元(yuán )治(zhì )げんじ(⛩)元(🧒)年十一(yī )月十(👖)九(✡)(jiǔ )日のことで、峠の上へは朝から深い雨(🛐)が来た(🖤)。
しかし、景蔵の手(shǒu )紙はそ(👷)れだけにとどまら(🍏)ない。その中(zhōng )には、真(zhēn )木和泉(quán )まきいずみの(🎴)死(🕋)(sǐ )も報(bào )じてある(🔹)。弘化こうか安政のころ(😌)から早くも(🤚)尊王(wáng )攘(🏏)夷の運(♒)(yùn )動(dòng )を起こ(🎣)して一代の風雲(🕘)児(ér )と謳うたわれた(🦇)彼(👩)、(🏠)あ(🧖)るいは堂上の(🤴)公(🤤)卿(👺)に建(jià(🍨)n )策しあるいは長州人士(shì(💳) )を説き今度(🚅)(dù )の京(🏢)都出兵も(🧐)多(duō(📹) )くその人(👡)の計(⛴)画に出(🛎)たと(🔓)言わる(🐀)る彼、この尊攘の鼓(🕓)吹者(zhě(🥛) )こすいしゃは自ら引き(🧣)起(🥏)こした戦闘の悲壮な空気の中(zhōng )に倒れて行っ(😰)た。彼は最後の二(èr )十一(🍗)(yī )日まで踏み(🔳)とど(🏼)まろう(👡)とし(🌂)た(🐏)が、その時(shí )は山(🎠)崎(qí )に(🥟)退(tuì )いた長(🌂)州(zhōu )兵も(⭐)散(🎖)(sàn )乱し、久坂くさか(🆗)、寺(🗓)島、入江ら(🦍)の有力な(👧)同僚(📰)も皆戦死したあ(🍭)とで、(🍇)天王山に走っ(💫)て、(🌌)そこで(⛓)自刃(rèn )し(🐸)た。
前(👍)年(nián )、五(🎱)人の(🎬)総代が木(mù )曾(🍢)から出(🈶)て(🍣)来(🚊)た時(🐨)、何(🐅)ゆ(〰)えに一行の嘆願が(🏤)道中奉(🍭)行(háng )の容いれると(🚴)ころとならな(〰)かったか(🌉)。そ(🎬)れは、よくよく村柄むらがらをお糺た(🏾)だしの上でなけ(🔣)れば、容易に定助郷(🍵)を仰せ付けが(😷)たいとの理(lǐ )由に(🔓)よる。し(🌖)か(🎖)し(🤔)、五(👝)人の総代か(👐)らの嘆(tàn )願(yuàn )も(⏰)余(⏫)儀な(🥣)き(🍹)事情に聞(🉐)こえるからと言って、道中奉(fèng )行は(🕢)元(yuá(🐫)n )治元(🅱)年(⛺)の二月(yuè )から(📑)向こう六(liù )か(🍾)月を限(🥅)り、定(dìng )助(zhù )郷の(📇)かわりに当分助郷(😳)を許(xǔ )した。そして木曾下(xià )四(🥗)宿への当(dāng )分(🗺)(fèn )助(zhù )郷としては(🍦)伊(yī )奈いな百十九(🖼)か村(🖼)、中三(sān )宿へは伊(📪)奈九十九か村、(🏪)上四(⛽)宿(🔻)(xiǔ )へは筑摩(mó )郡ちくまごおり八(❌)十九か村(cūn )と安(🦂)(ān )曇郡(jun4 )あずみごお(🏵)り(🚟)百(🚘)四(🅾)十(📞)四か(🔇)村を指定した。このうち(⛩)遠村(cūn )で(📧)正(🍱)人馬しょうじんばを差し(🌭)出しかね代(🔖)永勤だいえ(🐍)いづとめの示談に及ぶと(🍈)しても、一か年(🔋)高(🌲)百石につ(🙊)き金五両(liǎng )の割合より余分に(🐿)は触れ当てまいとの約(🦁)束で(🥕)あっ(🍂)た(👰)。過ぐ(🐧)る半年近くの半蔵(zāng )らの経(🎹)験によると(🖱)、この(🛳)新(xī(🥚)n )規(guī )な当分(🎍)助郷の村数(👰)が驚(jīng )くば(🚇)かりに拡(kuò(🏴) )大されたこと(🏽)は(🎆)、(🎏)かえ(🏊)って以前(👃)からの勤(💦)め村に人(❎)馬の不参を多く(🦔)するという結(😛)果を(💯)招(😜)いた。これは(🍒)どうしても前(qián )年の総代が(🦋)嘆願(yuà(🤚)n )し(🌬)たように、やは(📹)り東海道(dào )の例にならって(🚔)定(💫)助郷を設置(zhì )するにかぎ(♉)る。道(dào )中(zhō(🎌)ng )奉(🙍)行(🌌)に誠(❤)意があるなら、適当な(🤞)村(🥍)柄を糺(jiū(🤶) )たださ(😆)れたい、もっ(🌂)と助(zhù )郷(xiāng )の(🖱)制度(🦖)を(🍑)完(🐎)備(bèi )し(🌶)て(👾)街(jiē )道(🍄)の混(hún )乱を防がれたい。もしこの木(mù(🍙) )曾十一(🚺)宿(xiǔ )の願(yuàn )いがいれられ(🌄)なかっ(👞)たら、(📺)前(🥎)(qián )年の総代が申(shēn )し合わせたごとく、お定(dìng )めの人馬二十(shí )五人(⛱)(rén )二十五(wǔ )疋ひき以(🏋)(yǐ(🕊) )外には継(jì )立つぎたて(⏳)に応じまい、その余(🎀)は翌日を待って(🕘)継(🏻)ぎ立てること(🦄)にした(🌟)い(🥙)。そのこと(👇)に平助と半(bàn )蔵と(👬)は申し合わせを(🔋)し(♋)たのであっ(📷)た。
