源(yuán )吉は(🏸)小さ(🥩)い時から、はつきりさうと云へ(🛵)ない(📠)が、(🛶)ある考へを持つて(😫)ゐた。源吉の(😈)父親(qīn )が、自分の一家(🚮)(jiā )をつれ(❓)て、その頃(🍒)では(🍻)死(sǐ )に(👎)に(🤠)行(⛵)く(🕣)といふのと大(⛽)(dà )し(🤖)たちが(👹)ひ(🙊)のなか(🎣)つた北海(🀄)道にや(🏆)つて來、何處(🌳)(chù )へ行つて(🐮)いゝか分らないやうな雪(⚪)の廣(🏬)野を吹雪かれなが(📷)ら、(👸)「死ぬ思(🐛)(sī )ひで」(📂)自分達(🍞)の小屋を見付けて入つた。その頃、近(jìn )所(🆕)(suǒ )を平(🥧)氣(qì(🐗) )で熊(🗿)(xióng )が歩い(📝)てゐた。よく馬がゐなくな(🥊)つ(🔽)たり、(⏯)畑(💔)が踏(💅)み荒らされ(👶)た(💌)り(🎄)した。石狩川(🐕)の(🌫)川ブチで熊(🍜)が鮭をとつてゐるの(🗳)を、源(🐿)吉(jí )の父が馬(🐾)(mǎ(🍒) )を洗ひに行つた途中見て、眞青になつ(🍋)て(🏐)家へ(🚹)かけこんで來たことがあつた(⛔)。夜になると、(👣)食物のなくなつた熊(xió(☝)ng )が(🧛)出てくる(🕗)ので(🗺)各農家(⛴)では、家の中(📺)(zhōng )に(✌)ドン/(💩)\火を焚いた(🤰)。熊は一番火(huǒ(🛤) )を恐れた。源(yuán )吉は小さ(🍉)い時(🎎)の記(🗨)憶(🥎)で、(🐑)夜(yè )になると(🙂)、窓から熊(🛴)が覗(sì )い(🕌)てゐる氣がして(🧓)震へてゐたこと(🤯)を覺(jià(🍍)o )えて(🏺)ゐる(🌿)。――その時から二十年近く、源吉の(🔖)父親達(🥧)が働きに働き(➕)通した。
どの(🤝)百姓(xìng )も、どの百姓(xìng )も(🧕)、入つてくるときはメリケ(🔑)ン(🐨)粉(fěn )の中(zhōng )から出て來た人(🛐)のやうに(😷)身(🍣)體(🏼)(tǐ )中眞白(➰)だつた(🆘)。そ(📓)してかじかんだ兩手(🥕)を口(⛸)にあて(📄)ゝハア、ハアと息をか(🐺)けた(👍)。ひげも(😥)眉(méi )も、(🧦)まつ毛さ(📆)へも、一本々々白く凍りついてバリ/\してゐた。外套のない百(bǎi )姓は、着物を絲で刺したドサを頭(tóu )か(📈)らかぶつてやつてき(🚪)た。何十(shí )年か前(🌴)に、兵隊に(♍)行つ(🗝)たとき着た、カキ色のすゝけた外套をき(🎙)たの(🏋)や(♋)、ボロ/(🚕)\の二重(🕯)※(「(🤪)廴(💋)+(⬆)囘」(🍘)、第4水準2-12-11)はし(🚔)を(🐸)き(🏤)た(☕)のや、筒(tǒng )砲袖の外套をきたのや、色(sè )々だつた。教室に(🤨)入(⛲)ると(⚾)、ス(🌛)トー(🈹)ヴがたいてあ(💐)るので、それで(🚳)も(💉)暖(🈲)か(💩)かつ(🕤)た。眉やヒゲ(🕯)か(📫)ら(👨)、(🌩)凍つた(🉐)のがとけて、水玉を作つて頬(🎱)(jiá )を流(🚀)れ落(🕣)ちた。
