進(🎼)み過(guò(🙀) )ぎる部隊もなく、(🔗)おく(🤹)れる部(🥧)隊もな(🧐)か(🥜)った。中にはめずらしい放吟の(🕳)声(🗯)さ(🥧)え(💝)起(qǐ )こる。馬上で歌(🏮)を詠(📜)ず(🔻)るものもある。路傍みちばたの子供に菓子(🐍)(zǐ )などを与えながら(🌓)行く(🏭)ものもある。途(tú )中で(👆)一行におくれ(🔘)て、ま(♐)た(🍤)一目散に馬を(🧥)飛ば(⬛)す十六(🦒)、(😜)七歳の(🕌)小(xiǎo )冠者こかんじゃも(🖨)あ(💸)る。
(🎰)水戸ほど(📒)苦し(♌)い抗争を(📯)続けた藩もない。それは実(shí )に藩論分裂(🍉)の形(🍧)(xí(📏)ng )であらわ(🏺)れて来た。もとより(🐸)、一般(🛢)(bān )の(🔨)人心は(🕟)動(dòng )揺(yáo )し、(🤵)新しい世(😲)紀もよう(🎡)やくめぐって来(🤘)て、だれもが右す(🦓)べ(🛴)き(🔰)か左すべきかと狼狽(bèi )ろうばいする時に(🃏)当たっ(🖖)て(🎓)は、(🎲)二百何十年来の旧(💼)(jiù(🥐) )を守(shǒu )っ(🏸)て来た諸藩(fān )のう(🔈)ちで(🏃)藩論(💇)(lùn )の分(fèn )裂し(🤦)ないとこ(🛫)ろと(🐺)ても(🦂)なかった(🎸)。水(🚬)戸はことに(🛣)それが激しかった(🐨)のだ。『(🚪)大(dà )日(🐑)本(běn )史(✋)』(🏾)の大(dà )業(🥪)を成(chéng )就(jiù )して(🚘)、大義名分を明らかに(🥜)し(🔓)、学(xué(🏉) )問を曲げてまで世に(💼)阿おもねるものもある徳川時代にあっ(🖇)てとにもかくにも歴(🐴)(lì )史(shǐ )の精神を(📴)樹立したのは水(💹)(shuǐ(🌉) )戸(🐗)であった。彰(zhāng )考館(guǎn )しょうこうかんの修史(🔮)、弘道(✍)館(🔒)こうどうか(🍺)んの(🎆)学問(wèn )は、諸(🥙)藩の学風を指導す(🥥)る(🚔)役(😮)目を勤めた。当(🥣)時にお(🐆)け(💡)る青年で多(duō )少なりとも水戸の影響を(🍢)受けない(🕑)ものはなか(👱)っ(🧕)たくらいである。いかんせん、(🕴)水戸(hù(🕉) )はこの熱(rè )意をもって(🐒)尊王(👊)(wáng )佐(zuǒ(💺) )幕(🐪)(mù(🍾) )の一大矛盾につき(😆)当たった。あの波瀾(⤵)はらんの多い御隠居の(🧠)生涯(yá(🏯) )しょうがいがそれ(😰)だ(🏎)。遠(yuǎn )く西山公せい(🚨)ざんこう(🦉)以(👎)来の遺志(zhì(🌮) )を受けつ(📍)ぎ王室(📶)尊崇(♊)の念(💹)の篤あつかった御隠(🔣)居は、紀(jì(🎑) )州や尾州の藩主と並んで(🔻)幕府(👐)を輔佐(🕤)す(🌀)る上にも人一倍(🛩)責任を感(gǎn )ず(🌜)る(🗳)位(🥜)(wèi )置に立(lì )たせ(♒)られ(🖖)た。この水戸の苦悶く(😠)もんは(🤐)一(📦)方に誠党と称する勤王派(🐋)の人(rén )た(✉)ち(🔕)を生み、(🚷)一(🤷)方(fāng )に奸党かんとうと呼ばるる佐幕派の人たち(🗒)を生(🐐)(shēng )んだ(🐗)。一つの藩は裂けてたたかった。当時(shí )諸(zhū )藩(fā(👢)n )に(💖)党派争いはあっても(🆕)、(👑)水戸のように惨(cǎn )酷ざんこく(🔏)をきわめたとこ(➗)ろ(🧒)は(👗)ない。