(🏼)石(🍻)山(🔓)は「(🏓)齋藤(téng )案(àn )」を持ち出して、それ(👭)に對して論議(yì )を(💤)進め(🍈)ることにしよう(👞)と(📛)計つた。
側に立(lì )つてゐた巡(🆗)査が、さう(🛵)云ひな(📓)がら、腰(yāo )に(🐥)さしてゐた鞘(qiào )の(🚿)まゝの(🎃)劍をもつて(🍕)、滅多(😬)打(🐉)(dǎ )ちに、源吉(jí )をな(🚬)ぐり(🗜)つ(🍁)け(🌥)た。すると、(🍙)二、三(🐼)(sā(📧)n )人の巡(📇)査もよつてき(😝)て、(🛫)ふん(😜)だ(🏋)り(😱)、(🍬)蹴(cù(🤞) )つたりした(♈)。―(🔫)―源吉は、「夢中」になつてゐた。そ(🛠)れから少し手をゆるめ(🧤)た。
そ(🕋)のために(🐕)、(⬆)一時(🚶)とまつた馬橇(🔳)が、(🎧)又(🌴)順に動(dò(👭)ng )き出した。その踏切を越すと、今(jīn )度は(🧥)鐵道(dà(🤑)o )線路に(🎏)添つてついてゐる(💜)道を(🍈)七、八丁行けば、それで町(😫)には入れた。「(🖕)さあ、愈※(🐟)(二(èr )の字(💥)点、1-2-22)しめてかゝる(🏵)んだぞ(⏬)。」さういふ(🍥)のが、前から順(🛬)次に(⛪)皆(🅰)に傳つ(🕐)てきた。
(🌕)差配に掛合(😦)(hé )つても結局駄目だと(🏰)い(🚤)ふことが(🌵)分り、そこ(🔽)へもつて(🔀)行つて差(chà(🚙) )配(🐢)のとつた傲慢(🗒)な態(tài )度の(🥛)ことから、カツ! とし(🌃)た(🃏)元氣(qì )で、すぐ地主に掛(guà )け合(hé )ふことに、(🗂)手はずがきめられてしまつた(🐷)。校(xiào )長先生の(⏳)「(🚪)北海(🌭)道の宗五(⏸)郎」(👀)が時機を得て、三(sān )人も、その(👘)大き(🕊)な役(🧠)目(㊙)を引(yǐ(♋)n )き受(shò(🈯)u )けるものが百姓(xì(🏫)ng )の中か(🏫)ら出た程だ(📴)つた。
す(🏤)る(🍕)と、お芳(fāng )の父は落(luò )着きなく、うやむ(🕐)やにして、頭を自(📰)分の手(📻)で押へて振(🔛)り(🐿)ながら、歸つて行(🌱)つた。「俺アは、もうど(🚺)う(✌)もか(🔎)も(♋)はア分わかなくなつたんし(🍝)。」(🍐)…(🐦)…
然(🐭)し二(🌎)分もし(🏔)な(✳)いで、歸つてきた。醉つた眼をすゑて。土(🐱)間(♟)に立(⛓)(lì )つて(🥤)ゐ(✌)た。それから(🌉)表の方を(🛏)一(yī(🍞) )寸(cù(📝)n )見た(⏬)。そして、何か考へ惑つて(❇)ゐた。が、チ(➰)エツ! と舌(shé )打ちすると、家(🛃)へ(🕕)上(🚿)つた。源吉はすぐ、押入れから、垢でベト/\になつ(🌘)た丹前(qiá(🚹)n )を(📚)と(🤞)り(📿)出して、そ(🌭)れ(🥅)を頭からかぶると、寢(qǐn )て(🔨)しまつた。由は、隅(🛋)の(🕜)方で、さ(💥)ういふ兄(✳)を、半(bàn )ば恐(kǒng )れな(🌧)がら(💷)、然しじいと見(🛄)てゐた。
(🤖)由は中(🕊)々立たなかつた。三度(😀)も、四度も云はれて、表へ立つた。が(🔨)、戸を少(shǎ(👛)o )し細目にあけ(🔫)ると(🏚)、そこからチンポコだけ出(chū )して、勢(shì(🌪) )ひよく表へやつた。
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