開(🚅)塾かいじゅく(💋)中は、次郎(🏢)(láng )は、朝(🛡)倉(cāng )先生夫(fū(🎨) )妻だけを(✒)空(📉)林(lín )庵(🍦)くうりん(🚒)あんに残して(🈂)、本館の事(shì )務室(👷)につづく畳(dié )敷たたみじきの小(🎥)さな(💖)部屋に、ひとりで寝(📋)起(qǐ )きすることにしているのである(🔺)。
(🧦)や(🛺)がて朝(cháo )食(shí(🚏) )の時(❣)(shí )間になった。次(🤟)郎は箸は(🈵)しをにぎっている間も(💠)、(🎴)ときどき(🌔)眼をつぶ(📀)って、何か考えるふう(🚒)だった。
「第(dì )五室(shì )は、(😗)管(guǎn )理部とし(🥨)て全体の責任(💝)を負(fù )っ(🔯)ているんだからね。僕(🌅)、(🔣)一ま(😶)わりし(😰)て、様子を(🚗)見て(👸)来るよ。」
次郎と(💝)大河(hé )と(🐾)は、間(🉐)もなく(🐹)、それぞれに最(➰)(zuì )初の(🥧)大便(biàn )所の(🌜)掃(🔻)除を(📌)終(🚔)(zhō(👢)ng )わって、となりの大(dà(📘) )便(💾)所に移っていた。ま(😯)だだれも手(shǒu )をか(💢)けない(😏)大(🈶)便所が、あいだに(🏿)三(🙇)つほどはさまっ(🥅)ている。次郎は、さっ(🚕)きから、大(dà )河(hé(💁) )に話し(💪)かけてみた(🕌)い気(qì )持ちは(🎗)十分だった。しか(👌)し、遠(👼)くからのか(🍌)け合い話(huà )は、この場(chǎng )合、何となくぴったりし(🌧)な(🏙)かったし、また、雑(zá )巾(📙)をゆす(🆘)ぎに出た(🌁)ついでに、そっとのぞい(💷)て見た大河の(😶)様子が、いかにも沈(🔥)(shěn )黙ち(🧓)ん(🔋)もくの行者(zhě )ぎょうじゃと(🚯)いった(🥓)感(gǎn )銘かんめいをかれに与(👾)あ(🗂)たえて(💑)いたので、口をきるのがよけ(🙇)いにためら(🎾)われ(🕧)るのだ(🥚)った。
「(📁)強(qiáng )制(🐞)され(🧑)ると(🙏)、ど(✂)んな不合理なことにでも(🚮)盲従もうじゅうする(😓)。おたがいの(🚣)相(🌹)談に任(rèn )さ(🦗)れると、なまけ(💎)られる(💔)だけな(🗯)ま(🎥)け(🗼)る工夫(fū(🏤) )をする。も(🐎)し(👂)そうい(🌸)うことが人間にとってあたりまえのことだ(📓)として許される(🐲)とすると、(😣)いったい人間の自(🖍)主(🥌)性(🥪)とか良(liáng )心(xī(🎩)n )と(🌡)かい(👅)うものは、どういう意味をもつことになるんだ。いや、い(🤷)つ(👩)に(🆚)な(🥒)ったら(Ⓜ)、人間(jiān )はおたがい(🎈)に信頼(lài )しんらいのできる共(♏)同生活(huó )を営(🎐)いとなむことがで(🎿)きるようになるんだ。」(🏹)
(🕘)塾長(zhǎ(🍤)ng )室の掃除(👅)(chú )は、朝倉(➖)先(🕉)生(♏)夫妻(🐿)が、(❣)空(🈷)林(lín )庵(🐛)の掃除をすま(👁)したあと、給仕(👆)の(🧟)河(hé(👼) )瀬かわせに手つ(🙃)だって(💜)も(⛱)らって、自(zì )分たちの手でやることに(📐)なっていたが、次郎(🍫)(láng )も、都(🍐)(dō(🏀)u )合(👖)がつきさえ(👭)すれば、手つだうことにしていたのであ(🐳)る。
次郎は(🚦)ぎくりとして(🤒)、(🍘)うまく返事ができな(🔢)か(🥨)った。大(dà )河(⛰)のに(🏞)っと笑った顔と、その時言っ(🐗)た(📨)言(🌶)葉とが(😶)あらためて思(🆚)い(📁)出(chū )され(🐰)たのだった。かれは(🆑)し(😅)ば(😳)らく眼をふ(🚶)せ(🥈)ていたが、(🎅)
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