塾(⛪)長室の掃除は、朝倉(📀)先(xiā(🦔)n )生(🐮)(shēng )夫妻(qī(🌑) )が、空(kōng )林庵の掃(sǎo )除を(🥈)すましたあ(⛪)と、給仕の河瀬かわせに手つだってもら(🔵)って、自分(🛃)た(🚛)ちの手でやることに(🌲)なって(😚)いたが、次(⬅)郎も、都(🔚)合(hé(🏌) )がつきさえ(🈷)すれば、手つだ(😩)うこと(😑)にしていたのである(🚥)。
そ(💥)のあと、八時か(📏)ら正午まで、(🏜)「郷土社(🎷)(shè )会と青(🚆)年(💭)生活」という題目(🤾)で、朝倉(🎌)先(💮)(xiān )生の講(jiǎng )義があり、(🛌)午(🕐)後(hòu )は屋(🚟)外清掃(🍧)(sǎo )せいそうと身(♓)体(tǐ(🌖) )検(jiǎn )査(chá )、夜は読書(👉)会や室(🤑)(shì(🏟) )内(👘)遊(📛)戯ゆうぎなどで、(💦)開(kāi )塾(shú )第一日(rì )の(🍪)行事(shì(👇) )が終(zhōng )わ(💾)っ(🌹)た。
「お(🕙)は(❓)ようございます。」
「(🎓)それに、今(jīn )朝(💖)(cháo )はすいぶん寒(🌫)かった(🕛)し、平木中佐(🐰)どころでは(🍲)なかったんだろう。」
((🧑)飯島のような人間は(💣)とうてい救えない。そ(🤾)れにくらべる(🧢)と(🦎)、田(🤣)川大(🚉)作のほうはまだ見込(🤶)みこみがある。)
かれは、掃除(🌽)(chú )そうじをしながら、根気よく鳴(👊)(míng )り(👕)つづけている板(👠)木の(🔔)音(yīn )に(👴)、(🍝)ふ(😻)と好奇(🚌)(qí )心こうきしんをそそら(🌳)れた。それは、鳴(📟)りはじめた時刻(kè )がきわ(🐘)めて正(zhèng )確(què(🏬) )だ(🏾)っ(🚄)た(🌃)からばかりで(🆔)なく、その音の調(dià(👢)o )子に何かしら(🌙)落(🍔)ちつきがあり、(🧥)しかも、いつまでたってもそれ(🔰)が乱れなか(🈳)っ(🌪)たからであった。
先生の言(yá(🍛)n )葉の調子は、はげ(🚨)しいとい(🍬)う(⏲)より(🖨)は、むしろ悲痛だ(💥)った。
(おしまいの、あの乱(luà(🧝)n )暴(🕗)な打(dǎ )ちかたをや(🔼)ったのが、自分だと(💷)いう(🚗)ことは、(💇)すでに先生に言っ(🛷)て(😉)おいた(⛏)のに、(🎌)先(🍃)生はどうしてそのこと(🕵)をはっ(🍎)きり言(🎣)われないのだろ(⛱)う。もしそ(🎹)れが助手としての自分の立(lì )場(🐉)(chǎ(🆗)ng )を(⛹)まもってく(🤬)ださる(📰)ため(🌓)だ(🔽)とし(🏤)たら(🍺)、自分はむ(🏋)しろ心外だ。大河(✊)もむろん心外に思(⭐)ってい(🎿)るにちがいない。)
(👅)次郎は(🍊)近づいて行っ(🥥)て声をかけた。
だれ(🌻)の(🕜)顔にも、何(🕎)かしら、ゆ(⛱)うべとはちがった感情が流(📼)(liú(📦) )れており、互(〰)礼(🤜)ごれいをすまして広間を出(chū )て行(👣)く(💠)時(shí )の(🙄)みんなの(🍯)足音も、これまでになく静粛せいしゅくだ(🈹)った(💃)。
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