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A　Ｂ家の主人(🎖)が、後(⤵)に証人として出廷(🌵)した時に述べ(🃏)た(🦌)ところは右の如(🖍)く(🦑)で、(💃)彼はこれ以上この事件には関(🎺)係(🎒)が(🗑)ない。彼は第一に小栗由(🍗)次郎の叫び声を(🤬)聞い(🐜)たが、それがハ(🍝)ッ(🐛)キリしな(😻)か(💺)っ(✅)たので(🙌)、現場へ駆けつ(🕛)けるこ(🤚)とを躊躇ちゅ(🔨)うちょ(⛔)してい(🛠)た。する(🦋)とたまたま、小栗(⛲)の家の前(🕳)を通りかかっ(🐵)た第二の男が、これは(👿)明瞭(👚)に「助けてくれエ(👴)！」という声を(🐗)聞いた。以下は(🎃)主として第(🏷)二の男の証言に基く事実で(🙍)ある。――(🕳)

A「(😽)ちょっと(🐜)、丹生さん、(😢)悪いわ(🌵)。――(🈲)―もう失礼しましょうよ」

A貞(📤)之助は、先ず(🐸)これならば(🚛)第一印象(🌳)は及第であると(🎶)思(🌤)いながら、

A「それなら(🏯)、(💒)それでよい。」(😔)

A「あ(👆)た(📥)しが(🚉)女団長なら、みんなあ(🥕)たしの部(🌙)下なんだよ」

Aそれから河内の国篠崎(🛑)の故郷(🎽)ふ(🐶)るさとをあとに立ち出でました(🔤)とき(🚞)、三つにな(🍊)りま(🐩)す女の子一人(🕷)と、男の(🏴)子(🛍)一(🏌)人と、都合二人の子に、(✖)妻(🎀)なる女が(🔕)おり(🥜)ま(🈸)したのを振り切って出ました折の心地は、さ(🦈)すがに多年のよ(🛩)しみと(🦖)申(📒)し、名残おし(🏊)さはどれほどか(🦉)知れませんでし(🖐)たけ(🌬)れども(📞)、きれいさっぱ(😧)り世を捨て(❣)るのだと思いきわ(🐢)めて、(⛅)や(🕣)がて関(😜)東へ(🎴)と修(🍟)行をこゝろざし、松(🎛)島の寺に(🕞)三年おりまして、次には北国を廻りましたが、とても、自分のよう(🔑)な(🧡)半(🚠)出家(🧙)の者(🐟)は国々を歩いてどのようなと(🤗)うとい知(🔸)識にも逢(♑)い、結縁(🦂)けちえんをも(💱)願い、そ(〽)のあい(🐶)だには名所(🗜)舊(🕊)跡を見て胸のう(🐛)ちを慰めよう、それにま(⬛)た、どう(🍉)せい(🍠)つまでながら(🕑)えられる憂き世の中で(♒)は(🕝)な(🍤)いのだから、歩き倒(🛒)れて死ぬとこ(🌑)ろま(🛹)で行ってみようと決(😞)心しまして、西(🚱)国をさし(🕹)て上りますうち(🌲)に、不(🈵)思(🕣)議な縁で河(🖥)内の国(🕑)を(📬)通りましたので、今(🍟)頃ふるさとの(🔩)篠崎はどん(🍈)な有様に(👹)なったであろうと、(🐇)昔の館や(⬛)かた(🚚)の堀の(🐾)ほとり(⏱)へ(🦕)立(🏎)ち寄っ(🥅)てうか(🕕)ゞってみます(🤭)と、築地つい(🧜)じはあ(👹)っ(😐)て(👚)も屋根は(👼)崩れており(😚)ま(🐥)すし、門はあっても扉(📞)は外はずれておりますし、庭には草が(📍)深く繁って(🎌)、家と云う(🚟)家はあとかた(🌂)もなく壊れ(🛺)てしまい、わず(🦌)かにあやしい賤(🌅)の庵が二つ三つ残っているだけで、それさえ(🔲)雨(⏪)風をしのげそう(✒)に(🖤)も見えないのです。