誠党(dǎng )が奸(♌)党を(🔅)見るのは極悪(🕝)ごくあくの人(ré(🤮)n )間(🧒)と心の底から(🛂)信じたので(🐏)あっ(😡)て、奸党が誠党(💸)を見(👳)るのも(😈)ま(🤟)たお(🔳)家の(📂)大事(❣)も思わず御本家大(🤪)事(🕠)とい(⛰)うことも知(🏀)(zhī )らない不(bú )忠の(📌)臣と思(sī(🤒) )い込(rù )んだの(⛳)であっ(🎈)た。水(🛁)戸(📉)の(🎛)党(🙈)派争いはほとん(😠)ど宗教戦争(zhēng )に似ていて、成(🎳)敗(bài )利(⚾)(lì )害の外(🔵)(wài )にあるも(🚄)のだと言(🦎)った人もあ(🎈)る(❣)。いわ(⚪)ゆる誠党は天(tiān )狗連(liá(⛄)n )てん(😳)ぐれんとも呼び、いわゆる奸(🌚)党(🎉)は諸(🏋)(zhū )生(🦉)(shēng )党とも言(yán )った(🔃)。当(🎖)時の水戸(🍧)藩にあ(🐃)る才(🐴)能の士で、誠でないものは奸(jiān )、奸(jiān )でないものは誠、(🍐)両派全(👩)く分か(🦋)れ(🖥)て相(📸)鬩(🍶)あいせめぎ、そ(⛺)の中間にあるものをば(🏰)柳(liǔ(🔓) )と呼んだ。市川(chuān )三(sān )左(zuǒ )衛門を(🚵)はじめ諸生党(🏈)の領(📊)袖(📢)(xiù )り(🚌)ょう(🏁)しゅうが国(guó )政を左右(🆑)する時(🖨)を迎え(🏼)て見(🌊)ると(🎲)、天(😥)狗連の(💡)一(yī(👅) )派は筑波山(shān )の方に立(lì )てこ(🦕)も(🐗)り、(💸)田(tián )丸稲(😥)右衛門た(🖖)まるいな(🐛)えもんを主(zhǔ )将(🌮)に(💺)推(tuī )し(🚭)、亡なき御隠居(jū(💄) )の御霊(líng )代みたましろ(🏔)を奉じて、尊(⬇)攘(rǎng )の志を致いたそうとし(👈)てい(🗣)た(🌕)。かねて(💛)幕府は水戸の尊攘派(🧐)を毛ぎら(Ⓜ)いし(🚣)、誠(🎇)党領袖の一人(rén )なる武田耕(gēng )雲(💎)斎た(🔁)けだ(😽)こううんさいと筑波に兵(bīng )を挙あげ(🤣)た志士ら(😽)との通(㊙)謀を疑っていた際で(🔚)あ(👻)る(🙂)から、早速さっそく(🥝)耕雲斎に隠(yǐn )居慎いんきょつつ(🥫)しみを(📍)命(🥘)じ、諸生党の(✌)三(🚠)左(🖖)(zuǒ )衛(wèi )門らを助けて筑波の暴徒を討うたし(🥊)めるために関東(🛎)(dōng )十(🤖)(shí(🍯) )一(🏝)藩の(🤮)諸大(🚅)名に命(🌇)令を(🎦)下(xià )し(🛹)た。三(sān )左(🌹)衛(🐴)門は兵(🖋)を率(lǜ )いて(🥌)江戸を出発し(🤟)、(➡)水戸(hù )城(chéng )に帰(guī(😳) )って(🔏)簾(liá(🤾)n )中れんちゅう母(mǔ )公貞芳(🅿)(fāng )院ていほう(👖)いんならび(🏿)に(🕒)公子らを(🏠)奉じ、そ(🤸)の根拠を堅めた。これを聞いた(🏬)耕雲斎ら(🔃)は(📉)水(shuǐ(♑) )戸家(😍)の存亡が今日にあ(🌸)るとして、幽屏ゆうへいの身(🐏)ではあるが禁を破っ(🥧)て(📸)水戸を出(🎹)発(🐑)した(❕)。そして江戸にある藩(😰)主を諫いさ(📴)め(🖲)て奸徒かんとの排斥を(🛀)謀(🔻)はかろうとした。か(🍊)く一藩が党派を(🐢)分かち、争(✔)(zhēng )闘を事と(😘)し、しばらくも鎮静する時(🧞)の(📐)なか(🌝)ったた(🍶)め、(🛑)松平大炊頭おお(🌻)い(🏼)のかみ(宍(ròu )戸侯ししどこう)(👎)は藩(fān )主の目(🦒)代(dà(🔕)i )も(🛹)く(♓)だいとし(🚥)て(🐆)、八(bā(🛃) )月(yuè(🤝) )十日に水戸の吉田(🐐)に着いた。