佐藤 美紀 動画7

A「今云うて(🔣)もちょっ(🐽)と(🥥)思い付かんさかいに、こうしやはったらどう(💹)やね(🕹)ん。―――あ(🍟)ん(🔍)たは兎とに角かく、何も(📗)持(🤑)たんと(🍎)話だけして(🥁)来なさ(🚻)い。お礼は(🚥)又(😦)、後で姉(📝)ち(🏔)ゃんと相談(🏣)して(🔴)、あたしが(⚪)何ぞあの人に向きそう(🏨)なもん持って行きます(🛌)が(🎹)な」

A「そりゃ可笑(💺)お(♍)かしいな、来ていない筈はないん(🚑)です(📔)がな、(♍)昨夜此方こちらへ伺う(🧡)と云って(🔬)出た(🗡)んで(💵)す(🚼)から。………(🔷)」

A「あの話、この間こ(🌐)いさんに(🏮)聞(🏳)いてん(⏰)わ」

A　(🏴)京都に(⚾)「わら(🎽)んじや」と云(🚱)う有名(💎)な料理(🐥)屋があっ(🏠)て、こ(🙂)ゝ(🙀)の(🖼)家では近頃まで客間(🎼)に電燈を(🍛)ともさず、古風な燭(🦉)台を使うのが名物(🔃)になっていたが、ことし(🤐)の春、久(🆔)しぶり(💛)で行(🤩)ってみると、い(🌹)つ(🧒)の間にか行(📚)燈式の電燈を使うようになっている。いつからこうした(📯)のかと(🈴)聞くと、去年から(🕎)こ(🐄)れ(🐵)に(🐑)いたしました(🎖)。蝋(🐫)燭(🎢)の灯(🏢)ではあまり暗す(🐳)ぎると(🧑)仰っしゃるお(🛴)客様が多(❣)いものでご(🐡)ざり(📊)ますか(🥂)ら(🌻)、拠(🎊)んどころなくこう(❄)云う風に致しました(🉑)が(🚁)、(📌)やはり(🏥)昔の(❓)まゝの(🌪)方がよいと(♏)仰(🎦)っ(🗞)しゃるお方には、燭(👊)台を持って参り(🥓)ますと(🀄)云(🏋)う(🍓)。で(🏿)、折角それを楽しみに(♉)して来たのであるから、(㊙)燭台(🚔)に替えて(🥓)貰(🖱)ったが、その時私が感(💾)じたの(👮)は、日本(😴)の(🗞)漆器の(✊)美しさは、そう云う(🍛)ぼんや(🥡)り(🦌)した薄(🐻)明りの中に置いて(🌭)こそ、始(👄)めてほんとうに発揮さ(📤)れる(〰)と云うことであ(🐰)った。「わらんじや」の(🌧)座(🉐)敷と(🦁)云う(🎃)のは四畳半ぐ(👇)らいの(📰)小(⚓)じん(😻)まりした茶席であって、(🏗)床柱(🦀)や天(🐻)井なども(🎭)黒(🔍)光り(❕)に光っているか(⛴)ら、行燈式の電燈でも勿論暗い(🤑)感じがする。が、それを一層暗い燭台に改め(🦓)て、その穂のゆ(😀)ら／＼と(😇)また(📎)ゝく(😝)蔭(🏯)にある膳や椀を視詰めていると、それらの塗り物の沼のよう(⛏)な深さと(🔹)厚みとを持(🔟)ったつや(👋)が(🐳)、(😒)全く今までとは(🎧)違(😇)った(💠)魅力を帯び出(🌨)して来るのを(🎡)発見す(🔏)る。そ(㊙)し(🗯)てわれ／＼の祖先がうるしと云う塗料を見(⏸)出し、それを塗(🍺)った器(🎚)物の(🛒)色沢に愛着を覚えたことの偶然でな(🌽)いのを知るので(🥫)ある。