「さあ(📞)、何で有(🏡)(yǒu )名(míng )になってや(🔱)ろう。御ぎょにす(💥)るかな、射しゃに(🉑)するか(😤)な。やっぱ(⛎)り一番(👗)(fān )たや(💺)すい御(🚃)(yù )ぎょぐらい(🎐)にしておこう。」
「大宰はよ(🎖)く私(sī )のこ(📭)とを(🍂)知って(🌡)お(🤤)られる。私は若いころには微賎(jiàn )な身分だっ(🍆)たので、(🍔)つまらぬ仕(shì )事(shì )をいろ(🈸)いろと(🤥)覚えこんだ(⬜)もの(💕)だ。しかし、多能(🐡)だから(🍠)君(jun1 )子(zǐ(🥚) )だ(🏬)と思われたので(🏯)は赤面する。いっ(😒)たい(🐕)君(📳)子というもの(🕥)の(🥦)本(🌅)(běn )質が多(🎦)能(néng )という(👯)ことにあ(😬)ってい(✔)いも(⛓)のだろうか(🕋)。決してそ(🦄)んなことは(📻)ない。」(🤝)
(😬)子貢(🙂)がこたえた。――
「君子(zǐ )は気(💑)持(chí )がいつも(🚿)平和(🌶)での(😧)び(⌛)のび(💗)としている(✉)。小人(rén )はいつ(😏)もびくびくして何かに(👶)おびえてい(🥩)る。」
一九(二二四)
○ 孟敬(🛶)子==魯の大(🍀)夫(🌯)、仲孫氏、(🤪)名(míng )は捷(✍)。武伯の(✊)子。「子(zǐ(🚗) )」(🔉)は敬語。
子路がこた(🕋)えた。――
こ(🍾)がれるば(🐌)かり、(😶)
○ 矢ぐるみ(🧚)==原文(wén )に(🔭)「弋」(よく)(👎)とある。矢に糸を(🎹)つけ、それを島の羽(yǔ )根にか(🙉)らませ、生擒する(❄)方法(😴)(fǎ )であつた。
「しかし、わずかの(🖐)人材(cái )でも(📭)、(📢)その有る無しでは大変なち(🥓)がいである。周の(🗑)文王(👚)は天下を三(📔)分してその二を支(🚀)(zhī )配(🌠)下にお(🏫)さめ(🤘)て(🌿)い(🤝)られたが(🆎)、それ(📅)でも殷に(♋)臣事して(🎏)秩序をやぶられ(🕔)なかった。文(wén )王時(🚋)代の(🌆)周の徳は至徳(dé )というべきであろ(🎓)う。」
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