そんなことを半分ひとりごとの(🚺)よう(🔉)にしな(😪)がら、白(〽)鞘しらさや(🐾)をぬいて見せ(🔡)ました。においと言(yán )っていいか(👡)、ひびきと言っていいか、わたし(🙀)にはその刀を形容す(⚾)るこ(🔭)とも(🙌)できま(🏇)せ(🔩)んが(🍧)、(⛺)見ているうちに(🧒)こちら(🎰)の(💊)心(🌀)が澄んでくるような作(zuò )で、ことに力をこ(🥋)め(📗)て鍛えてあるその刀(🎻)の重さにはおどろかされまし(💌)た。来(lá(🕘)i )助(🙀)老人はその年(nián )になっても、物(🔽)を学ぶ心の(✏)衰(shuā(🆔)i )えない人(rén )とみえ、刀(dā(🛑)o )鍛冶(🔀)とは(🐳)言(yán )いながら『輿地(😸)(dì )志略よ(🍟)ちしりゃく』の(🐿)よう(🧙)な(🎪)地(🦀)理書をそばに置いて(⛅)、世界の(✍)ことを知ろうとして(🔯)いると(🎓)ころも(🐀)あり(🦀)ました(🆗)。老年に(📮)なってもこんな(🤢)人もあるかと、(🚛)そ(🌮)うわたしは思いま(🌈)した。
わら(🌨)びはこの話を聞いてい(🍭)ましたが、(🗾)や(🥁)がてこう答(dá )えました。それは草木(💤)と生(🅰)まれ(🌑)まして、(🚐)新(xī(💂)n )しい(🏆)生(shēng )命(mìng )を願わないもの(🍈)はあり(😳)ません(🐺)。ただお前(🏰)(qián )さんには土(tǔ )を割って出て行く剣(🔵)先の(🔑)ような親(🚊)ゆず(🙊)りの(🎪)力(lì )が(🚕)ある。わたしにはそんな親ゆずりの(🛋)とがった(🚍)ものがない(❔)。で(🛎)すから(🍱)、(🚌)背を曲(🗄)げたあか(🤥)ご(🎱)のように(🐆)して出(📐)て行かな(🌈)いこ(😹)とには、土を持ち上げ(🌌)ることができま(🤶)せ(😭)ん。あるものはすくすく(📱)とひと息(♌)(xī(💔) )に延(🔭)び(🌳)、(🕷)ある(🚙)もの(🌆)は頭をたれ(🏄)な(🎡)がらゆっ(🍖)く(🏫)り(🐒)と(📌)延びます。しかし、それは同じ(😕)ことで(🔋)す(💸)よ、と。
どこまでも南国弁のつば(👕)めは、わ(🚕)からな(🏠)いことばづかいでそ(🕥)の(🎎)おいとまご(📷)いに来て、古巣(🎀)(cháo )に(🛴)別(📹)(bié )れを告(🔀)(gào )げて(⬆)行(🍶)(há(🥞)ng )きました。
わたしは皆(⛹)さんの前に(📹)一つのたとえ話(🏿)を持(🚁)ち出(chū )します(😃)よ。ここに一人(rén )の(🍬)学校生徒があると(Ⓜ)しますよ。春先(😬)というものはだれでも眠(🍖)い(🌭)も(⛓)のですが、その学校生徒も(➿)ちょうど(😝)春先(xiān )のような眠いさかりの年ごろで、朝早くにわと(🙁)りが鳴き(🧕)出(chū )して(👉)も、(🏦)なかなか目(🚛)がさめません。一番どりはもと(🚶)よりのこと、三番ど(⛑)り(🌞)の声(shēng )がするころに(👣)な(🍩)っても(🏃)、まだ生徒は眠がって、夢(🍘)を(🚎)見(jià(📚)n )ていま(🥕)した。こんなにに(🛶)わ(🚔)とりの鳴くのも知(zhī )ら(😚)ない(⤵)で(✡)いるくらいですから、寝ぼけ(🎺)まなこ(📙)に太陽を望(wàng )み(💺)ましても、ほとほと(🚡)その(👓)笑顔(yá )を仰(🥤)い(🌈)だこともなくて月日を送っていた(🛬)のです。ただ朝になれば東の(🕔)空から出て晩には西の空に沈(📡)んで行く(🐚)ような、そんな赤いしょんぼりした(♟)日輪しか知りま(👉)せ(📙)んでし(🍿)た。太(🚑)陽(🆓)(yá(🔆)ng )はそ(🛶)の生徒(tú )か(😟)ら(🎏)離れ(🤲)て行って、おも(🏸)し(🐘)ろ(🙀)くもおかしくもない顔つき(🌛)のものとしか(🐸)目に映(🎣)(yì(🤬)ng )りま(👞)せん(🎯)でし(🚻)た。
海(hǎ(🛑)i )と(🈯)いえば、わた(🧢)しのよ(🥙)うな(🗂)山国(guó )に(🏈)生まれ(🍲)て深い森林(lín )の(🍠)中に(🤟)育っ(🎞)たものは、特別(bié )そちらのほうへ心(🤠)を誘(yò(✏)u )われ(📣)ます。そう(🧘)いうわたし(📚)は、相州(zhō(🚦)u )そ(🖱)うし(🀄)ゅう鎌倉か(🗾)まくらにも小(xiǎo )田(👥)原に(🔀)も、(🐣)上(🔷)総かずさの(🚞)富津(🏋)ふっつ(🎬)に(👢)も時を(🔊)送っ(💵)た(🐻)こ(💐)とが(🍳)あ(🌮)り、(⏺)西は四(🔒)(sì )日市よっかいち(🖌)、(✝)神(shén )戸こうべ(👛)、須(😎)磨(mó )すま(📼)明(míng )石(🍟)あかしから(🃏)土佐とさ(🛬)の(🆗)高知まで(🎌)行って見て、まんざら海(🧟)を知ら(🏬)ないで(🍦)もあ(🤐)りませんでした(♿)。しかし、布施ふせさ(📅)ん(😆)とい(🕦)っしょに(🌻)仙台か(😻)ら宮城(⛷)野(yě )み(👽)やぎのを通り、荒浜(bā(🧕)ng )まで歩いて(🚰)、見(jià(✉)n )わたす(🛄)かぎ(✴)り砂浜の続い(🛁)た(🔧)と(💟)こ(🕰)ろに(🧥)出て行(háng )った時(🌓)ほど、心を(🍔)打(dǎ )たれたことも(😬)ありま(😷)せん(🗃)。