友人サバルワル君の話に、印度(♐)では現(🔆)在でも(🌐)食器に(🚾)陶器(🕺)を使うこと(💆)を卑しみ(⏮)、多(🕉)くは塗り物を用いると云う。われ／＼(🍅)はその反対に、茶事とか、儀式とかの場合でなけれ(😕)ば、膳(📻)と吸(🚿)い物(😪)椀の外は殆ど陶器ばかりを用い、(🏤)漆器と云うと、(🔶)野暮くさい、雅(🍹)味(🕧)のないも(🏰)のにされてしまっているが、(🍻)それは一つ(🤡)には、採光や照明の設備(📔)がもたらした「明るさ(🎴)」(㊗)のせいではない(🏾)であろうか(🌛)。事実、「闇」を条(🍛)件に(😛)入れなければ漆器の美し(🗨)さは考えられ(🌒)ないと云っていゝ。今日では白漆(🔁)と云うようなもの(🛢)も出(🛤)来たけれ(♌)ども(👷)、昔からある漆器の肌は(✴)、黒か、茶か(🦓)、赤であって(😭)、それは幾(📍)重もの「闇」が堆積(⛓)した色(🍀)であり(🍝)、(🚉)周囲を包む暗黒の(㊗)中から必然的(🦃)に(📢)生れ出たもののよ(❌)うに思える。派(💧)手な蒔絵ま(🏅)きえ(♌)など(🥝)を施(🎍)したピカピカ(🚤)光る蝋(💱)塗りの手箱と(🕳)か、文台とか、棚とかを見る(🗨)と、いかに(😿)もケバケバ(📒)しくて(⬛)落ち着きが(👛)なく、俗(🍀)悪(🕜)に(⬛)さ(🚱)え思える(👦)ことがあるけ(📘)れ(🚙)ども、もしそれらの(👟)器(🐖)物(🈳)を(🍟)取り囲む(🐾)空白を真(📶)っ黒な闇で(😼)塗り(🍷)潰し、太陽や(🤷)電燈の光線に(🐾)代えるに(🤤)一点の燈明か蝋燭(🚒)のあかりにし(🏴)て(🕺)見給え、忽(🐎)ち(📍)その(🦊)ケ(🚇)バケ(🧦)バしい(🤒)もの(🔛)が底深(🚡)く沈(😌)んで、渋い、重(⏸)々しいものになるであろう(🤼)。古(🔚)えの工藝家がそ(🥔)れらの器に(💙)漆を塗り、蒔絵(🍘)を(🐫)画く時は(🐪)、(🤙)必ず(🐼)そう云う(🌦)暗い部屋を頭に(🍢)置き、乏し(🏈)い光り(👷)の中における(😊)効果(🎙)を狙ったのに違(😢)いなく(🥟)、金色を贅(⛰)沢に使っ(😲)たりしたのも、(🔕)それが(💤)闇に浮かび出る工合や、燈火を反射する加減を考(🐢)慮(🗝)した(🙇)ものと察せられる。つまり金蒔絵は明る(😸)い所(❌)で一度にぱっとその(🗄)全体を見(🚖)るも(⬇)のではなく、暗い所でいろ／＼の部分がとき／″＼少(🔷)しず(💔)つ底光りするのを見(🆑)るよう(🍑)に出来ているのであ(👁)っ(⭕)て、豪華絢爛な(😜)模様の大(🕌)半を闇に(🤫)隠してしまってい(🛁)る(🏒)のが、云い知(📢)れぬ餘情を催すのである。そして、あのピ(🤩)カピカ光(💕)る肌のつやも、暗い所(🌁)に置いてみる(🕙)と(🌘)、それ(🧥)がともし火の穂(🔬)のゆらめきを映(🚃)し、静か(🚂)な部(📅)屋にも(🈺)おり／＼(🌁)風のおと(🍹)ずれのあること(🚱)を教えて、そゞろに(🎽)人を瞑想に(🐇)誘い込む(🎺)。