「そ(🍆)う(🚭)かもし(🤞)れま(⛔)せ(🤰)ん。しかし、それはや(🍌)らないほう(🌃)が(💦)いい(🆒)で(🧝)しょう(⤴)。板木ばんぎで(🔜)起き(📗)る約(🎡)束(🥩)やくそくをしたんですから(🧕)。」
(🀄)それから(🤸)、ちょっと柱時(shí(🧀) )計(jì )を(🛬)のぞき、
次郎(láng )と大(🔢)河と(🔴)は、間もなく、そ(📭)れぞ(🌨)れに最(🏷)初の(🛳)大便所(🏭)の掃除を終わって、となりの大便(🧚)所(suǒ )に移っていた。まだだ(➡)れも手をかけな(🆖)い大便(🕐)所が、あいだ(🚃)に三つほどはさまって(🏼)いる(🖐)。次郎は(🌙)、さっきか(🤝)ら、大河に話(🔷)(huà )しかけ(🛢)てみたい(⏱)気持ちは十(shí )分だ(😧)った。しかし、遠(yuǎn )く(🛸)か(🎟)らの(👭)かけ合(hé(🛺) )い話(🍨)は、この場合(🏜)、何(hé(🔵) )と(🥞)なくぴっ(👒)たりしなかっ(😈)たし、また(✒)、雑巾を(🤱)ゆすぎに出たつ(😄)いでに(🔒)、そっとのぞ(🏎)いて見た大(dà )河の(➿)様子が、いかにも(🖤)沈(shěn )黙ちん(🗼)もくの(🗂)行(háng )者ぎょう(👧)じゃといっ(👍)た感銘(🐡)(míng )か(🧦)んめ(🌲)いを(🌥)かれに(🗺)与あた(🚲)えて(🚿)いたので、(🛀)口をきるのがよけいにためら(⏳)われる(👞)のだ(🍷)っ(👹)た。
「次郎さん(🎵)の板木(🙂)(mù )の打(dǎ )ちかたに(🐣)は、行(🚳)事の性質や(🚠)、その(🚷)ときどき(🕤)の必要で、少しずつちがった調子が出(🍋)ますわね。あたしは、(🛁)それがいいと思(sī )いま(🕵)す(📡)の。それでこそ、そのと(🐒)きどきの気分(㊗)が出るんで(🚓)すもの。板木(mù )だって、打(🐍)(dǎ )ちかた次第しだい(📃)で(🍿)は芸(🥘)(yú(🚺)n )術になりますわ。あたし(🌌)、次郎さんの板木の音(yīn )を(🎸)きいていると、(🐞)いつ(🈷)もそう思いますのよ。先(xiān )生には叱(chì )しか(🆕)られるかも(💀)しれ(🥂)ないけ(🕖)れど、今朝の打(🉑)(dǎ )ちかただって、(🐆)頭(tóu )かぶせにわる(😚)いとばかりい(🥕)えないん(🚥)じゃないかし(📟)ら(⛴)。」
「ど(🤱)んなふ(🏖)うだね(🤰)。」
かれらの大(🍶)多数は、まだむ(🍛)ろん(🥙)、人(ré(⤵)n )間生活にと(🔬)っての自由の価(sì )値や、(🍊)そ(😳)のきびし(🍩)さについて、ほ(💒)ん(✴)と(🔠)うに目(mù )を覚さ(🤕)ましてい(🕵)たわけではなく、友愛塾(shú )というとこ(🍚)ろは一風変(🎎)(biàn )わっ(😳)た指導を(🐒)やるとこ(😬)ろだぐら(🤶)いにしか考えていなか(🎁)った。しか(🍑)し、それにして(👁)も、そ(🎖)うした言葉が、しだいにかれらの間にとり(🌰)かわされるよ(🌋)うになったということは(🥧)、(🎉)たしか(🌛)に一つ(📡)の(👅)進歩であ(🈚)り、混乱と無秩序(xù(🕗) )むちつじょの中(zhōng )で、不(🧟)十分(❄)なが(👞)らも、何(😾)か(🖋)自主(⚫)的創造的な(🏏)活動が始(❎)まって(🥝)い(🤞)る証拠(🖲)しょう(👲)こにはちがいなか(🐕)ったのである。
「おしま(⛲)いのほう(🍥)は、実(shí )は(📆)僕が打っ(♉)たんで(💃)した。」
「う(🙅)む。それは(👙)きいた。しかし、私(👉)が何(hé )もかも知(zhī )っ(🚶)ていた(🏃)ことにする(🛄)と(💄)、(📝)君の名(míng )前(qián )だけでなく、大河の名前(qián )も(💟)出(chū )さな(🐘)け(🚹)ればならなく(✏)なるん(🈳)でね。」
「例によっ(🦏)て(🍓)、指導者がいるよ(🔳)うです(🤙)ね。」
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