「お前(🍏)たちはもらうことばか(👣)り(🤖)知っていて、くれることを知(🕔)ってる(🆕)のかい。」
「おい、末ちゃん(🥪)はそん(🤧)な袴はかまで行くのかい。」(📔)
「妙な(🎠)ものですね。三(🐜)十台(🏦)(tái )で亡(wáng )くなった人は、いつまでも三十(🏛)台(😗)でいるような気がしま(👧)すね。その(✍)人(rén )が五十いく(🍻)つに(📹)なるとは、(🌤)どうしても思われませ(💤)んね(📵)。」
父(🥒)とうさ(😩)んはこ(🕓)の少年せうねんの讀本と(📹)くほんを(💞)書(🤽)(shū )かかうと(🔖)思(⏳)おもひ立た(🌇)つた頃(🏥)(qǐng )ころに、別べつに(🎵)つく(🏳)つて置おいたお話(🔋)はなし(📺)が一つあ(💲)ります。それは『兄弟きやうだ(🛏)い』のお話はなし(📋)で(🔵)す。それをこの本(bě(🕝)n )ほんの後のちに添(⏮)そ(💳)へようと思お(🐣)もひます。
いろ(😚)/\な話はな(🖲)しの出(⛏)でる山(📵)家やまがのあたゝかい炬(jù )燵こたつ(🌉)。
父とうさんは馬丁べつたう(🌌)の背中(🏪)せなかに負お(📹)ぶさ(😊)つて、川か(🚫)はを越(🕍)こしました(🕜)。その(🏝)川かはは烏(wū )川(❕)(chuān )か(🏌)らすがはとい(😅)ふ川(🥒)(chuān )か(🐹)はだと聞ききま(Ⓜ)した。
父と(⛳)うさ(🖐)ん(🔲)のお家うち(🥏)の石(🦎)臼いしうすは(👑)青(qīng )豆あをまめ(🦗)を挽(🍈)ひくのが自(🚱)慢じまんでした。それ(☔)を黄(💭)粉きなこ(🚤)に(🐙)して、家(🖇)中うちぢう(👵)の(🏢)もの(🦏)に御馳走ごちさうするのが自(🎡)慢じまん(🎰)で(🕠)した。山家(jiā )育(👙)やまがそだ(🕶)ちの石臼いしうすは爐邊(biā(🐔)n )ろばたで夜業よ(😞)な(✝)べ(🏰)をするのが(🗨)好すきで、(🌉)皸ひゞや『(🗄)あ(🕐)かぎれ(🚦)』の切きれた(🔉)手(📫)て(🏂)も厭(yàn )い(😑)とはずに(📚)働はたらくものゝ好(hǎo )よ(🍽)いお友達と(💪)もだちでした。
六二 (🧞)木曽(zēng )川きそが(🥁)は
伯父をぢさんも、(🔭)吉きちさん(🍾)も、友伯父(⏱)とも(🚫)をぢさんも、(🐌)み(😾)んなお猿さ(🦇)るさんの側わ(🦏)きへ來き(🌻)まし(🌦)て、崖がけの下し(👊)たにある古(🐜)ふ(⛓)るい石碑(🎆)せきひの(🥖)文字も(🗻)じを讀(😲)(dú )よみま(🌪)し(🔀)た。それには、
かつみさん(🐋)の口(kǒu )から(👈)出て来る話は、昔ながらの(✖)「叔父おじさ(🌼)ん(🛶)、叔母さん(🤱)」だ(⏳)。そ(🎽)の時、青山(shān )の姪はかつ(🏑)みさんの(📑)「(💞)ちょ(😷)う(🦄)ど」を聞きと(🔓)がめて、
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