五(wǔ ) かしどりのあ(📵)いさつ
この一夏の間、わ(⚡)たし(🍺)は姉(zǐ(💷) )の口か(🔬)ら(🎽)なき父(😫)(fù )の話をよ(🥡)く(🏰)聞かされ(💮)まし(👴)た。父(fù )は熱心(🕛)な子(🚢)(zǐ )の(😰)教育(🍣)者(zhě )で、(🥏)わ(🦗)たし(🐯)も六つ(🌌)七つの(🧕)ころか(🍖)ら読書の道を父より授けられ、十(✖)(shí )の年に両親のひ(🔰)ざもと(👍)を離(lí )れたのもやはり父の意(🎋)見によってのことでしたが、そんな子(🥐)供の時分の記憶し(🌩)か自(🎩)分にはないものですから、姉から(🍡)聞く父の話には初めて知るようなこ(💈)ともす(☕)くな(🏮)くなかったので(⛹)す。わたしのき(📺)ょうだいの中で(🎒)も、姉は一番の父(fù(⛔) )親思(😗)いでし(👱)たからね。父は神(🚵)(shén )坂村(cūn )みさ(🥨)かむらのほうからこの木曾(⏳)福島の町へもよく来(lái )たらし(🎃)い。この町(🦌)に(💖)は(🚄)父が(🉑)歌の友だ(🍘)ちという(⛄)人もあっ(✉)たらしい(💭)。わ(🧓)たし(☝)は姉の家で、(⏳)父を知ってい(📉)る(🔌)と(🥓)いう(🍱)一(🎴)(yī )人(rén )の(🍷)老(💩)人に(🙊)も会いまし(🦋)た。
四 (❕)地(🎃)大(dà )根
皆さんにも(💩)前にお話ししたように、母が(👡)な(💬)く(👍)な(🈹)り(😽)まし(🕧)た時(🌀)(shí )、わた(📈)しは(🧘)郷里の神坂村(cūn )みさかむらのほ(♊)う(🚑)で、久しぶりの(🐹)姉と落(👗)ち合い、その葬式を(🤶)済まし、父の墓をもともど(🚂)もとむ(🎨)らいま(⚪)して(🕡)、(📝)その帰りには木(🏇)曾福島(🌺)まで姉といっしょでした。神坂村から木曾福(💩)島(🎐)(dǎo )の町まで(🐐)十二里です。木曾路(🗄)きそじの(🚈)深(🌻)(shēn )いところです。その時(🎎)は、ほかに連れ(🛐)もあり(😎)まし(🥡)たが、な(🥫)にしろ(⛸)山(👬)坂(bǎn )は多し、木(mù )曾川きそがわ(🔂)づたいの道を(🎢)女(📞)の(🕛)足ではそう(😁)はかどらないも(🏌)のですから(👻)、途(tú )中二晩も(🗾)泊ま(💭)りました。し(👲)かし、この道(dà(🔍)o )は楽しく(🛂)、それまで遠(🎙)いところにい(🛡)た姉が(❄)にわかに近く(🐕)思(🎐)われてきました。そう申してはなんですが、(📓)わたしたちの(🍵)母の死が、こんな(📜)姉弟き(🅰)ょ(♐)うだいのも(⌛)のを近(🅰)く思わせ(👊)るよう(😬)に(🛶)したのです(🥎)。
三 母(mǔ )を葬りに(📹)
皆(jiē )さ(👂)んはどこ(〽)かで海鳴りを聞いたことが(🚈)ありますか。古(⛓)いことばに潮騒し(🎚)おさ(🚋)いという(🖋)のがありますが、(🥧)海鳴(mí(🧒)ng )りは(📎)そ(😝)の音(💫)でしょう。海の(🖤)荒れる(🌑)前(🧘)か、あるいは海の荒(🚽)れた(🔗)あ(🕦)と(🧗)かに、(🥛)潮(chá(🎱)o )のさ(💲)わ(🐿)ぐ音でしょう。そ(🐍)れは(🧙)大きなほらの貝でも遠(🥉)く(🏷)のほ(🤨)うで吹き鳴らしているような音です。びっく(👞)り(🚪)す(🐕)るような海(🎶)の(🐯)声(shēng )です。わ(🎚)た(🎪)しも東(🏽)北の地方(fāng )へ来(💌)て、初め(📧)てあんな(🐛)音を耳に(🌔)しまし(🥋)た(🍏)。
この古(gǔ )着(zhe )屋(wū )さんのやったことは(👗)、い(🌯)つでも新規まきなおしのよう(😤)でし(💆)た。前(🎒)に皆(jiē(🗒) )さんにお話しした(🤷)栗(lì )本くりも(🐔)と先(🙋)生なぞとは、(🥥)まるきりあべこべで、「経験」という(🥈)もの(💁)が(🗄)そ(🍱)う役(yì )に立(lì )つとはかぎらないこ(🚴)と(⏩)を(⏸)それとなく教えてみ(🔻)せて(🥖)くれたのも、(🐑)この古(gǔ )着屋さ(🎾)んでした。なぜかと(🤫)いいますに、(📄)栗本(🎱)先(🔙)生(🎉)は自分のしくじりまで(🥥)も役に立て(😫)ようとしま(🕗)した(⛺)が、この(🌁)人(rén )のほうはそれを役に立てよ(💶)うとはしませんでし(🕚)たか(⏰)ら。
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