それもそのはずです。あ(🕊)れはただ(🌿)の俗謡でもなく(⬜)て、古い(🚢)歴(lì(🛠) )史のある朝鮮(xiān )征伐のおりの凱旋(xuán )がいせん(👡)の曲(🥢)だと聞きます。おそらく、昔(xī )の仙台武士は(🖱)軍いくさの旅(🚑)から帰って(✳)来て、たが(🐈)い(🦌)に(😸)祝(🚰)い(🤨)の酒をく(♋)みかわし、手拍(pāi )子(💁)でも(🔎)打ちながら、心ゆくばかりあの歌を合唱(chàng )したものでありましたろう。陣中の着物も解(jiě )き(🈷)、重(chóng )い刀(🈳)もわきに置い(🤰)て(💕)、(🦂)ふたたび妻子に迎えられ(🎟)た(📵)時(shí(🍏) )のよろ(🕒)こ(🐓)びは、いくら歌っ(🕳)ても歌(gē )い(🔺)つくせない(🦂)よう(🐄)なものでありましたろう。
二(🍂) (🤤)松島
先生(shēng )もずいぶんトボケ(🦃)た人(rén )で(🕳)、わたしのようなずっと年の(🔮)ちがったものを(🏫)つかまえて(🍸)も、よくじょうだんを言(yán )わ(🌰)れました。一(yī )番(🙎)おしまい(🦓)に(😎)わたしがお(🐉)たずねした(✨)ころ(🤤)は、(🈹)先生はもう七(👏)(qī )十五六(📃)に近く、寝(🥒)床(🔞)の上(👶)に(👂)いるような(🌄)人でしたが(👥)、それで(📏)も(🚱)まくらもとへ(🏯)わたしを呼んで会ってください(🎙)ました。わ(🥘)た(🐯)しはも(🍿)っと先生にいろいろな(🍎)ことを(📟)聞いておけば(🥀)よ(🦌)かったとあとになっ(🎬)て(🏒)そう思い(🐨)ま(🀄)す。でも(❎)、先(🐬)生のよ(🏂)うな人に会え(🥟)たというだけ(🚠)でもたくさ(🐜)んに思い(🦋)ます。何かにつけてよく思い出すところをみると、やはり先生にはほか(🈲)の人とち(🚑)がったと(😑)ころがあ(✏)っ(🍋)たからで(❄)しょう。
よく(🌂)よくわ(🌗)たしも(📽)両(🍔)親には縁(yuá(🛋)n )の薄かったほ(🚇)うです。幼少のころに親(🕙)たちのひざも(👢)とを(🌶)離れたきり(🐚)、父(fù )の臨終(🅰)(zhōng )には(🌼)その(⬆)まく(🍏)らもとに(💨)もいませんでし(🏵)たし、ずっと後になって母とは二年(nián )ほどい(🔏)っし(🐩)ょに東京で暮らして(🤡)みる月日もありましたが(🌐)、そ(📕)のころ(🐙)のわたしにはまた母(🏉)を(🍹)養(🏇)(yǎng )うだけの十(🛋)分な(🅱)力(lì )も(💁)ありませんでした。せめて仙台(💐)へは母(👺)(mǔ )だけ(🏩)で(🖤)も引き取り、小(📣)さな家(😽)で(✍)も借(🐱)りて、二人で(👩)暮(🌯)(mù(👀) )らそうと思(🆚)いま(💝)して、その日(rì )の来るの(🏐)を(🔙)楽(lè )しみにして(📊)いたところへ、こ(🆑)んな病気(🎇)の知らせ(💙)です。とうとう、わたしは母の死に目にも会わずじ(😼)まいでした。
姉(zǐ(🎿) )夫婦(fù(👏) )は木曾(céng )福島きそ(😊)ふ(🔰)くしまをさして(🚯)帰(📺)(guī )っ(🏵)て行く人(🆕)たち(🏾)で(🤕)す。そこでわ(👕)たしもいっ(🖲)しょに神(shén )坂(🍫)村みさかむらを立ち(📘)ました。お(🦕)別れに寄った家々の人たちは、(🚊)い(🐀)ずれも門(mén )口(kǒu )に出て、わたしたちを見送(🌇)(sòng )っていま(🎀)した。神坂村か(🐢)ら(🀄)次(cì(📵) )の(🙃)吾妻(🖱)村(cūn )あず(😍)まむらまでの二里の間は男垂山おたる(🚴)や(💋)まなどの(🚘)迫ってきているとこ(✂)ろ(📀)で、(🎷)深い山林(🍗)の(🤥)中(zhōng )です。吾妻村まで行(háng )きます(🧟)と、おじの家(⏬)がありま(🗾)す。そ(🤥)こがわたしの母の生まれたところです。
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