道(🏸)中掛りはその(🗞)こと(🔕)を諸(💳)隊に触れて回(huí )った(🎨)。
「どうも(🕳)おか(🖊)みさんのような人にあっちゃ、(⛲)かな(🐊)いませ(🌐)んよ。」
と平助が言って(💏)いるところへ(🍽)、一(yī )人の方の女の(🕞)子(zǐ(〰) )が近づいて来て、半蔵に(🦐)お辞儀を(🚅)して通(💉)り過(guò(🗄) )ぎた(🕜)。後ろ姿もかわ(🔏)いらしい。男の子(🔝)のよ(🍸)うに結った髪のかたちから(👼)、さっぱりとした浴衣ゆか(❕)た(🤛)に(📉)幅の狭い(🐅)更(🕟)紗(shā )さら(🛩)さの帯をし(✈)め、後ろにたれ下が(🍍)っ(🍀)た(🕹)浅黄あさぎ(🥛)の付け紐ひもを見せたとこ(🤖)ろま(👃)で、ちょっと女の子(🦁)とは(🍉)見え(🕉)ない(🛍)。小娘(📅)ではありなが(💄)ら男(nán )の子の服装(📟)(zhuā(🤮)ng )だ。その異(🏩)様な風(fēng )俗がか(💒)えっ(📭)てなまめかしくもある。
この砥(dǐ )沢口の戦闘(🔁)に(🎖)は、浪士側(cè )では十七人ほ(💨)ど討死うちじ(🎌)にした(♿)。百人(🥚)あまりの(🗡)鉄砲疵きず鎗疵なぞの手負(fù(🐖) )いを出した。主将耕(gēng )雲斎(🗑)(zhāi )も戦い(🌼)疲れた(🥦)が、(👑)また味方(🚍)のもの(🏼)一同を樋(😠)橋に呼び(🐛)集める(🤺)ほど元気づいた(😽)。湊みなと出(chū )発(🐽)(fā )以来、(🌞)婦(📧)人の(🔙)身(📺)で(🥫)ず(🏉)っ(🛫)と陣中(👝)(zhōng )にある大納(nà(🐃) )言だい(🆔)な(🍧)ごんの簾中(😤)(zhōng )れ(🖐)んちゅ(🏝)うも(👄)無事(shì(🖖) )、山国親(qīn )子も無事、筑波(bō(🥡) )つくば(👘)組の稲(📉)右(yòu )衛(🎦)門、小四郎、皆(🖲)(jiē )無事(🤒)だ。一同は手(🕡)分(😤)け(💒)をして(📎)高(🖨)島(dǎo )陣地(dì )その他(tā )を松(📁)明たいまつで改めた。そこの砦とりで(🍟)、ここの胸壁の跡には(🐹)、打ち捨(shě )てて(👵)ある兜かぶとや小銃や鎗(qiāng )や脇(xiàn )差わきざしや、それ(🐟)から床几し(🥃)ょうぎ陣羽織じ(🏄)んばおりなどの間に、目も(🍨)あ(🚸)てられないような(🔨)敵味(wèi )方の戦(📯)死(🥫)者が横たわっている(♐)。生(🤕)臭なまぐさい血の臭(chòu )気(💵)(qì )においはひしひ(👚)しと迫っ(📠)て来る(📇)夜の空気にまじ(🚊)って一同(🆔)の鼻(♿)(bí )を(👏)ついた。
諸隊はすでに(🦑)続(🤩)々間(⛄)道(🐕)を通過しつつある。その道は飯(fà(🔀)n )田の城下を避けて、上(💶)黒(hēi )田で(😗)右(yò(🆔)u )に折れ(🛄)、(😧)野(yě(🔓) )底(dǐ )山から上(shàng )飯田にかかって、今宮(gō(🔗)ng )という方へ(📧)と取(🧚)っ(🎽)た。今宮に着いたころ(📭)は(🖨)一同休憩して昼食をとる時刻だ。正(💝)(zhèng )武隊(duì )付(fù )き(😏)を命(mìng )ぜられた諏訪の百(🎛)姓降蔵は片(👌)桐から背負しょって来(🎌)た具足櫃ぐそくび(😷)つ(🥌)をそこへおろして休んでいると(🤜)、いろ(🍂)は(⛑)付けの番号(💧)(hà(🐦)o )札を渡され、一(yī )本の脇(💛)差(🎫)わきざしをも渡(🦂)された。家の方へ手紙を(👇)届(jiè )けた(😨)ければ飛脚に頼んでや(🆕)るなぞと言(yá(🥖)n )って、兵糧方(fāng )の別当(dā(🐼)ng )はいろいろにこの男(ná(🐵)n )を(🛷)な(🚧)だめたりすかし(🎶)た(🧤)りした。荷物を持(🎊)ち(🌟)労(láo )つかれた(👉)ら、ほかの人(🏹)足に申し付(🏿)けるから、ぜ(⛺)ひ京(jīng )都(🍴)まで(🌾)一緒(xù )に行け(🥊)とも言(yá(🔱)n )い聞かせ(👙)た。別(bié )当はこの男の逃(táo )亡を気(🔀)(qì )づかっ(🎠)て(➿)、小(🍿)用(🈹)に立(lì(🏠) )つにも(⚫)番人(🌸)をつけるこ(🎹)とを忘れな(👬)かっ(⛳)た。
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