「いえ、手前共のようなと(🐣)こ(🛡)ろへも(📙)こ(🤐)う(👟)し(🐇)て御(⏳)(yù )贔屓(xiè )ごひいき(📀)にし(🚑)ていらしって下(xià )さるの(🗻)が、何(hé )より(🎰)でございます。そ(🎣)りゃもう御察(chá )しいたし(😪)ております。歌の一つも聞(wé(😴)n )いて見(🅿)ようと(💎)い(🍓)う(🏳)御心持は手(🛳)(shǒu )前共にもよく分(⛅)って(🕢)おります……」
義(🥏)雄の話は何(🛩)時いつでも簡単(😶)で、そ(🦄)してテキパキ(🤡)としていた。
繁は(👹)岸(àn )本(📆)の枕(zhěn )頭まくら(🍗)もと(😯)へ来て、子供らしい声で父を呼起(🚽)そ(➗)うとした。岸本(běn )は何(hé )時間(🌥)眠ったかをもよく(👇)知らな(🐽)かった。子供が婆(🚎)(pó )や(❗)と一緒(🌧)に二(è(🍲)r )階(🎾)(jiē )へ上っ(🔩)て来た頃は、(💴)眼は覚さめていたが(🤚)、いく(👗)ら寝て(🆓)も(🦍)寝ても寝足(🚄)りない(🎪)ように疲れていた(📷)。彼(🍷)は子供(🐋)の呼声を聞い(📿)て、寝床を離(lí(💣) )れる気(🚡)に(🤰)なった。
岸本は独(dú )りでそれを言(🤚)って見(😃)た。人から責められる(😒)までもなく、(🙁)彼は自分から(📯)責(🎡)めよう(🌄)とした。世の(🦕)中(⌚)から葬られるまでも(🦎)な(👱)く、自(📶)分(💚)から葬(🚔)ろうとした。二十(shí )年前(qiá(♟)n )、岸本(bě(🍅)n )は一(🚪)度国(🚣)府津(🔹)こうず附近の海岸(📊)へ行(🛁)っ(🛀)て立(👍)ったことがある。暗い(🗺)相模灘さがみな(😈)だの波は彼の足(🚚)に(📶)触(chù )れ(🌁)るほど近く押寄せて来た(🏾)こ(😀)とがある。彼もまだ極ごく若い(🥤)さ(🍣)か(💇)りの年(nián )頃であった。止やみ難(nán )い(⌛)精神こころの動揺から、一年ばかり(✴)も流浪(🛀)を(💥)続け(🅾)た(🦂)揚(😨)句、彼の旅(lǚ )す(💮)る(🌀)道は(🔨)その海岸の波打際(✨)なみうちぎわへ行って尽(🌧)き(🍻)て(🌑)しま(🈁)った。そ(🤑)の(🚈)時の彼(bǐ )は一(yī )日(🚋)食(🕕)わ(🧗)ず飲まず(🏏)であった。一銭の路用も有もたなかった。身には法(fǎ )衣ころもに(🏁)似(sì )て法(fǎ )衣(✈)でないような(😟)ものを着(👢)て(🛢)いた。それに、(🗄)尻端折(🧢)(shé )しりは(😉)しおり、脚絆きゃ(🤸)はん、(🏏)草(cǎo )鞋(👝)(xié )穿(🏏)わらじ(🚕)ばき(🚩)と(🌕)いう異(😍)様な(👅)姿を(😓)してい(👎)た(🌆)。頭(tóu )は坊主に剃(🧘)(tì )そっていた(🚆)。その時の心(xīn )の経験の(⚫)記憶が復また実(shí )際に岸(àn )本(běn )の身に(🔍)還(hái )かえって来(🔭)た。曾かつて彼の眼(yǎn )に映った暗い(👭)波のかわりに、今は四つ並んだ墓が彼(❄)の眼(🍏)にあ(🧤)る。曾(céng )て彼の(😢)眼に映っ(📗)たものは実際(⏳)(jì )に彼の(🍹)方へ(🐂)押(yā )寄(jì )せて来た日(🔤)暮(mù )方の海の(😀)波(🏆)(bō )であって(🚔)、今彼の(🍻)眼(🛶)(yǎn )にあ(😠)るものは幻(huà(💅)n )の墓ではあるけれ(📨)ども(🚨)、その冷たさ(🌫)に於おいては幻はむしろ真実(shí )に勝ま(📡)さって(🐝)いた。