もしあの陰(💾)鬱な室内に漆器と云うものが(🏽)なかったなら、蝋(😛)燭(🍰)や(🏮)燈明(⛏)の醸し出す怪しい光(🗞)りの(🙍)夢の(🅰)世界が、その灯のは(📼)ためきが打っている(😵)夜の脈(🏸)搏が、どんな(💟)に魅力(👌)を減殺されること(😐)であ(🏻)ろ(⛎)う(🤦)。まことにそ(🐥)れは、畳の上に幾すじ(🤰)もの小川が(🏳)流(🎲)れ、池水が(🌜)湛えられて(💄)いる如く、一(🧒)つの灯影を此処(🕤)彼(🎖)処に捉えて、細く(😩)、かそけく、ちら／(🔴)＼と伝(👐)えながら(🍩)、夜そのものに蒔(🎙)絵を(🏼)し(🥘)た(🧥)よう(🖨)な綾を(🍅)織り出す(🌯)。けだし食器としては陶器も悪くな(🚓)いけ(🗨)れども、陶器には漆器のような陰翳がなく、(📯)深みが(⏹)ない(🐖)。陶器は手に触れる(🕎)と重く冷たく、し(🚓)か(📦)も熱を伝え(🗺)ることが(🏳)早いの(🛹)で熱い物を盛るのに不便であり(🎰)、その上カチ(💼)カチと(♍)云(😦)う音がするが、漆器は手(🐤)ざわりが(👾)軽く(🍺)、柔(🐸)かで、耳に(🗒)つく程の音を立て(🎅)ない。私(🧙)は(🌄)、吸い(👉)物椀(🔏)を手に持(📗)った時の、掌が受ける汁の(🤵)重みの感(😮)覚(🕘)と(🤙)、(📩)生あたゝかい(👞)温味ぬく(🍋)みとを何よりも(💵)好む。そ(💥)れは生れたての赤ん坊のぷよ／＼し(🐁)た肉体(🏢)を(😽)支えたよう(👅)な感じでもある。吸い物椀に今も塗(🌭)り(💩)物が用い(🍳)られ(🤳)るのは(Ⓜ)全く(🛩)理由のあ(🐚)る(🔓)こと(🛑)であって、陶器(🐁)の容(🌀)れ物(🤼)ではあゝは行か(🔴)ない。第一(👝)、蓋を取った時に、(🔽)陶(🦅)器で(🦏)は中にある(😓)汁の身や色合い(❗)が皆見えて(💁)しまう。漆器の椀のいゝ(🤸)こ(❤)とは、まずその(💆)蓋を取って、口(🎥)に(🤤)持って行(🏺)くまで(💬)の(🈁)間(😣)、暗い奥(🐿)深い底の方(👉)に、容器(🚛)の色と殆(🧗)ど違(📨)わない液体が音もなく澱んで(🛍)いるのを(🎏)眺めた瞬(🖤)間の気持で(🔣)ある。人は、そ(🆔)の椀の中の(🎭)闇に何が(🍇)ある(🕔)かを見分(🚻)けるこ(🔎)とは出来ないが(📕)、汁がゆるやかに動揺す(🧞)る(🏤)のを手(🚇)の上(🚾)に感じ(👦)、椀の縁ふ(😥)ちがほんの(🧓)り汗を(🐉)掻い(🍓)てい(🚷)るので、そこ(🐺)から湯(🔱)気が(👟)立ち昇りつゝあることを知り、その湯気が運ぶ(🥞)匂に依(❔)って(❣)口(㊗)に(🏣)啣ふくむ前にぼんやり味わいを豫覚す(🎽)る(🏪)。その(🖊)瞬間の心持、スープを浅い白ちゃ(🛍)けた(👯)皿(🐭)に入れて出す西洋流に比べて何(🐋)と云う(🤠)相違か。そ(🐷)れ(🙌)は一種の神秘であり、禅味であるとも云(🥗)えな(😴)く(⛷)はない。

A「いやや云(🐔)うのんか(🐝)」

A　私(🚚)は繰(🏊)返(🐜)して問うた。