漫画《微 乳 真性 中出し》2行目ライン
微 乳 真性 中出しあらすじ
「火事(🔔)はどこで(🤹)ございましょう。」(🙈)
前年(🚌)、五(wǔ(👶) )人の(🌝)総(🆘)代が木曾(👭)から出て来た時、何ゆえに一行の嘆願が道中奉行(🌭)の容い(🏕)れるとこ(🛀)ろとなら(🌫)なかったか。それは、よく(🐐)よく村柄(🎡)む(🛩)らがら(💧)をお糺ただしの上でな(🔸)けれ(🎬)ば(📕)、(🙅)容易に定助郷を仰(yǎng )せ付けがたいとの理由(🐸)による(🚪)。しかし、五人の(👷)総代(🆚)からの(💩)嘆願も余儀なき(👯)事(shì )情に(♟)聞こえるからと言(yán )って、道中(🔕)奉(🔑)(fèng )行は元(♿)(yuán )治元年(nián )の二月から向こう(🛢)六(liù )か月(yuè )を限り、定助(♋)郷(🔽)のかわ(💬)りに当分助郷(📵)を許(xǔ(🔹) )した。そして(🎆)木(mù )曾下(xià )四(🤑)宿(🤽)への当(dāng )分助郷(xiāng )とし(🎡)て(😂)は伊(🌍)(yī(💰) )奈(nà(☝)i )いな百十(shí(📙) )九か村、中三宿へ(🔎)は伊奈九(jiǔ(🎅) )十九か村、上(💗)四(sì )宿へ(💦)は筑摩(🤲)郡ちくまごおり八十九か村と安曇郡あずみごおり(📔)百(bǎi )四(sì )十四か村を(♋)指定した。このうち遠村で正人馬し(➡)ょうじんばを差し出しかね代(dài )永(🎯)勤だい(⛳)えい(⏭)づとめ(🤝)の示談に及(🔩)ぶと(🤖)しても、一か年(👙)(nián )高百石につき金(jīn )五(🎺)両の(🗼)割(🚭)合より余分には触れ当てまいとの約束(shù )であった(💮)。過(🤧)(guò )ぐる半年近くの半蔵(zāng )ら(🐋)の経験に(🎢)よ(🕍)る(🥐)と、この新(😡)規な当分助郷(xiāng )の村(🔡)(cū(🍩)n )数が驚(jīng )くばかりに拡大(🏈)され(🐔)たことは、かえっ(🌛)て以前からの勤(🎈)め(⛅)村に人馬の不(bú )参を多くす(🤹)るという結(👠)果を招いた。これは(🚛)どうし(🙆)ても前(📴)年の総代(🛄)が嘆願(yuàn )したよ(🦉)うに(🦈)、やは(🎿)り(🍇)東海道の例にならっ(🧥)て(🤢)定(dìng )助(🐷)郷を設置するにかぎる。道(dào )中(zhōng )奉行に誠(chéng )意(🧟)(yì )があるな(💱)ら、適当な村柄(🤬)を糺ただされた(🛐)い、も(🛂)っと助郷(xiā(🖨)ng )の制度(🎐)を(👠)完備して街道(🐤)の混乱を防(fáng )がれたい。もしこの木曾十(shí(⚾) )一宿(xiǔ )の願い(🚕)が(🔖)いれ(🍝)られ(🚺)なかったら、前年(nián )の(😃)総代(🤠)が申し合わせ(🗂)たご(🚯)とく(🕟)、お定めの人馬二(èr )十五人(💍)二十(🦄)五(wǔ )疋ひ(🤾)き(📺)以(yǐ )外(wài )には継立(🌯)つ(👥)ぎた(🎒)てに(🔘)応じ(🥩)まい(🌃)、(💞)その余は(🥐)翌日を待(dài )って継ぎ立てること(😺)にしたい。そのこと(🌐)に平助(💯)と(🔡)半(bàn )蔵とは申し(🐌)合(hé )わ(📡)せをした(⏺)のであった。
「半蔵(🛤)さ(💝)ん、まあ(〽)話(huà )しておいでな(🏘)さるさ。」