私はそゞ(🀄)ろに眼もあ(👞)てら(🐹)れない思(💵)いが(👿)して、(📋)涙を流(🔠)して通り(🚠)過ぎようとし(🥍)ましたが、ふとそのあたり(🐗)にいや(⭕)し(🙆)い(🍺)身(👡)な(🛑)りをし(🏖)た(🎲)一(🐈)人の尉(🍅)じょう(👉)が田を打っていますのを見て、(🦃)これに(🤼)聞いたら以前のことを知っているだろう、尋ねてみよ(😶)うと思い(🔴)まして、(🎿)もし、尉じょうどのよ、こゝは(📔)何と(🚹)云う所(🕜)で(🐍)すかときゝますと、尉は(🏑)着ていた日笠をぬ(🎭)いで、篠(🌸)崎と(🚬)申す所ですと答えるので(➰)す。では何と云(🐦)う方の御領分(🤚)で(🎑)すかと、かさねてきゝますと、篠(💯)崎殿の(🙉)御領分ですと(🥍)云いますから(👺)、(🍋)さては私の一族のことを知ってい(🐠)るなと(🦉)思いましたので(💶)、田の畔くろに腰を休めて(🏼)、(🔝)それと(🧒)なく(💱)話し(🔀)かけましたところが、尉も鍬(🔓)を杖に(📃)つ(🏳)きながら、こゝの御(💲)領(🚦)分を持(🕤)っ(⌚)て(⏭)いらしったお方と云うのは、(💙)も(📒)とは篠(🐒)崎掃部助どのと申し(🍐)て(🥣)何事(📺)に(👬)も(🥃)人(🥍)にすぐれていらしって、楠殿も大切に思し召し、御一族のうちでも取り(🙊)分け(🏘)頼みになす(💚)って(🏈)いらしったのです(🍏)が(🐄)、その(👤)御子息の六郎左衛門ど(😇)のと(📤)云うお方の代に、(🤜)楠ど(♓)の(🔡)が京方(🈺)へ降参(🏷)なすった(🛁)のをお(🕜)恨み(🌋)になって遁世なさ(⏫)れた(🌐)ぎ(😐)り、何処(🎐)へ(👪)おいでになったのや(😁)ら(⏺)今に(♌)お(💴)ん(⏹)行くえも分りませぬ、当(👷)時は北(🌙)国(🏅)にいらっしゃるとも聞き(✌)ますし(🔕)、御他界なされたとも云います(🏁)けれど(🎟)も、(🚘)これと申すたし(🏹)かな便りがあった訳ではないのです、(👈)と、(✨)そう云って涙を(🥢)ながします(🍎)ので、私も涙をおさえながら、そ(🥣)し(🥛)ておん(🕔)身は身(🔵)内の人ですか、それとも御(🏌)領分の人ですかと云(👠)い(💡)ますと、此の尉は年頃御領分の中(🚘)に(🐾)住んで(🆕)百(🕹)姓をし(👼)てお(👒)り(🌸)ます者です、六郎左衛門殿(♍)が御(🌖)遁世なされてからは、当所は荒れ(🍻)て(👐)、宮仕(📻)えをする者が一人もなく(📳)な(🕡)ってしまいまし(😥)たか(🎲)ら、わた(🍺)くしなぞは数(🔰)へも入らぬ(🔇)詰らぬ身(🍇)分ではあ(🌠)りますけれども(🌟)、御台み(🎭)だい(🔋)や御公達の(🍑)おんあり(👅)さまを(🌿)拝みま(🐑)すに(💆)つけ、あま(🔎)りおいたわしゅ(🌃)う存じますので、(〰)自分の仕事を(🐛)打ち捨てゝ、此の(👳)五(🚾)六年の(🛌)あ(🖲)いだ(🖲)御奉公(🐥)を(🌐)いたしておりま(👭)す(🅰)、六郎左衛(🧦)門殿(🖥)の御(👎)遁世(💿)の折、三つに(🗾)なっ(💖)ていら(🎐)しった(🚰)姫君や幼い若君を(🔮)振り(😱)捨てゝ(👅)お(😶)出まし(🍽)になったの(🐙)で、二(🔪)人のお子を、母(🎇)御が(🧞)と(💎)かく苦労を(🚞)なすっ(🐰)てお(🌄)育てにな(🙇)って(🦔)いらっしゃいましたが、(🧟)此の上(🌇)※(「藹」の「言(🎧)」に代えて「(🚽)月」(🦑)、(🥎)第3水準1-91-26)さまもあかぬ別れ(🐲)の思い(⛸)をな(🕕)すって、そ(🚺)のおん歎きが(🐆)積っ(🐃)たせいでもあ(😝)りま(🐐)し(🐙)ょうか、とう／＼病(🍱)人におなりになり、去年の(🔰)春(🚳)ごろか(🙉)ら(🚳)お(🍴)わずらいになって此(⛽)の程じ(🥙)ゅうは(🐪)食事を(🕷)絶(🚢)やしていらしったの(💞)が、(✝)あえな(🔭)く御他界なされ(✨)て(🀄)から今日で三日になるのです、(🏆)それに(🤸)つけて(🚌)も御(🎒)公達のおん悲しみはどれほど(📰)でしょう(🧖)か、はたで見ておりま(😅)すわたくし(🕡)で(🆔)さえ(💕)眼もくれ心も(🍨)消(😗)えるばかりに思われ(🎱)ます、あれ、あすこ(🈷)を御(💍)覧なさいまし、あれに見える(🚜)あ(🐧)の(🤢)松(🍆)の下に(🏏)お埋め申してあるのですが、おさな(🗄)い(⏳)方(😌)々かた／(🚹)″＼は毎(🦎)日お(✂)二人(📿)し(💋)て泣(🍦)く／＼荼毘所だびしょへ(🌅)お参りにな(🌯)りま(💖)す、き(💵)ょうもお供をい(😅)たし(🗣)ましょうと申し(💢)ま(🏔)した(🌋)ら、いや、(💕)き(🕺)ょうは供(♋)を(🏖)し(📓)てく(🦒)れ(👙)ずともよい(🐓)と(🔖)仰っしゃ(😣)いましたので、こうして人なみに(🍢)田(🍄)を打って(😸)おりま(🚕)すものゝ、これとてもわたくしの身のためではあ(🗿)りませぬ、(🎛)御公(✝)達のおん行(👸)末(🧘)を考えました(📽)ら、(📸)おいたわしくて(🌹)な(♿)りませんので(😛)、あの方々(💯)のお世過ぎ(🌔)の(🕓)た(🤕)めに(🕝)田を打って(👗)おりま(🎒)す、そんな(🎺)訳で此の尉の事(🌁)をお(🌯)打ち(💂)お打ちとお(⏳)呼びになって、お打ちでなけ(🤮)れば(🗼)夜も日も明けぬ(🛷)ように頼りになさるものですか(🌅)ら、わたくしもどんなに有(😖)難(📍)く勿体(🍄)な(💴)く思ってお(💃)りますことか、今日もお帰り(🕧)がおそいの(🍮)を案じてあ(🍛)の松の(🚾)方ばかり見守っていますので、(🎭)田(🤱)を打つことも一向に身にしみませぬ、と、(🚩)そう云ってさ(🤳)め／″＼と泣くのでし(🕰)た(📢)。わたしはあま(🤯)り不便ふびんに思い(💲)、こう云う賤(🈶)しい(⏹)男でもこれほどのなさけは知(💨)っているも(🏏)のを(🚨)、自分は何(🏍)と云う邪慳なこ(🚫)とをしたのだろう、この私こそそ(🛂)の六郎左衛門入道な(📕)のだ(🕘)と名のって(📼)やろうかと思いま(🔬)し(🤷)た(🐛)が、いや／＼それでは長の年(🕒)月とし(🐌)つ(🐸)きの修行が無駄に(👱)なって(🎬)しまうと(🗼)考え直(✏)して、まあ、ほんとうに有難い事で(🏇)す、(🏃)何処の世界(🚋)に尉殿のような志の人が(🔕)あるでし(📨)ょう、(🧓)あゝ(🖼)、お気の毒(🚭)な、(👾)世の中にこ(🌪)んな哀れなことが(👧)あるでしょ(🔻)う(🚓)か、そ(🚂)のいとけない(🍪)人た(♐)ちの(🥦)おん歎きを思いやっては、何とも(😳)申しよう(🧝)も(🏠)あ(🚓)りませぬ、愚僧も実はそれほどの事(🔱)迄(🎋)はあり(👽)ませ(🈳)んけれども(🕐)、(😒)そ(👻)れによく似(🚤)た思いをしたこ(😫)とが(🎭)あるのです(🎍)、何(🗣)より頑(🚴)是ない人の父(😔)や母におくれたのほど悲しい(🌘)ものはありま(🌦)せぬと申して、ころもの(🏞)袖(👃)を顔に(🐻)あ(🆎)て(✌)ゝ(🚹)泣きま(🐋)す(📍)と、さてはお僧も(👅)昔(🖌)そう云う思いをな(🌬)さ(🎯)いまし(🧞)たの(🥗)です(🎻)かと、一所になって声も惜し(🕸)まず(💒)泣く(✏)の(🕘)です。