由はギヨツと(🔀)した(😛)やう(🍈)に、四(sì )圍(🤩)あたり(🛴)を(🔰)見た(🐚)。
「源(🦕)(yuá(💇)n )、まだ起(qǐ )きてたの(🚱)か。燃料(🈶)たきものたいしだ。――寢かされ。」(👙)
(👂) 八(bā )
ガ(🚳)ヤ(🐕)/\(⏩)が靜まつてきた。しばらく石(🗨)山(🐑)はつツ立つて(⏺)ゐた。
が、何時の間に(✳)か、その生命の(🌰)もとでのやうな土(tǔ )地(dì )が、「(🏁)地(🗾)主」といふも(💫)のに渡つてゐ(🙏)た。父親は、(👃)ことに、死ぬ前、そのことばか(💜)りを口に(🐰)して、(🌈)グ(🌱)ヂつてゐた。源吉(🔬)は、(⭐)それをきく度(dù )に、子供ながら、父(😵)(fù )親の氣(🏫)持が分ると思(🙌)つた。源吉が地(🗒)(dì )主の足に(🅿)かじりついたのは(🦉)、さう無意味な理由から(🦋)ではなかつた。「畑は百姓(xìng )の(🏜)ものでなけれ(🏎)ば(🗃)ならな(🍅)い(🏽)。」さう文(🍡)(wén )字通り(📋)はつきりでは(❗)なくて(👷)も、このことは、源(📵)(yuán )吉(jí(🍜) )は十(🚎)一、二(🏪)の時から、父(🐦)親の長(🤮)(zhǎng )い經(🍃)驗と一緒に考へ(👯)て(🎹)き(🔖)て(🦒)ゐ(🚋)た。
家の中(😖)に(🌮)とぢこめられて、食(shí(👅) )ひ物の(🥨)なくなつた百姓(👎)が停車場のある町に、(🏉)買(mǎi )ひ物にゆく(💽)、馬(♊)(mǎ(🌮) )の鈴(lí(🔢)ng )が聞えた。その、リン/\とした(📄)鈴がそのまゝで凍えてゐ(👄)る(🦄)やう(👏)な空氣(qì(🆘) )に、(🔒)ひ(⏯)ゞ(➗)き返(🍦)つ(🌋)て、しばらく、―(🕙)―餘(yú )程遠(✏)くへ行くまで(🚏)聞(🍻)(wé(📵)n )え(🌏)てゐた。そしてその馬橇(🏰)が雪の、(💞)茫(máng )漠(⏮)(mò )とした野(yě )原を(🐵)、曲りく(💦)ね(🔋)つて(🍪)、一散にかけて行(⬇)くのが見えた。
柱時(♑)計が四(🍵)つ、ゆるく、打つた。母親は、びつく(💮)り(⛄)して、今(jīn )度は本當に眼(🕣)をさま(🤶)した。そして、く(📣)る(🌃)つ(👞)と(📚)圓(yuán )く(🌨)な(🐳)つて寢(🏵)てゐる由をゆ(🥨)り起(😪)した。由(📌)は眼をさ(🔊)ますと、不機嫌(xiá(🐉)n )に、ねじけ始めた。
子供などはどこの子供(🍇)も元氣のないきよとんと(🍮)した顏(🙂)をし(🌰)て(😢)、爐(lú(🖖) )邊(🎟)にぺつた(♏)り(🦒)坐つてゐた。赤子は腹だ(📮)けが(🔟)、(🥍)砂(shā )を一(🥅)(yī )杯つめた袋(dài )の(🐖)やう(🌯)につツ張(💕)つて(🍦)、ヒイ/(⬛)\泣いてばかり(🐲)ゐた。何も知らない赤子(zǐ )でさへ、(⏲)いつも眉のあ(🛀)たりに皺(zhòu )を作つて(⌛)ゐた。頭だ(💗)けが妙に大きくな(🧗)つて、首(shǒu )に力(lì )なく、身體(tǐ )の(🕘)置き方で、その方へ首(shǒu )をク(🍱)ラ(📈)ツと落し(🕜)たきり、直せ(🛡)な(📄)かつ(🚮)た。冬(dōng )がく(😒)る前に、軒(xuān )につるしておいた菜葉だけを、白湯(tāng )のやうな味(🔣)(wèi )噌(💒)(cē(🎤)ng )汁にして、三日(rì )も、(💪)四日も、五日(rì )も――朝、晝、晩續け樣に(🏀)食つた(🐖)。それに南瓜と馬鈴(líng )薯だ(🌱)つた(🎿)。米は一日に一(💹)囘位(wèi )しか(🏔)たべられな(🔨)かつた(🕦)。菜葉の味(wè(🥖)i )噌汁が、終ひには味(wè(🚾)i )がなくて(⬆)、のど(🤓)がゲ(🐇)エ/\と云つた。
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