バラエティ番組《いちご 100 エロ 動画》2行目ライン
いちご 100 エロ 動画あらすじ
源吉は、自分(🗿)がな(🥀)ん(🤷)のきつかけもなく、突コツ(💺)に(🕠)それを云(yún )つた(🐄)こと(🦎)に(👰)氣付いて、赤(chì )くな(❔)つた。ドギ(🥥)まぎして「芳さ」と(😒)云(yú(🚿)n )つた。
「ウン／(🌅)＼」といふのがあつた。「下りろ」「(🍏)さうだ／(🎓)＼(🐁)」……
(🚽)源吉は小さい時(😓)から、はつきりさう(📐)と云へな(⏮)いが、ある考へを持つ(🔚)てゐた。源(yuán )吉(🦕)の(🌮)父親(🎡)(qīn )が、自分の一家を(📊)つれ(🖊)て、その頃(qǐng )で(🤰)は死に(🔚)に(😠)行くと(🗳)い(🔣)ふ(🏄)のと大したちが(😙)ひの(🎰)なかつた(🤘)北海道にや(🈹)つ(😙)て來(😬)、(🛣)何(🧜)處(🔝)へ行(háng )つて(👥)い(📉)ゝか分(🌐)らな(🚕)い(☕)やうな雪(🍰)(xuě )の廣野(🧚)を吹雪かれなが(🗡)ら、「死ぬ思ひで(🈲)」自(zì )分(fèn )達(dá )の小(🔊)屋を見付け(♉)て入つた。その(💿)頃(🥛)、近所を(🥙)平氣(qì )で(💞)熊(xió(🦃)ng )が歩いて(🚗)ゐた(♎)。よ(🕥)く馬(🧘)がゐなくなつたり、畑が(🔙)踏(🕧)み荒らされ(📶)たりした。石狩(shòu )川の川(chuān )ブ(💾)チで熊(xió(🧥)ng )が鮭(guī(🐂) )をとつてゐるのを、源吉の(🍢)父が馬を洗ひに行つ(👫)た途(🔆)中(zhōng )見て(💒)、眞青にな(🛁)つて家へ(🚨)かけこんで(🔵)來たこ(〽)とがあつた。夜になる(🤓)と、食物のなくなつた熊が出てく(🖼)るので各(gè )農家では、家(🥎)(jiā )の中に(🕺)ドン／＼火を焚いた。熊は一番(fān )火(👜)を恐(🤠)れた。源吉は小(xiǎo )さ(🧝)い時の記憶(😆)で、夜にな(😿)ると(🏖)、窓(chuāng )から(🚳)熊(🍨)が覗(sì )いてゐる氣がして(🐣)震へてゐたことを(🔋)覺えてゐる。――そ(⛺)の時(shí(🥌) )か(🏞)ら二十年(niá(🌭)n )近く、源吉の父親達(🔌)が(🚝)働(⛹)きに働き通した。
(🚥)校(⏰)(xiào )長先生(😨)(shēng )はそれから(🍟)しばらくして、イ(🗄)ガ栗頭をゴ(🍈)シ(🌏)／＼かきながら歸つて行(háng )つ(🚋)た(🗳)。表を(⚡)あ(🕖)けなが(🍋)ら、「ウツ、寒い(⛳)。」と(👵)云つて、袂に(🔎)手をひ(🛵)つこめた。戸(🎆)がし(🗣)まつ(🐍)てからすぐ家の側(🔋)(cè(🐒) )で(🔚)、先生の小便をして(🏅)ゐる音(🥏)がした。
(🛑)家の中(🏓)(zhōng )に(🕯)とぢこめられ(😡)て、(🏝)食ひ物のな(🖲)くなつた百姓が停車(🍯)(chē(🥘) )場のある町(📫)(dīng )に、買(mǎi )ひ物(wù(🚈) )にゆく、(📘)馬の鈴が(👌)聞えた。その、リン／＼とした鈴が(🏖)そのまゝで凍えてゐるやうな空氣に、ひゞき返つて、(🅿)しばらく、(🤥)――(🚕)餘(😛)程遠(yuǎn )くへ行(🔻)くまで聞えてゐた。そ(⌚)してその(🔀)馬橇が雪(👂)の、(⚪)茫漠とした(🔙)野原を、(📔)曲りくねつて、一散(🕟)にかけ(🐜)て行くのが見え(🌆)た。
(🚌)差(💎)配が今年度(dù )分(🌠)の小作(zuò )料のことで、村(🤺)にやつ(😎)てきて、村の(🥢)重(👄)だつ(🎰)た――小金をためてゐる丸山の家にゐる(🛶)ことが分つたので、(🙏)「幹部」の(🗂)一(yī(🕳) )番若い元氣(qì )のいゝ石山が、校(xiào )長(zhǎng )先生(shē(🧦)ng )の入(🍍)智慧(🐰)で作り(💏)あ(🏆)げた恐ろ(🍸)し(⬜)く漢字の(🌋)多(🏊)い(🍸)、石山自身(shē(📠)n )にさへ(😤)、さうは(🏳)つきり(🚥)文句も意味(🈴)も分らない(💉)「(🈴)陳述書」を(🧘)もつて、(😼)出掛(🔘)(guà(🕠) )け(🎰)て(🎑)行つ(🚙)た。
