して昼食を(🍵)とる(⏰)時(shí )刻(💤)だ。正武隊(🎿)(duì(🔮) )付(fù )きを命(mìng )ぜられ(⏺)た諏(zhōu )訪の百姓(🚏)降(jià(♐)ng )蔵(zā(👀)ng )は(🐲)片桐から背負(fù )し(🐅)ょって来た具足(🔃)(zú )櫃ぐそ(🔼)くびつをそこ(⛄)へおろ(⛪)して休(xiū )んでいる(🕣)と、いろは付(fù )けの番号札(zhá )を(🎎)渡(dù )され(🛫)、一(😩)(yī )本(běn )の脇差(🎥)わきざしをも(📗)渡された。家の方へ手紙を届けたければ飛(🕢)脚に頼んでやる(🍼)なぞと言(yán )って(🕵)、兵糧方の別当はいろい(🚲)ろにこ(🎛)の男を(👔)なだめたりすかしたりした。荷物(🏡)を持ち労(👇)(lá(🏹)o )つかれたら、(🍰)ほ(🏠)かの(🥡)人(🍦)足に申し付(🖨)けるから、ぜひ京都(💫)(dōu )まで(🏮)一(yī )緒に行けとも言(yán )い(♉)聞(🚇)かせ(💗)た。別当は(🏮)こ(🏁)の男の逃亡(😽)を気づかっ(🧗)て(🎀)、小(xiǎo )用に立つに(🔈)も(🍯)番人(🎵)を(🍡)つけ(🏝)るこ(🐅)とを忘れなかっ(🤒)た。
「万屋さん(🛑)ですか。」と半蔵は受け(🚤)て、「あ(❓)の人はぐ(🤓)ずぐずしてやしま(🎚)せん(🦄)。横浜の(🎭)商(shāng )売も生糸きいとの相場(chǎng )が下(🏓)がると(😣)見ると、すぐに見(jiàn )切(🍌)りをつけて、今度は京都の方へ(⭐)目(mù )をつけていま(🐯)す。今(👿)じ(🌥)ゃ上方かみ(🕣)がたへどんど(👈)ん(🕠)生(🏦)糸の荷(💆)を送って(🌉)い(🥋)る(🚒)でしょうよ。」(🍭)
こ(📋)の一(yī )行の中(📰)には、浪士ら(🔂)の(🔔)ため(🤽)に人質に取(🔁)られて、(🤫)腰(yāo )繩こ(🗿)しなわで(👫)連れ(☕)られ(🎭)て(📮)来た一(🎉)(yī )人(rén )の飯(fàn )田の商人(rén )もあった(🚀)。浪士らは、(🚃)椀屋文七わんやぶ(🕕)んしちと聞こえたこの飯田(tián )の商人(🍳)が(💤)横浜(🍎)貿易で一万両(liǎng )からの(🗑)金(🕒)を(🦓)も(🍄)うけ(🌋)たことを聞(😵)き(⭐)出し、(🧕)すくなく(👴)も二、三百両(liǎ(🍠)ng )の(💣)利(lì(🌾) )得(📬)を吐(❗)き出させる(🦋)ために(🌫)、二人(🏣)の番士付き(🤶)で伊那(😸)から護送して来(lái )た(🥥)。きびしく軍の掠奪(😨)りゃくだつを戒(🍳)め、それ(🦐)を犯(fàn )す(🐊)ものは味方(💡)(fā(🏬)ng )でも許す(👓)まいとし(🎶)ている浪士らにも一方(🌲)に(🥟)は(🐷)この(🔶)お灸(🔮)き(👖)ゅうの術(🌛)があった(⭐)。ヨーロッパに向(xiàng )かって、この(⛩)国を開くか(🛡)開かな(🦖)いかはまだ解決のつかない多年(🛠)(nián )の懸(xuán )案であ(🤴)って、(🎢)幕府に許(🍋)(xǔ )され(🌥)ても朝廷から(🌃)許さ(🕠)れない(📣)貿(mào )易(👜)(yì )は売(🦔)国(guó(🍗) )であ(🐄)るとさえ考(📴)えるものは、排外熱(rè )の高い水(🏛)戸浪士中に(🕝)少なくな(🚮)かったのである。
前(🕞)年、五(🛷)人の総代が木曾から出て来(lái )た時(🔺)(shí )、何ゆえに(📩)一(💥)行の嘆(tà(🗳)n )願(yuàn )が(🐽)道(🕖)(dà(🐟)o )中(🚳)奉(🔺)行(há(💟)ng )の(🍼)容い(🧡)れるところと(🔭)な(🤴)ら(💎)な(💯)かったか。それは(🍑)、(🔛)よくよく村柄む(❇)らがらをお糺ただ(⌚)しの上でな(🌸)けれ(🎚)ば、容易(💤)に(🌜)定助郷(xiāng )を仰(🧞)せ付(🌸)け(🅱)がた(🌙)いと(🆓)の理由(🅿)に(♏)よる。