馬(mǎ )籠まご(🏽)めの(🔛)村むら(🖍)はづ(🎪)れには、杉すぎの木(mù )きの(🎨)生はえた澤さ(🤢)は(😷)を境さかひに(🚻)しまして、別べつに峠たうげといふ名前なま(👯)への小ち(⛑)いさな村(cūn )むらがあります。この(🍝)峠(🙁)た(💄)うげに、馬(mǎ )籠(✌)ま(🛩)ごめに、湯(tāng )舟澤(zé(🐊) )ゆぶ(👹)ねざ(⛸)はと、(🔡)そ(♓)れだけの三(💪)さんヶ村(♌)そんを一(🤴)緒いつしよ(⏪)にして神坂(bǎn )村みさかむら(🙋)と言(yán )いひました。
私は自分に(🎣)言った。
これは(⚓)二人(💹)ふたりの人の挨(🌐)拶(🔥)(zā )あい(💢)さ(🛢)つのよう(🌪)に聞こ(🗓)える(🌉)が、次郎(✳)は(🌵)一(yī )人(🖌)ひとりで(🌮)それを私(sī )たちにや(👛)っ(😨)て見(jià(🌰)n )せた(💆)。
私は自分に言った。
次(cì )郎は(🧓)、私が(😡)め(✡)ずらしいことを言い出し(🅰)た(💡)という顔つき(🏑)をした。いよ(🏎)いよ私(🍸)の待っ(🍛)てい(📅)た日が(👰)来(🛹)た(🔃)。私は(👪)娘にも言っ(🍱)た。
『(🚿)トン/(🦍)\ハタリ、(📝)ト(💸)ンハタリ。』(💋)
隣村となり(➿)むらの妻籠(🕚)(lóng )つまごには、お前達まへたち(🐵)の祖(✳)母おばあ[#「祖母」は底(dǐ )本(🤓)(běn )では「(💄)祖毎」]さん(♊)の生(🖇)うま(⛱)れ(👟)たお家うちがあり(🙂)ました。妻籠つ(😗)まごの祖(zǔ )父おぢ(🚶)いさんと(👵)いふ人もまだ(🤤)達者(🤦)たつしやな(🍥)時(shí(🤛) )分じ(🥏)ぶんで(👍)、父(📬)とうさん達た(🎡)ちをよろこんで迎むかへて呉くれました。そ(🚱)こで、初はじめ(🐘)の日ひは妻籠つま(♈)ごに泊とまりまして翌(yì )朝(🎨)よくあさまた伯(bó )父をぢ(🍉)[#ルビの「(⛵)をぢ」は底本では「おぢ(🎫)」](🖊)さ(🗑)ん(✈)に連つれら(💍)れ(🥧)て出(🔝)掛でかけました(📺)。
木曾(céng )き(🌆)そ(🕓)の(🔱)人(rén )ひとは昔むかしからお伽(🌥)話とぎ(🔀)ばなしが(⚪)好すき(🍶)だつたと(⏬)見みえますね。岩いは(🧝)にも、(🔧)池いけにも(🖼)、釣(dià(⛲)o )竿(🍃)つりざをにも、こ(🧒)んな(💺)お伽話と(🏪)ぎ(💥)ば(🏏)なしが殘のこつて、それ(⬛)を(⬇)昔むか(🛌)しから言いひ傳つたへて居ゐます。
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