とこ(😧)ろ(🔖)が、(🔪)水戸に(🚜)あ(📯)る三左衛(📿)門は(🐺)こ(🥅)の鎮撫(fǔ )ちんぶの使者に随行して(🌱)来たものの多(🍒)(duō(🕐) )くが自己の(🙁)反対(duì(🛋) )党であるの(🏂)を(📺)見(jiàn )、その中には京都(🤢)より来(lá(🎡)i )た公(🥇)子(🙋)余(🐇)四麿よしまろ(😀)の従者や(🧠)尊(zūn )攘派の志(🚠)士なぞの(🌆)あるのを見、(⛱)大炊(🤫)(chuī )頭(tóu )が真意を疑っ(⛅)て、そ(😭)の入城を拒んだ(🖼)。朋(péng )党(🎒)ほうとうの乱はその結果であった。
天(🧗)龍川てんりゅうがわの(🏓)ほ(💖)とりに出(chū )てからも、浪士ら(🦍)は武装を解こうとしなかった。いず(📦)れも鎧兜よろいかぶと、あるいは黒(🙅)の竪烏帽子たてえぼ(💖)し、陣羽(yǔ )織(🛵)(zhī )のいでたちであ(🖥)る。高(💤)く掲げた(📡)紅白(bái )の旗(🏉)、隊伍(🏫)を区別する(🐕)馬印うまじるし(🆑)などは(🐼)、馬(mǎ )上の騎士が携え(🥤)た抜き身(🙈)の(📌)鎗(🗑)やり(⚫)に映り合って、(🚶)その(📳)無(🤾)(wú(🎽) )数(shù )の(🛰)群(qún )立と集合(hé )との感(👓)じが一行(háng )の(📷)陣容をさかんにし(📏)た(🥔)。各(✨)部隊(duì )の護(🏩)って行く二門(🚹)(mén )ずつの大砲(pào )には皆御(💮)隠(📓)居(jū )の筆の跡が(🐑)鋳(👶)い(📅)てある。「発而皆(👵)中節はっし(😉)てみな(👪)せつにあたる(🍝)、(🧀)源斉(qí )昭書みなも(🍐)とのなりあきし(👋)ょ」の銘(míng )は浪士らが誇りとするものだ(🥝)。行列(🕙)(liè )の中央(yā(🐁)ng )に高く「尊(🚟)(zū(😘)n )攘そんじょ(🏤)う」の二字を(🤡)掲げた旗(qí )は、(🏪)陣太(🚸)(tài )鼓と共(🏍)に、(✅)筑(🥊)波以来の記念でもあっ(🚦)た(🌽)。参謀の兵(bīng )部は軍中第二班にあ(🚋)る。采(🎡)(cǎi )配を腰にさし、甲(jiǎ(🍈) )冑(🚴)かっちゅう騎(🍃)馬で、(🥢)金の三蓋猩々緋さんが(🏒)いしょ(🏣)うじょうひの一段幡連いちだんばれ(🍧)んを馬印に(👶)立て、鎗鉄砲を携える百余人の武者(zhě(🏊) )を率いた(🦔)。総(➰)勢の(🏓)隊(🤩)伍た(🔫)いご(🍅)を、第(🤯)一(yī )班から(👕)第六班ま(🀄)での備えに編み、騎馬の(♑)使番(🅿)に絶えず前後周(💪)囲を(👹)見回らせ、(🧀)隊列の(🚸)整(🗒)頓せい(🗄)とんと行進(jìn )の合図には拍(pāi )子(zǐ )木(mù(🏂) )ひょ(🕡)うしぎを用い(💇)る(🧕)ことなぞ皆この人(rén )の精密(mì )な頭脳から(💉)出た。水戸家の元側(cè(😵) )用(yò(⬆)ng )人そばようにんで、一方の統率者なる小(🕹)四郎(🏸)(láng )は騎馬の側に惣金そうきんの馬印(📓)を立て、百人ほどの銃隊士(shì )に護ま(💅)もら(🧕)れ(🏡)ながら中(zhō(🕕)ng )央の部(⬛)(bù )隊を堅めた。