しかし、五人(🗡)の総(😶)代(🏙)からの(🙉)嘆(🔑)願も(⬅)余(yú )儀なき事(shì )情に聞(🥟)こ(🔐)えるからと言っ(💇)て、(📵)道中(zhōng )奉行(háng )は元治元年の二(🍉)(èr )月(yuè )から向こう六か月を限(🔡)り(😜)、定(🏩)助郷のかわ(🏜)りに当分助郷を許(🛷)した。そして(🏅)木(mù )曾(📽)下(xià )四(✡)宿への当分(fèn )助郷とし(🆑)ては伊(yī )奈(nài )いな百(bǎi )十九(🦃)か(🍊)村(cūn )、中三(🚊)(sān )宿(xiǔ(🚳) )へは伊(yī )奈九十(shí )九か村、上四宿へは(➿)筑摩(mó )郡(🛋)(jun4 )ちくまごおり八十九か村(🔉)(cū(🐥)n )と安曇郡(jun4 )あ(🤬)ずみごおり百四十四(sì(🏳) )か村(cūn )を指定した。この(🐝)う(🕚)ち遠村で正人馬(🚸)しょうじんばを差し出(chū )しかね代永勤(⛱)だい(♒)えいづ(⏫)とめの示(shì )談に及ぶとし(💾)ても、一(✒)か年高(gā(🏳)o )百石(shí )につき金五両(🐜)の割合(💚)より余分(fèn )には触れ(🎁)当てま(🍁)い(🌀)との約束(🔔)(shù )であった。過ぐる半(bàn )年近くの半蔵らの(❤)経験(🛌)(yà(🛐)n )によると、(🖍)こ(🥀)の新(xīn )規な当分助郷(🎓)の村数(shù )が驚くば(⬅)かりに(🌰)拡大された(🔇)こと(🕸)は、かえって以前からの勤め村(🤶)に人馬の不(bú )参(cān )を多く(🕷)すると(♏)いう結(jié )果を招(🎵)いた。これはどう(🧞)しても前年の総(🏅)(zǒng )代が嘆(tà(🚠)n )願(👎)したように、やは(💳)り東(dōng )海(hǎi )道の例にならって定助(🤬)郷を(🤫)設置するに(🎦)かぎ(⛎)る。道(dào )中奉行に誠意があるなら(🦌)、適(shì )当な(🌁)村柄(bǐng )を糺たださ(🔆)れ(🍟)たい、もっと助郷の制(🖤)(zhì )度を完備して街道(🏞)の混(🗼)乱を防がれたい。もし(🏷)この木(mù )曾(cé(🛫)ng )十(😁)一宿の願い(⬜)がいれられなかったら、前年(nián )の総(🍧)代が申し合わせたごとく、(📬)お(🍓)定(🧟)(dìng )め(📣)の人馬二(èr )十五人二(èr )十五(🌌)(wǔ )疋(yǎ )ひき以外(🏧)(wài )には継立つぎ(💄)たて(⏬)に応じまい(👂)、そ(🎠)の余は翌日を待って継ぎ立てることに(🚨)したい。その(🎽)ことに平助と半蔵とは申し合わせをし(🦗)たの(⏯)であった。
(🌆)二十三日には浪(🏽)士(🤸)らは片桐(tóng )かたぎ(📱)りまで(🥚)動(🥡)いた。そ(🚬)の辺から(🏥)飯田へかけての谷(⏲)間(🥙)(jiān )たにあいに(📻)は、数(🎞)十の(📕)郷村(cūn )が天(🕷)龍川の両(liǎng )岸に散布している。岩崎(🍅)長(zhǎng )世ながよ、(🦀)北原(yuá(🐢)n )稲(😠)雄、(🛴)片桐春一しゅんいちらの(📤)中(zhōng )心の(🔷)人(rén )物をはじめ、平田篤胤(🍾)(yìn )没後(hòu )の門人(rén )が(📼)堅く根を(🎨)張って(♍)いるところだ。飯田に、山吹やまぶ(👐)きに(👣)、(❕)伴(👄)野(🌶)とも(🧘)のに、阿島あじまに、市(shì )田(🔛)に、座(💡)光(guā(🔢)ng )寺に、その他にも(🍳)熱(🦓)心(xī(🔘)n )な(🏚)篤胤の使徒を(🙊)数え(🏥)るこ(🍒)とができる。この(🏢)谷だ。今(jīn )は(⏮)黙ってみて(❌)い(😅)る場合(hé )でないとして、北原兄弟きょうだいのような人たち(👠)がたち上がったのに不思議(yì )もない。
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