三(sān )年も彼(bǐ )が見つ(📏)めて(📰)来た(💠)四つの墓は、さながら暗夜(📷)の実(shí(🐹) )在の(😭)よ(🎩)うにして彼(bǐ )の(📔)眼(✉)(yǎn )にあっ(🐼)た。岸本園子(♿)(zǐ )の(🖍)墓。同じく富(fù )子(zǐ )の墓。同(🧛)じく菊子の(🕳)墓。同じ(💢)く幹子の(🎆)墓。彼(🛀)はそ(🧤)の四(⏩)つ(🤗)の墓銘を(🍞)ありあ(🚝)りと読(dú )み(🚒)得るばか(🔬)りでなく、どうかすると妻の(😐)園子(⬆)の啜泣す(💴)すりなくよ(👣)うな声をさ(📄)え(🈳)聞いた。それは彼が自分の(🤷)乱れた頭脳あ(🛑)た(🖇)まの内(⤵)部なかで聞く声なのか、節子(zǐ )の(🅾)居る下座(zuò )敷(fū(💟) )の方から聞(💽)えて来る声(🐁)な(🤒)のか、それとも何(hé(🦒) )か他(tā )の声なの(🚜)か、い(🔫)ず(🚝)れ(😒)と(🎬)も彼には(🎩)言(yán )う(🖕)こ(📔)とが(🤸)出来(🐉)なか(🐳)った(🈲)。その幻の墓(🍼)が見えるところまで(🌛)堕おちて行(🚗)く前には、彼は(🐪)恥ずべき(📿)自(🍁)己おのれを一(😞)切(😜)の知人や親(qīn )戚しん(🔬)せきの眼から隠すた(⏮)め(🎐)に種々な遁路(🌑)にげみ(💶)ちを考えて見(jiàn )ない(🔌)でも(🐱)なかった。知(zhī(🙉) )らない人ばかりの(💕)遠い島もその一つ(🕡)であった(🕤)。訪れる人もす(🚅)くない寂し(🤦)い寺院おてらもその一つであった(🦈)。しかし、そうした遁路(🚩)を(🥗)見(🍋)つ(🌴)けるには(🥋)彼(💹)(bǐ )は余(yú )りに(🤗)重(🛳)荷を背負(fù )っていた(💂)。余り(🥐)に疲(pí )れてい(⏮)た。余りに自己を羞(📧)はじていた。彼は(🥛)四(🆘)つ並(🚡)んだ幻(huà(💀)n )の墓(🏻)の方(🚍)へ否(fǒ(💈)u )いや(👀)で(🐶)も応でも一歩(🕌)ずつ(⭐)近(jì(🤼)n )づい(🤜)て行く(🧡)の(🎾)外はなかった。
嫂は長い年(🥫)月の間の(🔓)留守(🌿)居も辛(🥀)抱甲斐がい(🔽)があって(🏊)漸よう(🍨)やく自分の(⛔)得意な時代に廻っ(🛤)て来(🐝)たことや(👃)、(⬜)台湾にある民助兄の噂や、自分の娘(🍢)の(🗨)愛子の自慢話(huà )や、それ(🧞)から常陸ひたちの方に(🎚)行(🚫)(há(🎷)ng )っている岸(àn )本(♒)(běn )が一番末の女の児(🚮)の君(jun1 )子(🔌)(zǐ )の話なぞを残して根(👳)岸の方へ帰って行った。岸本(🔉)か(🎊)ら云(🏴)えば(💻)姪めいの愛子の夫にあた(🐏)る人(rén )の郷(🛥)里は常陸の(🃏)海岸の方(📮)(fāng )にあった。そ(🔗)の(🐩)縁(yuán )故か(😸)ら岸(àn )本(bě(🏐)n )はある漁村(cūn )の乳母うばの家(jiā )に君子を托(🔚)たくし(⏱)て(🏐)養(🆒)っ(🏙)て貰もらうこ(🚳)とにしてあった。
「友(🚥)人(🤘)は好いこ(🍅)とを言ってく(♉)れ(📝)た。これ以上(shàng )の死滅(miè )に(🗺)は自(zì )分(🏰)は(🛃)耐(🐰)え(🌀)られない――」
三(sā(🔫)n )十(shí(🦗) )二
(💕)岸(💞)本は(🗨)読(🖤)みつづけた。
「お留(🎦)(liú )守居する」