五十人(🔷)ばかりの鎗隊士を従えた稲右衛門は梶(wěi )かじの葉(yè )の馬(🔭)印で、副将(jiā(🕔)ng )らしい威(🆓)厳を(🏜)見せ(🙊)なが(🌩)らその(🐠)あとに続(xù )いた。主(zhǔ(📧) )将耕(👯)雲斎は「奉(📈)勅」の(🚫)旗を先に立て、三蓋菱さんが(💢)いびしの馬(🏜)印を立(🍛)てた百(🧑)(bǎ(🏏)i )人ば(🗄)か(🍮)りの騎兵隊(duì )がその(🌒)前(qián )に進み(🍙)、二百人ば(📠)かり(🤪)の歩(📟)行武者(zhě )の(🌝)同(tóng )勢(👙)は抜(❔)き身の(🕹)鎗で(💁)そのあと(🙁)から続(xù )いた。山国兵(🛒)(bīng )部(bù )父子(zǐ(😂) )は(🥒)もとよりその他に(🔤)も親子(zǐ )で連(lián )れ(💫)だっ(🌪)て従軍(🛷)(jun1 )す(📴)るものもある(✴)。各部隊が護って行く思(sī )い思いの旗(qí(🙆) )の文(wén )字は、いずれも(🦁)水府義(🐦)士を(🎮)もって任ず(🛡)る彼らの面(miàn )目を語(👿)っ(😐)て(💎)いる(🧠)。その(🚨)中にまじる「百花の魁(🦈)さきがけ」(🏊)とは、中(🔰)世(shì )以来の堅い殻からを割って(🙆)わずかに頭を持(🏂)ち(🏗)上(shàng )げようとす(🚰)る(🔐)よう(🚾)な、彼らの(👕)早い先(xiān )駆感をあらわして見せ(📁)ている。
「青(🎣)(qī(🥥)ng )山(👝)さん、宅じゃ(🦗)こんな勤めをしてい(🔸)ま(👫)すが、たま(📬)に(🐼)お暇(xiá )ひま(🦉)をも(🖼)らいまして、運座うんざへ出(🎌)かけるのが何よ(📓)りの楽しみなんですよ。ごらんなさ(🔰)い、わた(🍉)しどもの家(👩)(jiā )に(🐷)は白(🎄)い団扇うちわが一本(běn )も残(🚓)って(🐂)いません。一(🐵)夏もた(🛫)って見ます(🛐)と、(🤴)どの(🤸)団(tuán )扇にも宅の(😠)発(fā )句ほっくが書き(🕖)散らして(🔡)あ(🔒)るん(🙉)ですよ。」(🗿)
「いかが(🏏)ですか。おし(♏)たくができましたら、出(chū )かけま(🛃)しょう。」
こ(🔘)の平(píng )助(🐦)の言(🌆)(yán )うように、長い(😽)旅(lǚ )食(shí )りょしょく(😉)は半蔵にし(😃)ても(🎷)心苦(kǔ )しかった。しかし、(📈)道中(🖱)奉行に差(🌹)し出す諸帳(zhàng )簿の(🍟)検(📸)閲を(🈸)受け、問(wè(🏛)n )わるるままに地方の事情(qíng )を上申(shē(🏭)n )するというだ(🕤)け(🌇)で(😌)は済(🦃)まされ(🦆)なかっ(😂)た。この江戸出(chū )府を機会(🥚)に、もう一(🚌)(yī )度(☔)定助郷(xiā(🏒)ng )じ(🍲)ょうすけごう設(📶)(shè )置の(🥔)嘆(tàn )願を持ち出し(🔓)、か(🗿)ねての(🍅)木曾(🌧)十一宿(🥦)の申し合わ(🚄)せを貫(guàn )かな(⛳)いこ(🎴)とには、平助(⏰)にしてもまた半蔵に(🌫)しても、この(🥓)ま(🤾)ま国(guó )へは帰(guī )って行かれな(🛒)か(⤵)った。