暫くたっ(🌉)てから私は、尉(👮)どのよ、此れから(🕹)後もきっと(📕)見放さないよう(😓)になさ(🐕)いよ、(🍼)どん(🔄)な(💲)に(🛣)父御てゝごや(🚟)母御が草葉の(🔎)蔭でう(🛸)れしく思っていらっしゃる(🚬)か知れな(🎲)い、(➿)いず(😩)れは(🍋)尉殿(🕯)の子息に(🍴)報(🕔)い(🧖)て来て(🤔)、末は必(🌄)ずめでたいことがあるに違(🎑)いありませぬ、かえ(📊)す(🐬)／″＼もそのおさな(💖)い(🤖)人達をいとおしんで上(🌲)げ(🌗)た(🔸)ら、(👠)佛神三宝も尉殿(🍄)をお(🛐)守りになるでしょ(🍶)う、ではもう日も(👡)暮れます(🥙)か(🚯)ら(😷)、これでお暇しま(👣)すと云って、立って行きます(🌃)と、は(🎠)る／″＼と送って来て、(💳)ねんごろに語りつゞけた(🌆)り(✝)しまして、何につけて(💐)も泣いてばかり(🤹)いま(🆒)すので、(💘)私(🌡)も涙をせ(🏴)きあ(🤵)えずに(🧙)、尉どのよ、(😈)もうよい(🌛)ほどに帰っ(🔭)て(🍈)下さいと申したら、よう(🌩)／＼戻(➗)って行く(✝)のでした。それから少し歩(🏊)いてみ(🥎)ま(♒)すと(💟)、成る程とある松(💼)の木の下に(😦)人を荼毘した所が(📼)ありま(🛎)す(🚢)ので、じっとこらえて一旦は通り過ぎましたもの(❔)ゝ、又心を(🚂)返して思いますのに、発心(🌛)をして家を(♓)出(🐕)た時こそ妻子を振り捨てゝ行ったけれども、今(🏠)は死んでか(😱)ら(🌷)三日に(😖)あたってい(🖤)る、その荼毘所を(🥚)見ながら行き過ぎてしまうと云(🕜)うの(🕐)は無(🎐)道ではないか(🥦)、(✏)知らなけれ(💕)ば仕方がないが、たま(🍁)／＼法師の(🚏)身となって通りか(🐏)ゝった(🕢)の(🍷)に、陀羅尼(🛷)だ(🐒)ら(🕎)にの(🍱)一(👐)遍も回向え(👏)こうしな(✊)いのは邪慳と(🔌)云うものだ(🤾)、そ(🤧)の(🥛)上佛の利益(📇)り(🍡)やくにも背き、亡者の恨みもあるで(🥕)あろう、これは帰った方がよいと悟って、戻(👾)って来て見ました(✒)ら、木かげ(🌃)に二人(🏓)の幼(🔜)い者がう(🎪)ずくまっているでは(🍥)ありませんか。あれこ(🏝)そ我が子よと思いながら、上※(🐛)(「藹」(😍)の「言」に代えて「(👒)月」(📹)、第3水(🧑)準1-91-26)たちはどうしてこんな所に(⛽)い(🚁)らっし(📀)ゃ(🐢)るの(🕖)で(🏆)す(⤴)かと(🖕)尋(👖)ねますと、その(📣)返事はしないで、あゝ嬉しい(🐾)こと、今日は(🌬)お母(🗑)さ(🚇)まがお亡(🍣)く(🎺)なりになっ(🚊)て三(♈)日(⏱)目に(🚯)な(🎃)るもの(🏭)ですから、今わ(🎲)たしたちはこゝでお(🚈)骨を拾っていましたら、(🚐)ちょうど折よく御僧がお通りになった(👓)のです、ほんと(🖤)うに(🧚)嬉(🤰)しゅうございま(🔽)す、恐れ(🈺)な(🧘)がら、お経を遊ばして下(👶)さいま(🌎)す(🐤)なら御利益でございますがと(🌕)、(Ⓜ)掻き(🎙)口説きま(🧚)すので(⬅)、その時の思(😦)いはさらに夢と(👀)もうつゝ(🌛)とも、たとえよ(🌠)う(🐅)も(🍵)あ(🤑)りませ(🏳)なんだが(🕷)、(🐚)辛からくも気を取り(🦐)直し(🎤)てその幼い(🚚)者たちをつく／″＼と見ま(🕎)すのに、(🤺)姉は九つ、弟は六つに(🕠)なっていまして、さすがに下※(「(💟)藹」の(💒)「言」に代え(🚩)て「(🏼)月(🤵)」(🕥)、第3水準1-91-26)の子供に(💲)は(🥫)似(🏘)ず、すがたかたちもいたいけなさまをしております。親子恩(🌱)愛の道ですから(🏾)、(⭕)すぐにも抱きつい(🏨)て父よと(🛢)名のろうと(🕧)思う心は百たび千たびも起(🕠)りました(🏭)けれども、いや／＼、そんな弱(🔽)いこと(🚚)で(📁)は今まで(🔈)の難行苦(💾)行が(🛸)無(🤵)に(⛔)なってしまい、佛道に入(🐑)ることも出来なくな(⛳)ろう(🆒)と、怺えていまし(🌙)た(🙀)つらさを(🤨)、どうぞ思いやって下さいまし。さて子(🕺)供(🏞)たちのするこ(🙀)とを見て(🐝)い(🦎)ましたら(🎴)、玉(🤣)の(👏)手箱の蓋の方を姉が持ち、(🌧)懸子かけごの方を(🥣)弟が持って、誰が(🐶)教えたのか、竹と木の(🗾)箸で骨を拾(🎒)っ(🐗)て(🎶)おりま(😩)す様(💙)子に、な(🐡)おさら言葉のか(🖤)けようもな(👅)くてたゞ泣か(🐧)されてしまいましたが、はる／″＼時がたってから、上※(「藹(💉)」の「言」に代えて「月」(⛰)、第3水準1-91-26)たちは(🦉)まだ幼くていらっしゃるのに御(🧀)自分たち(🌞)で骨を拾(🎅)ってお(🐃)いでになるのは、(🌝)大人の方(💖)かた(🚧)がいらっしゃらないのですかと云い(❇)ますと、(🥈)わた(✉)したちのお父さま(🐢)は(👊)遁世をなされてお(🥍)行く(🎛)えが分らず、そのゝちは下男(🧖)のじいや(👷)が一人で世話をしてくれるのです(😞)けれど、今日は供(👹)にも(🔮)連(🍶)れて参りません(👕)でし(🏩)た(👼)と云っ(😢)て、それきりあと(🤺)は(🤛)物をも云わずに(🏜)涙を咽んでいるの(🐩)です。わた(🛸)しは陀羅尼(🎮)を読(💲)もうにも声さえ出ず、なまじ故郷ふるさ(✊)と(🥪)へ(👀)立(🏜)ち寄(⛔)った(🎴)の(🔵)がくや(💼)しくな(📿)って我が身を恨めし(🍵)く思いま(🌏)し(🍛)たが、そうし(🆑)ていま(😗)しては果てしがないので、よう(😿)／＼読み終った(🍭)時でした。時(👥)雨がさっと降って来ま(🔚)して(💇)、木の葉の(🔚)露が涙のよ(🧝)うに(📋)落(🥊)ちましたのを、姉が見(🙅)ながら、(😢)妾わら(😛)わに物を教えて下(🔕)す(🚴)った方と(📍)云うの(🔢)は京(🐥)のお人で、つね(💊)／″＼申されまし(💨)たのには(🔴)、和(🐧)歌の道はど(🌭)んな恐ろしい鬼神(🙇)をも和げ(🌘)、なさけに疎い人をも(😫)動(🕍)かし、佛も受(💳)納して(💧)下さる、女(🍪)の(🚃)身として和歌のた(📗)しなみがなかったら浅ましいことだ(🛸)と仰っしゃい(📹)ましたので、わらわ(🛄)も七つ(🗯)になりました歳から、型の(🛐)ような文字を連ねます、そ(🦐)れで只今(📣)も此のようなのを一首思(🤪)いつきまし(🚲)た(🎟)と云って、