源吉は齒をギ(🕰)リ(🥏)/\かんでゐた(🤜)。くやしか(😁)つた。憎い(⛓)! たゞ口惜しかつた! たゞ憎(🕢)くて、憎くてたまらな(🏗)かつた。源(⛳)吉は(🐾)始(👤)めて(🆓)、(🐶)自(zì(✨) )分たち「(🕕)百姓」(🚶)とい(❔)ふものが、(⏮)どういふもの(🏦)であ(🥛)る(🐌)か(📕)、といふ事が分(fèn )つた。――「(🤣)死ん(💜)でも、野郎(láng )奴(👽)!」と思つた―(🛫)―。源吉は、ハツキリ、自分たちの「敵」が分(fè(🚢)n )つた(⚡)。敵だ! 食(😲)ひちぎつてやつ(🕐)ても、鉈で(😶)頭をた(💖)ゝ(✉)き割(gē )つてや(🔝)つ(🐶)ても、顏(yán )の眞(👷)中をあの鎌で滅茶苦(kǔ )茶にひ(💨)つかいて(🌥)やつてもまだ足りない(🍌)「敵」を(🤔)、(🏿)ハ(❔)ツキリ見た。それが「(😿)巡査」と(⏩)いふも(♊)のと、手をくみ(🤢)合はせてゐる「からくり」も! ウム(🛢)、憎い! (📢)地主の野郎! 源吉は齒(chǐ )を(📀)ギリ/(📂)\かんだ。
由は校長(zhǎng )先生(shē(🥐)ng )を(🗒)見ると、頭(👚)をさげた。が、(🎫)何も云(💠)はずに(📕)すぐ又爐(🧟)邊に(✌)坐つ(👷)た。そして兩(💡)膝(xī )頭と顎(🛸)が喰付く(🕒)やうに、圓(🖐)まつて寢込んでし(📻)まつた(🎑)。
源吉(🚚)は齒(chǐ )を(😢)ギリ(🏫)/\かんでゐた。く(🥇)やしかつた。憎い! たゞ(🐁)口惜しか(🎩)つた! (🏏)たゞ憎くて、憎くてたまらなか(🙇)つ(💮)た。源吉(jí )は(🕜)始めて、自分(fèn )たち「百姓」といふ(😗)ものが、どういふも(🚣)のであ(🐵)るか(🥜)、といふ事が(🎪)分つた。――「死んでも、野郎奴(👳)!」(🔎)と思つた―(🚍)―。源吉は(🕑)、ハツキリ(🌿)、自(zì )分たちの「(🌹)敵(🍴)」が分つた。敵だ! 食(shí(🌕) )ひちぎ(📕)つてやつ(🔑)て(🕖)も、鉈で頭(tóu )をたゝき割つてやつ(📨)ても(❗)、顏の眞(📍)中をあの(📎)鎌(⏰)で滅(🦊)茶苦茶に(🚚)ひつかいてやつてもまだ足りな(🦉)い「敵」を、ハツキリ見(🎓)た。それが「(😭)巡査(🌝)」といふも(😴)のと、手(🙍)をくみ合は(🤫)せ(🥡)て(🥗)ゐる「か(🥂)ら(😑)くり」(🗼)も! ウ(🥂)ム、憎い! (🍠)地主(zhǔ(🍙) )の(❗)野(🚨)(yě )郎(láng )! 源吉(😂)(jí )は(🕒)齒(chǐ(🎪) )をギリ/\かんだ。
と(💻)ころが、その連中のうちの誰かゞ眼(🛳)をつけてゐ(🛂)る娘(🐵)(niáng )の家(jiā(🦗) )へ行つて(🤓)、その娘(niáng )のゐるとこ(🆙)ろで、い(🚐)きなり、「碌(🛢)(lù )でなし(🚿)奴(🔝)等!」と怒(🔀)鳴られて、がつ(⛹)か(🦓)りす(😢)るものがあつた。又、逆(🦇)に、そ(🏃)んな娘(niáng )のゐるところ(🎹)へは、(🕳)その用事にか(🐗)こつけて、上り端に(➰)腰を下(🌎)し(🚑)て(📪)、別(bié )な話(⬅)(huà )を長(zhǎng )々して喜んだ(🤽)のもゐた。――そして(➡)然(🚨)(rán )し、(👭)とにか(🚰)く(🎀)、皆ヘ(🌨)ト/(🏭)\にな(💉)つて、石(🧛)山の家(🌫)へ歸つて(🥉)きた。
一人の(🤭)方の(🤯)嬶が、そ(⌚)れから淫賣をやつて(🔝)子(〰)供を育(🥡)てゝゐるといふ評判をきいた。
「(🍕)覺えてろツ!」
「ホラ、兄(🌔)(xiōng )。」由(yóu )が表の方に(📁)聞耳をたてゝ云(😨)つた(🐝)。
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