こ(😑)の一行の中(🛌)には、浪士(shì )ら(🤞)のために人質に(❕)取(🚍)られて、腰(✴)(yāo )繩こしなわ(🍩)で連(liá(🥏)n )れられて(🖋)来(💆)た一(🙊)人の飯田の商人(🗒)もあった(🌡)。浪士らは(👀)、椀屋(wū )文七(qī(🔨) )わ(🚻)んやぶんしちと(🚊)聞こえたこの飯(fàn )田の(🛴)商人が横(🥪)浜(bāng )貿(mào )易で一万両からの金をも(👏)う(🍚)けた(🦇)ことを聞き出し、すくなくも(😼)二、三百両の利得(dé(💩) )を(👇)吐(tǔ )き出させる(⛔)ために、(🌪)二(🔨)人の番(fān )士付きで伊(😅)那から護(hù(🥓) )送して来た。きびしく(🧘)軍(🏀)の(📂)掠(luě(🕒) )奪りゃくだつを(🤗)戒め、それ(🕵)を犯すものは味方(fāng )でも許(xǔ )すまいと(🚐)してい(⤴)る浪(🤛)(làng )士ら(⛔)にも一方(😕)にはこの(👎)お灸きゅう(😰)の術(shù )があ(🦀)った。ヨー(🥛)ロッパに向かって、この国を開く(🗑)か開かな(📟)い(📳)かはま(🌆)だ解決のつ(🔰)かない多(📼)年(nián )の懸案であって、幕(mù )府に許(🔩)されても(⤴)朝廷から許され(🛬)ない貿(mào )易(yì(📵) )は売国であるとさえ考える(📛)も(⏭)のは、排外熱(rè )の高い水戸浪(làng )士中に少(👼)なくなかった(🕺)ので(🔐)ある。
別(bié )に、半蔵には、浪(làng )士(🎃)の一行に加(🛌)(jiā )わ(✒)って(👁)来る(📜)も(🗜)ので、心に(😱)か(😉)かる一(🅰)人の(🐵)旧友(yǒu )もあった。平田(🤶)同門の(♉)亀山嘉治かめ(✊)やまよし(🦖)はるが八(bā(🕺) )月十四日(rì(🤲) )那珂港(gǎng )なか(🗂)みなと(🧓)で小(xiǎo )荷駄掛こにだがかり(🌮)となって以来、十一月の下旬(🥣)ま(🕋)でず(😹)っと浪士らの(🎡)軍(jun1 )中に(🥕)あっ(🛒)た(📌)ことを(⬆)半蔵が(🛐)知ったのは、つい最(🎍)近のこと(🦉)である。いよいよ浪士(👮)らの(👊)行路(💁)が変更(gèng )さ(😱)れ(🦍)、参(cā(💫)n )州街道から東海道に向かうと見せて、その実は(🕝)清内(nèi )路より馬(🙆)籠、中(zhō(🍸)ng )津川(💁)(chuān )に出ると決した時(🐷)、二(èr )十六日馬籠(🍟)泊(🐆)まりの触れ書と共(gòng )にあの(🙏)旧友が陣(zhè(👂)n )中(zhō(🦈)ng )か(🏕)らよ(🌱)こした一通(tōng )の手(🚗)(shǒu )紙(🚪)(zhǐ )でそ(🐬)の事(shì )が判(🍵)然は(🎴)っ(🎠)き(♍)りした。それには(❗)水戸派尊(✳)攘の(😠)義(🎙)挙を聞(😲)(wé(🏸)n )いて、その(💄)軍に(🦓)身を投(🏮)じたのであるが、(🆑)寸(cùn )功(gōng )な(♋)くして今日(rì )にいたった(🥔)とあり、(⚽)いった(📺)ん武(wǔ )田(🛥)藤田らと約(yuē )し(🐠)た(♈)上は(🔽)死生(🍀)を共に(🐾)する覚悟であるということも認したため(🌟)てある。今回(💁)(huí )下伊那の(😊)飯島(dǎo )というところ(✒)まで来て(📰)、はか(🤱)らず同(tóng )門の先輩(🏻)暮(mù )田(tián )正(zhèng )香に面(miàn )会するこ(💴)とができた(👊)と(🛅)ある。馬(🈴)籠泊まり(✳)の節はよろ(🍨)しく頼む、その節(jiē )は何年(♋)(nián )ぶ(🤑)りか(🔰)で旧(jiù )むかし(🔍)を(⬜)語りたいともある(🚼)。
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