「(🔭)ぢや、(🚎)齋(zhāi )藤(téng )案(àn )に從ふことにな(👠)る(🚶)んですねえ。」
三日(rì )間駐在所(🍺)に置かれて、その暮方(fāng )、十二(èr )、三(sān )人が歸つても(🍀)いゝ事にな(💟)つて(🖖)、表へ出された(🛺)。幹部のもの(🐪)は札幌(huǎ(🗨)ng )へ(🆚)送られ(🏯)るこ(🛬)とになつたので(🐆)のこつた。
(🐝)源吉は然し、やつぱり外の百(bǎi )姓達(dá )と同じ(✂)や(👟)う(😅)に、(🛷)さういふことを、た(🚢)ゞぼんやり考へてゐた(――考へてゐたとは云へない程度であつたが)が、そのぼ(🔁)んやりした考へ? が、今度(dù )は(📅)、源(🐡)吉自身の經驗で、少しづ(🧢)ゝ形を(💞)とつてき(🥕)た(🍬)。そしてそのこ(🧓)とが(🎴)、もう一歩思(🤹)ひ(🦒)切つた跳進(🛹)をしたの(✌)は、校長先生の話したことで(🆕)あるやうだつた。こんな簡單(dān )な、分りきつたことを(🐠)、然し百姓は一(yī )生(✋)がかりで(🏰)分(🍜)つた、或ひは分(🔄)ら(🥂)ずに終ふことさ(🥤)へあ(🚵)つた。分ら(👞)ずに終ふ(🌋)ことが、か(🕞)へつて多(😩)かつた。
由と母親が寢(🧣)てしまつた。
(🚖)次(🐟)の(🈶)日に(🙏)、源吉(💠)は(📣)、お芳が始(🔴)めどうしても飮まな(🥖)い(🎼)、飮ま(🐤)ない(📫)、とぐわんばつてゐた藥(🏠)を、や(📥)うやく飮んでゐるといふ、噂(🍴)を(🚚)きいた。それは、何度(dù )も何(🦕)度(🍹)も出(👹)し(🥢)た手(😾)紙が一(yī(👋) )囘だつて(🐵)返事(shì(🤴) )が(🕜)來(lái )ない(🌻)のに、色々これからの事も(⛏)考へ、飮(👄)み出したのだと、云(yún )つてゐた。源吉は、自分の(🔐)ことのやう(🗯)に、氣持に(🕷)狼狽を感(🤽)じた。が、だまつ(🏼)て、(🎀)それをこら(🚚)へた。
一寸(❣)(cùn )すると、それ等の人が(🐇)、一(yī )度(dù )に、こつちに向つて走つてくるらしかつた。
後の窓に、大きな影になつ(📬)て、(✳)源吉の身(⏲)(shē(🤰)n )體(tǐ )が(🔳)うつつ(⛑)た。
源吉は(💱)齒をギリ/\か(🐱)んでゐた。くや(💂)しか(🌲)つ(🙃)た。憎(zēng )い! たゞ口(🔦)惜しかつた! (🏓)た(🏇)ゞ憎くて、憎くて(🌐)た(🐍)まらな(🏀)かつた。源吉は始め(🚪)て、自(🛣)(zì )分たち(🐢)「百姓(🤰)」と(🌺)い(➖)ふ(🌻)も(🛺)のが、どういふものであ(🤟)るか、と(🐰)い(🌉)ふ事が分つ(🧥)た。――「死んでも、野郎奴!」(⌛)と思(sī(📑) )つた――。源(yuán )吉(🦃)は、ハツキリ(🏬)、自分(👩)たち(🐃)の(🗾)「敵(✊)」が(🎄)分つた。敵だ(➰)! 食(🎣)ひちぎつてや(🏋)つても、鉈(tā(📯) )で頭をたゝ(💝)き(⏱)割つてやつて(⏭)も、顏(yá(🐽)n )の眞中(🏸)(zhōng )をあの鎌で滅茶(⬜)苦(😌)茶に(💧)ひつかい(🎐)てや(👼)つてもま(🎴)だ足り(🐿)ない「敵」(🦄)を、ハツキリ見た。それが「巡査(🎆)(chá )」と(📇)いふも(🐶)のと、手を(😜)く(🦗)み(🌈)合(hé(🚉) )はせてゐる「から(🚮)くり」も! ウム(😱)、(🏑)憎(zēng )い! 地主の野郎(láng )! (🎆)源吉は齒(🥘)をギ(😲)リ/(👏)\か(🍾)ん(🏃)だ。
家の(♌)中(🌸)に(🐆)と(💅)ぢこめられて、食ひ(😽)物のなくなつ(🤷)た百姓(xì(🌬)ng )が(🚫)停車場のある(🧓)町に、買ひ物にゆく(🎀)、馬の鈴が聞えた。そ(💽)の、リン/\と(🌦)した鈴がそのまゝで(🏄)凍(💇)(dò(🤤)ng )え(🈲)てゐるやうな(🕷)空(kōng )氣に、ひゞき返(fǎn )つて、しば(🍦)ら(💠)く、――(🏢)餘(yú )程遠く(⬜)へ(🏵)行(🕰)くまで聞えてゐた。そして(🛫)その馬橇が(⛺)雪(😕)の(🏙)、茫漠とし(🧕)た(⚫)野(⚪)原(🧒)を、曲りくねつて(😪)、(🤭)一散にかけて行くのが(🏾)見え(⏫)た。
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