3孔子は暗然とな(🍧)った(🚑)。彼は女子(zǐ )と小人(rén )とが、元来(🀄)如(rú )何に御しがたいも(🚳)のであるか(🦉)を、よく(💚)知っていた。そ(🕳)れは彼(bǐ )等(🕒)が、親(🍨)しんでやれ(🤔)ばつけ上り、遠(yuǎn )ざけると怨むからであった。そして彼は、(🈯)今(jīn )や仲(✨)弓を讃める(💌)ことによって(🤗)、小(xiǎo )人(ré(😜)n )の心(💹)がいかに嫉妬心に(🐯)よって蝕(shí )まれているかを、まざまざ(🍊)と見(⚽)せ(😓)つけられた。彼は考えた。
5 子(🈹)曰く、父母の年は(🏤)知らざ(📺)るべから(😆)ざる(💇)なり(👼)。一は(🕒)則(zé(🦃) )ち以(yǐ )て喜(xǐ )び、(🔌)一は則ち以て懼ると(💏)。(里仁篇(piā(🛳)n ))(👖)
その瞬間、彼はちら(💲)と自(🏞)分(⛓)の眼(yǎn )の前にある光(📧)が横(🚀)(héng )切(😱)(qiē )るように感(gǎn )じた。孔(♟)子(zǐ )の眼の光である。湖のよ(👒)うな(🦕)静(👄)(jì(🍸)ng )か(📵)な、(🗽)しか(🚬)もかすかに(🛥)微笑を(🐥)含んだ孔(😮)(kǒng )子の眼のかがやきである。彼は、ふと何(😡)か(💳)思(🏜)い当ることでもあったように立(lì )上った。
と答え(🐆)た。仲弓は、孔子がこの(😒)言葉によ(🏜)っ(🧣)て、(🍠)彼(bǐ(🎖) )に「敬慎」と「寛恕」の二徳(💈)を教えたものと解(🛠)して(🤭)、
「なるほ(🔈)ど(🎼)。……それで、ど(✅)うし(🔢)て失敗しく(🖥)じったのじゃ(👲)。」
彼が孔子を送り届けたあと(🛑)、すぐそ(😼)の(💀)足(zú )で孟懿子を訪(⏲)(fǎng )ねたのはいうま(🚋)でも(🎬)ない。そして、もし孟(mèng )懿子が、自(🚩)己の権勢(🆘)を誇(🐞)示す(💻)るためでな(🏂)く、真に死者(➿)の霊(😤)(líng )に(✳)奉(🔚)仕し(⚾)たい一心(🎋)から、祭典を(💥)行(💒)(háng )おうとして(♐)いたのだったら、樊(fán )遅(🔜)のこの訪問は(🏉)、彼にとっ(🌊)て、す(📑)ばらしい(🏧)意義をもつことになっ(😼)たに(🌿)相違ない。し(👫)かし、その(👵)こと(💚)については、記(🤑)録(🔅)はわ(🎄)れわれに何事も(📻)告げてはいな(🧀)い(👚)。
そ(🍉)の場(⬆)(chǎng )はそ(🥪)れ(🐊)で済(jǐ )んだ。しかし仲(🕺)弓に対する(🕶)蔭口はやはり(🐠)絶えなかった。い(🌔)うこ(📻)とが(😬)なくなると(🚩)、(🉑)結局(🚜)彼の(➰)身分(🛹)がど(㊗)うの、父(fù )の素行(📤)がどう(🌑)のという(🍡)話に(🌱)なって行った(🎅)。むろ(🏙)ん、そんな話は、今に始(shǐ(♒) )まったことではなかった。実(🍸)をい(💜)うと、孔(🏈)子が仲弓を特(👌)に称揚(🥠)し出したのも、その(😻)人(rén )物が(👼)実(⬇)際(jì(🍁) )優れて(㊗)いた(😟)からではあったが(⛵)、何と(🧟)かして(😛)門(mén )人たち(🌻)に彼の真価(sì )を知らせ、(🈚)彼の(⛔)身分や父に関(🙇)する(❎)噂を(🐤)話題(tí(🗂) )にさせな(🧐)いようにしたいためで(🈚)あ(🌾)った(🈺)。ところが(🗳)、結(jié(💞) )果はかえって反(fǎn )対の(🐔)方(fāng )に向(xiàng )いて行(⛴)っ(😙)た。孔(kǒng )子が彼を讃めれば讃めるほど、彼(🎢)の身(🤳)分の賎し(🛣)いことや、彼の父の(😰)悪行(📝)が門人たち(🕺)の蔭(yī(🏔)n )口(📃)の(😦)種(🎎)(zhǒ(🥄)ng )になるのだ(♏)った。
「それ(🚊)が(🚳)実(💆)に妙(miào )なき(🖌)っかけか(🥇)らでござい(👡)まして……」
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