バラエティ番組《イケメン 学生 オナニー》2行目ライン
イケメン 学生 オナニーあらすじ
「(🚞)ぢや、やるよ！」(🚭)
その連(lián )中(🔹)は、お(💎)婆(🌶)さ(🕠)ん(🕷)などにつかまると、くど(🏴)／＼暮し(〰)の苦(🍖)しいことや、自(zì )分達の昔からの(☔)ことなどを(👀)口(🈶)説かれた。そして、「地主樣」になんか、(🕗)どうか手荒(⏪)い事をしな(🗡)いでくれと(📅)拜まれ(💧)た(🧦)りした。「俺ん(🚋)どこの息子ば(👵)、そ(✖)つ(🛴)た(🕜)ら寄合(🌌)ひさなんか出さ(🥍)な(😮)い(🏨)で(😵)、すぐ歸れツて(🈚)云つてくれ。」と、頭から、(💞)どなられたところもあ(🙂)つた。「碌(🎛)な(🌉)ものになら(🤱)ない(😹)。」さういふ處(🍝)は何んと(🏋)云(🐨)つても駄目だつた。それ(🍥)から(🐼)、皆のす(🗄)る(👇)事を危(wēi )ぶんで、(😉)「何んか、(😝)別(bié )にえゝこ(☕)どで(🎗)もねえべか。」と云つ(⌛)たり、「失敗(😋)しく(🥢)じつ(🏕)たらハ(🙁)、(🤑)飯(fàn )の(🛠)食(shí )ひツぱ(🤳)ぢになるべし。」と云はれたりした(🛋)。
母が「まあ／(🐋)＼」と(🕖)云ふと(🖲)、
「どうだい、(😡)この(🐲)威勢は！」
母親は源(yuán )吉の顏をだまつてみて、それから「(🎈)うん(😛)？」と云つ(💀)た。
「ぢや、やるよ(👤)！」
校長先生はそ(🚱)れ(🙃)からしばら(🥤)くし(😯)て(🧓)、(🔮)イガ(🚁)栗頭をゴシ／＼かきながら歸(guī )つ(👛)て行(🍫)つた。表をあけな(🍖)がら、「ウツ、(⏬)寒(hán )い(🛌)。」と云つて、袂(mèi )に手(shǒu )を(🆙)ひつ(🍢)こめた。戸(hù )が(📦)しまつ(💪)てから(🌶)すぐ家の側で、先生(shēng )の小(xiǎo )便をしてゐる音がした(🎛)。
そして、「陳(🧣)(chén )述(shù )書」を五分も(💊)十(shí )分もかゝつて讀(🏁)んで(💯)しま(🌂)ふ(🍴)と、(💥)「馬鹿野(✍)郎。一(😛)昨(🎹)日(rì )をとゝ(🕥)ひ來い！」と、どなつ(🔵)て(🐌)、それを石山の(🎩)膝に投(tó(✌)u )げかへ(😦)してよこした。
皆は駐在所の角(jiǎ(🕢)o )につながれてゐ(🚟)た(🚌)、空(🔯)(kōng )になつた馬橇(🌕)に(🔗)背(👠)中を圓くし(📣)て乘ると、出掛け(⤵)た。な(🔋)ぐられ(✌)たあとに、寒(hán )い風が當ると、ヒリ／＼とそ(〽)こ(🍘)が痛んだ。吹雪いてゐた。町外れ(🌹)に出る(🏊)と、それが遠慮(🖥)(lǜ )なく(🥧)吹きまくつた。皆は(🏨)外(💣)套(tà(🚪)o )の上に、むしろやゴザ(🎱)をかぶ(🐇)つて、出(chū )來るだけ身體を縮めた。一臺、一(yī )臺、元氣(💏)なく暮方の、だん／＼(🦉)嚴しく(〽)な(📰)つてゆく(😜)寒(🔬)氣(🏘)の中(🏢)(zhōng )を、鈴をならし(🏤)ながら歸(🏇)つて行つ(🍋)た。誰(🙌)(shuí )も(📧)、何も云はなか(🥠)つ(👷)た。お互はお互の(🤽)顏も(🏷)見な(🐚)かつた(🎥)。見ようともしなかつ(🎅)た。