「……(😲)明治(🎉)もま(🎯)だ若(🌇)い(🔚)二(🆚)十年代(🧜)であった。東京(⛺)の市内には(🦗)電車(chē )というものも無(💯)い頃(qǐ(🌐)ng )であった。学校から(🚇)田(tián )辺(fǎn )の家までは凡およそ二里ば(😋)かりあるが、それくらい(👒)の道を歩(💎)いて通(tōng )うこと(🚜)は一(🥣)書生の身に取って何でも無かった(🚦)。よく捨吉は岡つづきの地勢(shì )に沿う(🕰)て古い寺(sì )や墓地の沢(🔸)山にある(⏯)三光(🌼)(guāng )町さんこうちょう寄の(🚨)谷(🚟)間たにあいを迂(⛔)(yū(🧘) )回(huí )うかいする(🌲)こともあり(📰)、あるいは高輪(lún )たかなわの通りを真(zhēn )直(📏)まっす(🏕)ぐに聖坂ひじりざかへと取って、それ(🤬)から遠(🛵)く下町の方(fāng )に(🚳)ある田辺の家を(🕧)指さして(👦)降りて行く。その日は(🏩)伊皿子坂(bǎn )いさらご(👵)ざか(🔝)の(😊)下で乗合馬(🦃)車(chē )を待つ積り(💘)で、昼飯を済ますと(🔁)直すぐ寄宿舎を(🏖)出(chū )掛(🗒)けた(📇)。夕立揚句(😶)あげ(👠)くの道は午後(hòu )の日に乾か(➿)わいて一層熱(🌪)かった。け(🕛)れど(🍼)も最(✈)早もう暑中休暇(xiá )だと思う(🧑)と、何(🥞)となく楽しい(🌯)道を(🕤)帰(🤷)って行くような心持になっ(🔑)た。何(hé )かこう遠い先(🔸)の方で、(🆔)自分等を待受け(🤮)ていてく(🕙)れる(🤔)ものがある。こういう(💂)翹(💪)望(wàng )ぎょうぼうは(💮)、あだかもそれが現在の歓喜で(🍌)あるかの如ごとくにも感ぜ(🍩)ら(📛)れた。彼(🤛)は自分(🤠)(fè(🚂)n )自身の遽(jù )にわかな(🦊)成長(zhǎng )を(🎩)、急(🚵)に高(gā(🍏)o )くなっ(💁)た(🎏)背(🚺)を、急(jí )に発(⏹)達(dá )した手(🏊)足を、(🚤)自(🐲)分の身(shēn )に強(🆘)(qiáng )く感ずる(🚓)ばか(👰)りでなく(⛸)、恩(🐌)人の家の方で、も(🎵)し(🗨)くはそ(✨)の(👼)周囲で、自分と同じ(♒)ように(➕)揃(jiān )そろっ(😸)て大きくなって行く(🐆)若(ruò )い人達のあるこ(🌀)とを感(😕)じた。就中(zhōng )わけ(🤪)て(🎋)も、まだ小娘の(🥎)ように思われて(📂)いた人達(📘)が遽かに姉(🤜)さんらしく(📚)成っ(💈)て来たには驚(😢)かさ(✍)れる。そう(💱)いう人達の中には、大伝馬町おおてんまちょうの大勝だいかつの(🎊)娘(niáng )、それからへ竃河(hé )岸へっついがしの樽屋た(🥞)るや(🦋)の(😂)娘(🔹)なぞを数(👳)えることが出(chū )来(lái )る(💼)。大(🥤)勝(shèng )とは捨吉が恩人の田辺や兄の民(👆)助(zhù )に(🎽)取(qǔ )っての主(🏗)人(🔓)筋に当り、(🌐)樽屋の人達(dá )はよく田辺の家(jiā )と往(wǎng )来している(💓)。あ(🤬)の(🧙)樽屋(wū(🌛) )のお(🎀)かみさんが(🏔)自(🍄)慢(màn )の(🍑)娘のまだ(🔵)初(🏳)々(🌡)うい(🐙)うい(💤)しい鬘下地かつらした(👤)じなぞに結(jié )って踊の師匠の(👛)許もとへ通っていた頃の(🐧)髪が何時(shí )の間(jiān )にか島田に結い(👉)変えられたその姉(📸)(zǐ )さんらしい額つ(📧)き(👚)を捨吉は想(🌏)像(xiàng )で(🍄)見(🍒)ること(🦑)が出来(📯)た。彼(🔯)はまた、あの大伝(🎏)馬(mǎ(🖱) )町(👁)辺の奥深(🤜)い商家で生長(zhǎng )し(😡)た(🥌)大勝の主人の秘蔵(🛷)娘の白いき(🗿)ゃし(🚃)ゃな娘らしい手を想(🥒)(xiǎng )像で(🖼)見(👖)ることが(🎣)出来(🛌)た……(🔽)」
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