近(👋)くにある河かわのところ(🚩)まで浪士(⬛)(shì )は(✖)後ろ手(🌾)に(😓)くく(🚩)った(⌛)百姓を引(💈)(yǐ(💍)n )き立てた。「天誅(zhū )」と(🖐)はどういうわけかと降蔵が尋ねる(😓)と、天(tiā(💈)n )誅(zhū(🏁) )とは首を(🛠)切ること(😇)だと浪士が言っ(📃)て見せる。不幸な百(🚡)姓は震えた。
七(🛡)月二(èr )十九日はちょう(✡)ど(🕴)二(😞)百十日(🕥)(rì )の前(qiá(✋)n )日にあた(🍂)る。半蔵は他(🌎)の二人ふ(🛥)たりの(💬)庄屋と共に、もっと(🌴)京都の(⛑)方(🛢)の事実を確かめたい(🚦)つもりで、東片(piàn )町ひがし(🤔)かた(🍈)まちの屋(wū )敷(fū )に木(🈴)曾福島の(🈹)山(shān )村(cūn )氏が家(jiā(📑) )中(zhōng )衆を訪たずねた。そこでは京(jī(👻)ng )都(dōu )まで騒(sāo )動聞(💰)き届(jiè )け(🍡)役(yì )なるものを(🕗)仰(yǎ(💝)ng )せ付けられた人があって、その前(➕)夜(yè(🚊) )にわか(🗑)に(🎳)屋敷を出立したという騒ぎだ。京(🎞)(jī(💦)ng )都(dō(🉐)u )合戦の真相もほぼそ(👑)の屋(🔶)敷へ(🌥)行ってわかった。確かな書面が名古屋のお留守(shǒu )居から(🥨)そこに届(jiè )い(📣)ていて、長(👸)州方(➰)(fā(😈)ng )の敗(🔌)北(🥈)(běi )となっ(🧕)たこともわかっ(📦)た(🏥)。
「念(niàn )のためにうか(🐃)がいますが、(🚢)伊那の(🧖)平田(🔬)御門人は(📒)『古(gǔ )史(🦉)伝』の発行を企てているように(🚋)聞(🦖)いてい(🥧)ます。あ(🏓)れは何巻(🏌)まで行っ(🏬)たで(🍖)しょうか。」
半(🏧)蔵(👧)に(⏯)言わせ(🗝)ると(👺)、この水(🍿)(shuǐ )戸浪士がいたると(🎺)ころで、人の(🕥)心を揺り動(dòng )かし(❌)て来(🦃)るには驚か(📼)れるも(😌)のがある。高(🏡)島(🗄)城(📮)をめがけて来たでもな(🕜)いものが(🍚)ど(🔝)うし(🧗)てそんなに諏(📊)訪(fǎng )藩す(🐜)わ(🍖)は(🥛)んに恐れられ(🙃)、戦(💪)い(🛣)を(🙂)好むでも(🕊)ないもの(😵)がど(🛒)うし(⚪)てそ(➡)んなに高遠(yuǎn )藩た(🍹)かとおはんや飯田藩(📈)いいだはんに恐れら(🧑)れるだろう。実(shí )にそれは命がけだから(💧)で。二百何十年の(💬)泰(🧗)平に慣(guàn )れ(🐠)た諸(😿)(zhū )藩(fān )の武(💡)士が尚武(🤰)しょうぶ(👐)の気(🚶)性のすで(🤾)に失わ(⤵)れて(🏈)いることを眼(🤠)前(🥫)に(🏢)暴(⏸)露(lù )し(🐳)て見せるの(🦂)も、万一の節(🙇)は(🏒)ひとかどの御(🚁)奉公(gōng )に立てと日(⚫)ごろ下の者(zhě )に教(💔)えている人(🚒)(rén )た(🧣)ちの忠(🍭)誠がおよそいかなる(🎼)もの(♉)であるか(📉)を眼(yǎn )前に暴露し(👬)て見せるのも、一方に討(tǎo )死うちじに(🏁)を(🚡)覚悟(🍀)してかかっているこん(🆔)な水(🥃)戸浪士の(🤬)あるからで。
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