「何か考えがあると見えて、わた(🦌)し(🏩)の(👭)方へもなんとも(🔫)言(📬)って来ない。これが普(pǔ )通の(🍄)場合(🏓)なら、(🐶)浪士なぞは泊めちゃならないな(🏁)んて(🚧)、沙(shā(📞) )汰のあるところ(👈)ですがね。」
「そう言(🥃)えば、(😴)今(🤸)度は飯田でもよっ(⏰)ぽど平田(tián )の御(yù )門人にお礼(🐏)を(🅱)言っ(📥)ていい。君(💿)たちのお(🎧)仲間もなかなかやる(🐸)。」
筑(zhù )波(bō )の空に揚がった高(gāo )い(🖇)烽火のろしは西(xī )の志士(🎒)(shì )ら(🤢)と連(lián )絡(luò )のないも(🚟)のではなか(🍡)った(👴)。筑波(bō )の勢(🍘)い(🚰)が(🏷)大い(💱)に振ふ(🗨)るったの(🕸)は、あだかも(📉)長州(zhōu )の(🍊)大兵が京都(📥)包囲(tō(🔅)ng )のま(😠)っ(🚓)最(zuì )中であったと(👬)言わ(👳)る(🌁)る。水長二(èr )藩の提携(xié )は従来(lái )幾(jǐ )たびか画(huà )策せられたことであって、一部の志士(🌂)らが互いに往来(lái )し始めたのは安(🤒)藤老(😸)中あん(☝)どうろうじゅう要撃の以(yǐ )前にも当たる。東西相(xià(🚔)ng )呼応して起こ(🚃)った(🦌)尊(🤗)攘派の運(🚰)動(📍)(dòng )は(🎿)、(🖇)西には長州(zhōu )の敗退(💣)(tuì )となり、東(🐶)には水(👝)(shuǐ )戸浪(➿)士(🐗)らの悪(🙈)戦苦闘と(📎)なった。
(🤚)三百人ばかりの(🍎)後陣の(🍏)者(zhě )は容易に下諏訪(fǎng )へ(🎪)到(😔)着しな(📧)い(🌬)。今(📣)度の(🏤)戦(🤠)闘の遊軍で、負傷者(🐒)な(🥅)ど(🐏)を介(jiè(🥤) )抱(📮)するのもそ(👹)れらの人たち(⏳)で(➰)あったから、道に隙ひまが(🍯)とれて(⛳)お(🦌)く(🐝)れるものと知れた(✂)。その間(⚡)、本陣に集(jí )まる幹部(bù )のものの(💀)中(㊗)にはす(😉)でに「明日(rì(🎤) )」の(🐣)評(💻)(píng )定がある(💷)。もと(📅)もと浪(❇)士(shì )らは高島城を目がけて来たものでもない。西への進(💌)路(lù )を切(qiē )り開くた(🏽)め(📐)に(🦑)のみ、やむを得(💯)ず諏(😦)訪藩を敵と(👿)して(⏺)悪戦したまでだ。その夜の評定に(🔨)上ったは、前途(tú )にど(⬛)こをたどるべき(🍗)かだ。道は二(èr )つある(🐝)。これから塩尻峠(gǔ )しおじ(🔋)り(💣)とうげへかかり(✴)、(🕐)桔(➡)梗ききょうが原(yuán )はらを過(🌏)ぎ、(🈂)洗(xǐ )馬せば本(🕙)山もとやま(💹)か(🐉)ら贄(💦)川(chuān )にえがわへと取って、(🐎)木曾きそ(✴)街道(🕐)をま(🤙)っすぐに進(👥)むか。そ(🚪)れとも(🕕)岡谷(gǔ )お(🤱)か(➿)や辰野(yě )たつ(💔)の(🔙)から伊那いな(🔋)道へと(🕒)折れ(💺)るか。木曾(céng )福(fú )島の関所(🥞)を破(🖍)る(🏘)ことは浪士らの本(bě(🐇)n )意ではなかった。