「皆に代(🌶)(dài )つて(📙)、(🦁)一通りのことを(🈶)お話しします。」(📠)さう前置きをして(🌧)石山は(🔜)、(🤚)百姓にはめづら(😭)しいは(🕰)つ(☝)きりし(🗃)た(💷)、分つた(😦)云ひ(🦗)振(zhèn )りで（勿(😠)論、百姓などが殊更に改ま(🧜)つたときに(🕞)よ(🀄)くある(♏)、變な漢語も使つたが）――自(🙌)分達は、(💊)犬や豚など(♒)より、もつと慘めな(🎱)生活(💝)をしてゐること、―(🔎)―(🐿)と(🍗)ころが自(zì(🏽) )分(fè(🕣)n )達は何時か(🦈)仕事を(🍆)なまけた(🏕)事でもあつ(🚧)た(🍋)か(🗨)。―(🍀)―で(🙌)は、何故(gù )か。自分達が(📒)いく(🐠)ら働(dòng )いても働(dò(📐)ng )い(📷)ても、とても何んの足しにも(🕠)なら(🐀)ない程(🔎)貧(🚤)窮してゐる(🥔)のは、實に、地主のためであるといふ(🔑)ことを(♋)分(🛡)り(⏩)易く、説明し、(🆓)今(jīn )度(🔋)のやうな場合地(🌃)主(zhǔ(🕜) )に小作料を收め(🌫)る(🛒)ことは(👩)「自分(👶)達の死」を意(👯)(yì(➡) )味(wèi )してゐ(🗺)る、ナ(🚉)ホ我(⚾)々百姓は(🔑)、高利貸(dài )の不(bú )當(dāng )な(⏯)利息(⛹)、拓(🐞)殖(🈶)銀行の年(🥇)賦に(🗺)も、苦しめられ、それに税金がかゝ(🍊)つてくる。そして出(chū(🐸) )來(👊)上つた(♋)も(🐽)のは(📸)、肥料や農具(🌽)(jù )にも(🏤)引合はない(🐂)。かうまで、自(zì )分達がなつてゐるの(🦉)に、(😱)だまつてゐ(🀄)られるか。そこで、我(wǒ(🎞) )々は、皆ん(😼)なにお集(jí(🍵) )り(💐)を願(🛋)ひ(☕)、その方策をきめ(🚦)ることにしたいの(🏓)だ、(😄)と結んで壇(🈶)を(🖍)下りた。百(👫)(bǎ(🔕)i )姓達は、聞き(🎖)慣れない(🧞)言(yán )葉(yè )が(👶)出(😊)る度に、石(🔧)山(😊)(shān )の方を見て、考(🍿)へ(✍)こむ風をした。が、苦しい(🏯)生活(huó )の事實(🍀)(shí(🗼) )を(🗾)石山に云は(🥉)れ、百姓は、「今更のやうに」、自分達(dá )自(zì(📲) )身の慘めさを、顏の眞ん前にとり出さ(🤖)れて、見せられた(🦄)氣がしたと思(🚀)(sī )つた。石山が(💌)壇(tá(🚈)n )から下りると、(✅)急にガヤ／＼(🔤)し出した。今石山の云つ(🏄)た事について、あ(✨)つちで(🚓)も、こ(🈸)つちで(👦)も話し合つた。一番前(🐲)に(📢)ゐた(💆)年(🤶)(nián )寄つ(👂)た百姓が、(🤙)「とんでもなえ、おつかねえ(👶)こと云(🍃)ふもんだ(⏰)。」とブツ／＼云つたのを石山はおりる時に聞い(🖲)た。
間。
一(✅)人々(✔)々、そこから呼び(➖)出(🚋)(chū )されて、取調べられた。ド(🐋)アー(😛)越(😣)しに、(🛰)ピシリ／＼と平手で(🦍)なぐりつける音や、大(🦈)きな身體(tǐ )が(🔳)どつかへ投(🏊)げられたやうな、肉が直接(🔣)ぢか(🌎)に(🤝)ぶち(👙)當(🏾)(dā(🚨)ng )る變に鈍い、音(🥨)(yīn )が(👾)、はつ(⛔)き(🐮)り聞えてきた。低(dī )くう(😈)なるのや、鼠で(🌸)もふみつけら(🌑)れたやう(🔺)な叫(🕵)(jiào )聲など(🛠)も聞えた。その度(🙀)に(👜)、皆(jiē )は思(sī )はず(🗽)息をのんだ(🕤)。だが(🕥)、然(🌂)し(🍒)たゞ(🍶)不(bú(🉐) )安(ān )な眼差(chà )しを、(🛑)互(hù )ひに交(jiāo )はすことしか出(🏃)來なかつた。荒々しく戸(🗃)が開(kāi )くと、よろ／＼になつ(🌧)た百姓が、つ(🤪)ツ飛ばされるやうに(🦂)、のめつて入つてきた。
皆(jiē )は互(hù )に見※(「廴(jiàn )＋(😾)囘」、第4水準2-12-11)はしてみた。それから手(🥫)が、あや(🌪)ふやに七(qī )ツ(🤔)、八(🎩)ツ擧(🖋)がつた。
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