「火事はどこで(🛰)ござい(💰)ましょう(🎨)。」
独ひとり者(🔏)(zhě )の婆(pó )さんま(🅰)でが逃(🕗)(tá(🥗)o )げじたくだ。
こ(😩)の平助のトボケた調子(🤐)に、隠居も笑い(🐶)出した、外(🎵)国貿易(🥘)に、開(🌝)港の結(jié )果(guǒ )に、それ(⛄)につながる多くの(💖)人の浮(💄)(fú )沈うきしずみ(🥘)に、聞(wén )いている半蔵(zāng )には心にかか(😖)ること(🏬)ばか(🦒)りであ(🔬)っ(🔰)た。
そのう(🎯)わさ(📕)は(🤭)人の(💒)口から口へ(📴)と伝わ(🧛)っ(🌎)て行(🔹)くよ(🦉)う(🤼)になった。早(😍)乗(🛫)りの駕籠かごは毎日幾立(💩)いくたてとなく(🦅)町へ急い(🤳)で来て、京都(😋)の(🎎)方は大変だと知らせ、十九日(👴)の昼時に大筒お(🗼)お(🐝)づつ鉄(🎖)砲(😙)から移っ(🏏)た火で洛中らくちゅうの(📩)町(dīng )家(jiā(⬅) )の大半(🤧)は焼け失うせたとのうわさをすら伝(〰)(yún )えた。半(🤒)蔵が十一(yī )屋(💦)まで行(🥙)って幸(🈂)兵(bīng )衛(🎷)(wè(👂)i )や(🤔)平助と(🎞)一(🌶)緒に(➡)なり、さらに三人(rén )連れだって(🥥)殺(🔂)気の(🔟)あ(💬)ふれた(😃)町々を浅(🐝)草橋(qiáo )の見(🌃)附み(🌦)つけから筋違すじかい(🧗)の見附(fù )ま(🚈)で(🈯)歩いて(😜)行って見たの(🍶)は二十三(sān )日のことであったが、そこに人(📅)だ(🦎)かりの(🐪)する高札(👩)場(chǎng )こ(📖)う(🍑)さつばに(🖱)はすでに長州征伐(⛩)のお触ふれ書(shū )しょ(🕹)が掲げ(🐕)られていた。
また、また、土蔵も(😤)残ら(😎)ず打(dǎ )ち破り家(jiā(👏) )屋(🧀)敷(😣)もこと(🎯)ご(🚿)とく焼き(👍)崩くずして浪(làng )士らの足だまり(🐢)の(🌤)ない(📄)ようにされるとの(🙈)風聞が(🚤)伝わった。それを(🍰)聞(wén )いたもの(🤛)は皆(🆖)大いに驚いて、一度土(📒)蔵(🔉)にし(😟)まった大(dà )切な品物をまた持ち出(👃)し、穴(🆖)を掘(jué )って(🔹)土(tǔ )中(zhōng )に埋める(🕉)ものもあれば(🧝)、(🛣)畑の方へ持(⚓)ち(⌚)出すもの(🏎)もある(🤕)。何はと(👿)もあ(📲)れ、(🐋)こ(😲)の雨(🎻)天で(🛳)はしのぎかねる(📋)と言(🏜)って、できるだ(🌻)け衣類を背(bèi )負しょうことに気の(🐭)つ(😭)くもの(🥔)もあ(🔈)る。人々は互い(🌁)にこの混乱(luàn )の渦(wō )うず(😖)の中(zhōng )に立(💂)(lì )った。乱世(shì(🔯) )もこん(😵)なであろ(🈲)うかとは、互(hù )いの目がそれを(💠)言(🎗)った。付近(jìn )の老(lǎo )若男(😛)女(🐈)(nǚ )はそ(🦓)の夜のう(💵)ち(⌚)に山(shā(🌛)n )の方へ(🤐)逃げ失うせ、そうでないものは畑(🔭)に立ち退のいて(🤨)、(💭)そ(💺)こ(🍎)に隠れた。
香(xiāng )蔵(zāng )
「あれが筑(🗜)波で(🧡)すかね(💕)。」
人足(🥎)一人を(🛀)拾(✋)っ(🗨)て行くにも、浪士らはこの調子だった。
こ(🤖)の(🤣)一(yī )団(😃)は(👚)ある一派を代表(📭)すると(🤤)いうよりも、有為(🐸)(wéi )な人物(🍴)を集(🏩)(jí )めた(🐗)点(diǎ(🏉)n )で(🎞)、ほとん(😍)ど(🥒)水戸(hù(🥛) )志士の最後のものであっ(🔪)た(🎇)。その(🗃)人数(shù )は(💖)、すくなくも九百人(🍢)(rén )の余であった。水戸(🛩)領内の郷校(xiào )に学んだ子弟(👠)が、なんと言ってもその中堅を(🕊)成(chéng )す人たち(😾)であ(🌬)ったのだ(⬇)。名(mí(🎡)ng )高い水戸の御隠(🤙)(yǐ(🦕)n )居(烈公(gōng )れっこう)(✈)が在世の日(🌙)、領内の(🐧)各地に郷校を(🎪)設けて武(wǔ(💪) )士庶民の子弟に文武(🐍)を(🤴)習わせた学館(💓)の(🛡)組織(🐓)はやや鹿児島(🍖)かご(🤲)しまの私(sī )学校に似ている(⛹)。水戸浪(làng )士の運(yùn )命をたどるには(🤖)、一応彼ら(👏)の気質を知(🍥)らねば(🐕)ならない。
「万屋よろず(🧤)やさ(👷)んもどうな(🔚)すったでしょう(🍭)。」と隠居(⛷)が言う。
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