二十二(⛸)里(lǐ )余に(🤓)わたる木(🏌)(mù )曾の森(sēn )林の間は、嶮岨(🎓)けんそな山坂が多(😨)く、人馬の(🐨)継立つ(🌦)ぎたて(🍹)も(💨)容易で(🧦)な(⬅)いと見(〽)なさ(👦)れた(🏮)。彼らはむしろ(❗)谷も広く間(jiān )道も多い伊那の方(🔰)を(🚹)えらんで(🐬)、一(yī )筋の血路をそち(🚓)らの方(fāng )に求めようと企(qǐ )て(🍱)たので(🈂)あ(🌀)る。
「ま(🦅)ったく、近ご(🤼)ろは道(💸)中(zhōng )奉(fèng )行の交(🏥)代(🌕)(dài )も頻繁(🛥)ひんぱんですね。」と半蔵は(📎)答える。「せ(⛅)っかく地方の事情に通じ(💶)た(🧝)時分に(💀)は一年か二(👡)年(nián )で罷やめさせられる。あれじゃお役所の仕事(🕳)も(🦁)手(shǒu )につかない(📈)わけ(🍉)ですね。」
そ(📂)の時(shí )は木曾(💹)福(fú )島の代官山村(cūn )氏も幕(mù(👒) )府の命令(🔠)を受(🐣)けて、木(mù(💲) )曾谷の両端(🐕)へお堅(🕉)めの兵を出してい(🔦)る。東は贄川(chuān )にえが(🛰)わの桜沢口へ。西は(🎱)妻籠の(🤹)大平(🔰)口(kǒu )へ。もっ(🐆)と(🖤)も、妻籠(lóng )の(🤤)方(👙)へ(🍊)は(🍩)福島(dǎo )の砲術指(zhǐ )南役(🏼)植(🗻)松菖助うえま(🍓)つしょうす(💫)けが(🦖)大将で五、六十人の一隊(😛)を引き連れながら、伊(yī )那の通路(lù )を堅めるために(😊)出張(📳)(zhāng )し(🕺)て来(🎴)た(🛺)。夜は(🛫)往(🎉)(wǎng )還へ綱を張り、そ(🤲)の(🙁)端(👸)に鈴を(🎍)つ(🍰)け(🎓)、番士を伏せて、鳴りを沈めながら周(zhōu )囲(tōng )を警(jǐ(😄)ng )戒して(🐘)いる。寿平次(cì(💊) )はそ(🎞)の妻籠の方の報告を持って、馬籠(🦑)の様子(🏸)(zǐ )をも探(⏲)りに来(🛷)た。
「(🎊)ほんとに、(🏳)これ(🎲)も何かの御(♐)縁かと(💛)思いますね。」(🚯)
「(⏺)寿(🍰)平次(🔯)さ(🤷)ん(🥕)、君(😓)の方へ(🔦)は福(fú )島から何か沙汰さたがありまし(🌟)たか。」
「そりゃ、半(🕘)蔵さん、福島(💀)(dǎo )の旦那(🍼)(nà )だんな様だって(🦂)なる(♒)べ(🍫)く浪(💍)(làng )士(shì(🏒) )には避よけて(🐶)通ってもら(📴)いた(📥)い(😺)腹(fù )でいますさ。」
三人(😣)の庄屋(wū )には、道中奉(🐧)行(háng )から江戸(🍇)に(🥘)呼び出され(👵)、諸大(🅰)名通行の難関(wā(📟)n )たる木曾地(👳)方(🗜)の(➿)事情を(🌋)問(wèn )いただされ(🎯)、たと(❌)い一時的の応(yīng )急策た(🕰)りとも(🆔)宿駅補(🏍)助のお手当てを下付された意味が、このお触れ(🤟)書の発表(biǎo )で一層(céng )はっきりした。
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