3 子曰く、(🔎)唯(wé(🏝)i )女(nǚ )子(zǐ )と小(xiǎo )人(🌞)(rén )とは養(yǎng )い難し(🏩)と爲(🦊)(wèi )す(♌)。之を(🗾)近づくれば(🤼)則ち不孫(sūn )なり。之(zhī )を遠(yuǎn )ざくれば則ち怨むと(陽貨篇(💥))(📏)
そ(🦗)こまで考えて来て、樊遅は(🕕)も(👝)う一度「違わ(💳)ない(🐸)」という(🗑)言(🌹)葉の意(🚝)(yì(😾) )味を考えて(🏑)見た。
「司空様(yàng )がお呼びで(🐀)ございます。」
「しかし(🙉)、(🏍)そんな(💈)意味なら、今(🍯)更先生に(🕰)云われなくても、孟懿子もわかって(🤢)いられるで(📨)しょう(🎺)。もう(💛)永いこと(✊)礼(lǐ )を(👒)学(🍼)んでいられ(👃)るので(💢)すか(🔟)ら。」
彼(bǐ )が、こん(🥔)なに惨めな失敗(bài )をくりかえすようになった(👫)の(🔼)は、不思(♋)議(🆚)にも、(🛌)孔(🏇)子(👜)が司空(🖤)の職(zhí )を奉じて、彼(🛸)の上に(✈)坐(zuò )る(🥎)ようになっ(🤸)てから(🏖)のこと(🤚)で(🐝)ある。孔子は、こ(➰)れま(🎸)での(🎵)司空(🍸)と(🤕)ちが(🚫)って、非(🍏)常な部下思(sī(🅾) )い(🉑)で(🏻)、(🛐)め(🐭)ったに怒った顔を見(🌕)せたこと(🍷)もな(🎰)いのだが、どうい(🎩)うものか(🍔)、(🕥)いざ(🔭)奏(🛃)楽とな(💶)ると、楽長の手がにぶっ(🕯)てしまう。むろん孔子は、音楽(lè(🈯) )の道(dào )にずいぶん(🌄)深くは(🕔)い(🖍)っ(🎫)てい(🤣)る人だから(📏)、楽(lè )長と(💖)し(🦀)ても、彼(bǐ )を(🐴)甘く見るわけには行かな(⛓)い。しかし、(♓)そのために手が固(gù )くなるのだとは、楽長自身も(🌊)考え(🧓)ていない。
と(🥗)うとう一人が(🕵)いった。
陽貨は、魯(lǔ )の大夫季(jì )平子に仕(shì(🛡) )え(🐯)ていた(🌎)が、(🤽)季(🚸)平(píng )子(zǐ )が死んで季桓(🏁)子きかんしの代にな(🕑)ると(🏩)、巧みに彼を自(😈)家薬籠中のものとし(〰)、遂に彼を拘禁して、(💓)魯の国(guó(🕷) )政を専(🛌)(zhuān )ら(🔼)にしていた。孔子は、その頃(qǐng )、す(❄)でに五十の坂(bǎ(🗽)n )をこしてい(😼)たが、上(shàng )下(xià(🕒) )こ(⏬)ぞって(⌛)正(zhèng )道を離(🔭)れているのを嘆(🔂)い(💰)て、仕(🚏)(shì )官(guā(🚕)n )の(🕌)望み(⛎)を絶(jué )ち、ひたすらに(🤱)詩書(shū(🎣) )礼楽(lè )の研鑚と、(🚮)青年子弟(dì )の教(🏛)育(🎣)とに(⚪)専念していた。陽(📑)貨としては、孔(♎)子が野(📷)にあ(💔)っ(🛐)て(💯)、(👺)厳然として道を説いて(🚖)い(🚕)るのが、(🎫)何(hé )よりも恐ろしかった(🏳)。で、出来(🧘)れば彼(🈂)を(😸)自分の味(wèi )方に引(yǐn )き入れたい、少くとも一(🚥)度彼(🏷)に会(🎐)って、自分(🚲)が賢者(zhě )を遇す(📉)る(🐉)道を知っている人間で(🏮)あることを示して(🎹)置(zhì(🐟) )きたい、と思っていた。
孔(👵)子(zǐ(🉑) )は、自分のまえ(💗)に、(📸)台にのせて置かれた(🗓)大きな豚の蒸肉(ròu )むしにく(🚡)を眺(👔)めて、(🚛)眉をひ(🐹)そめた(🌘)。
孟懿(👛)子の父は孟釐子(zǐ )も(🔈)うきしとい(⏹)って、す(🈺)ぐれた人物であり(🗓)、その臨終(😌)には、懿子を枕辺に呼ん(🦍)で、そのこ(🎌)ろまだ(🚭)一(🐵)青年(nián )に過(guò )ぎ(🏦)なかった孔子の人物を讃え(🛀)、自分(㊗)の(♌)死後には、かなら(🎅)ず孔子に師(🏪)(shī )事するように(🌦)言(yá(🛋)n )い(😽)のこし(😟)た。懿子は、父の(🕋)遺言にしたがって(🐯)、それ以来、(🚱)弟の(🎆)南宮(gōng )敬(🏕)(jìng )淑なんぐ(⏫)うけいしゅくとともに(🚏)、孔子に礼を(🍨)学(xué )んで来たので(➡)ある(🕞)が(😆)、彼(🐹)の学問(🏘)の態度(dù )には、(🐍)少(⛹)し(🌆)も真(🏏)(zhēn )面(➡)(miàn )目さがなかった。彼(bǐ )が(🐨)孝(xiào )の(🔴)道を孔子に(🧑)たず(🌆)ねたのも、父に対す(😚)る(🍋)思慕の(📟)念からとい(🏪)うよりは、その祭祀を(➗)荘厳にして、自分の権(🦗)勢(shì )を誇示したい底意(🆒)からだった、と想像(xià(🚲)ng )されている(🌟)。
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