「(🔫)皆に代つて、一通り(🥧)のこと(🎈)をお話(🕊)しします。」(🕺)さう(🐗)前(🥎)置きをして石山(💿)は、百(bǎi )姓(xì(📏)ng )にはめづ(🚝)ら(🤶)しいはつ(🔳)きりした、分つた云(yún )ひ振り(🛃)で（勿論、(🌊)百(bǎ(💹)i )姓(💡)などが殊(🌒)更に(🐐)改まつたときによ(🧕)く(⏫)あ(🕷)る(🤳)、變な漢語(yǔ )も使つ(🏣)たが）(🤵)―(🕜)―自(🚑)分(fèn )達(dá(👕) )は、犬や豚などより、も(🔃)つと慘めな生活をし(💲)てゐる(🕝)こと(🗾)、――(🌆)ところ(⏪)が自分(fèn )達は何時(shí )か仕事(shì )をなま(📅)け(🏗)た事(🎞)でもあつたか。――(🍚)では(🤹)、(📐)何(🐯)故か。自(🏻)(zì )分達が(⬛)いくら働(dò(🎿)ng )いても働いても、とても(🏵)何んの足(👠)しにもならない程(ché(🐅)ng )貧(🌴)窮(😐)してゐるのは、(🚙)實に、(🍰)地主のためであるといふこ(🎮)とを分(🎠)り易く、(🈯)説明し、今度(⛳)のや(🥇)うな場(🦂)合地主に小作料を收めることは「自分達の死」を(🍄)意味(🚗)してゐる、ナホ我々百姓(🙌)は(💁)、高利貸の不當(dāng )な(💈)利息、拓殖銀行の年賦にも、苦しめられ(🕝)、それに(🦅)税金(👳)がかゝつ(💙)てく(🚣)る。そ(😸)して出(chū )來(🐎)上つたもの(😡)は、肥(🎖)料や(⬛)農(🛣)具に(🎴)も(🦋)引(yǐ(🐿)n )合(📻)はない(♉)。かうまで、自(🤬)分達がなつ(🏋)てゐるのに、だま(🗜)つて(😅)ゐられるか。そこ(🚶)で、我々は、皆んなにお(📪)集りを願ひ、(🖊)その(🏧)方(fāng )策をきめることにしたいのだ、と結(🏫)んで(🛸)壇を下りた。百(bǎi )姓(🌳)達(🚾)(dá )は、聞き慣(guàn )れない言(yán )葉が出(chū )る度に、石(shí )山(🖼)の方を見(😚)て(☔)、考へこむ風をし(🎶)た(🕙)。が(🤤)、苦しい生活(huó )の事實を石山に(💀)云は(🕒)れ、百(🕢)姓は、「(😯)今更のやうに(🈺)」、(🌳)自(zì )分達自身の慘(💪)(cǎn )めさ(📙)を、(🎄)顏の眞(zhēn )ん前にとり(👔)出され(💉)て、見せられた氣(qì(😽) )がしたと思つた。石(😊)山(🀄)が壇から下りると、(🏀)急にガヤ／＼(👫)し出(chū )した。今石山の云(yún )つた(🏇)事(📔)に(😐)ついて、(💍)あつ(🌨)ちで(📖)も、こつちでも話し合(🤜)つた(🥠)。一番前(qián )に(🏡)ゐた年(🚆)(nián )寄(jì )つた百姓が、「とん(🌯)でもなえ、お(🖌)つかねえこと云ふ(🅿)もんだ。」と(❔)ブツ(✊)／(🏅)＼云(yún )つたのを石山(shān )はおり(🥙)る時に聞(wén )いた。
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