「(🔥)一体ど(🕔)ういう意味(wèi )な(🔐)のでございまし(😞)ょう。」
(あ(🕖)の眼にぶッつかると、俺は喉も手も急(💺)に硬(yìng )ばって(❕)来(lái )る(🆘)ような気がす(♊)る(🏹)んだ。今日もたし(😧)かにそうだった。俺(📗)(ǎ(👢)n )の手(📪)(shǒu )が狂(👴)(kuáng )い(🤘)出(chū )したのは、奏楽の(🦔)最(zuì(😊) )中に孔(⛓)(kǒng )子の眼に(📀)ぶ(😼)ッ(💨)つか(😿)ってからのことだ。)
1(🐑) 子(🐙)(zǐ(🥑) )曰(🤑)く、(🎲)詩(shī )三(🌗)百、一(💣)言以て之(🌍)を蔽う。曰く、思い邪(xié )(よこ(🌥)しま)な(🚴)しと。(爲政篇)(🌿)
4むろ(🤝)ん彼(👺)は、仲弓の問題にかか(🥩)わ(🍟)りなく、(🔓)これまでにも(🔻)その点に力(👿)を入れ(🔶)て門人たちを教育(🌧)して来た(😸)の(🛶)である。彼がつとめて「(🍄)利(lì )」につい(⚽)て(📨)語る(⏲)こと(🔭)を避(🤓)け、たまたまそ(🎣)れを語(👘)る(👞)ことがあっ(🔖)ても、常(🛐)に天命とか、仁(📅)とか(🚲)いうような(🔹)こと(🧓)と(🌷)結びつけて(🏘)話(🐒)す(😡)ように注意して来たのも、その(📵)ため(🤣)である。また彼(➖)(bǐ )は(🎚)、機(jī )会あるごとに、門(mén )人達(dá )の我執(zhí )を戒め(😅)た(🖤)。そして(🔨)、「5自己の意見(jià(👑)n )に(⏬)こだわって、無理(🧥)強いに事(🥒)を行った(🐙)り、禁止したりするのは君子の道(dào )でな(🏟)い。君子の行動を(🐎)律す(🔔)る(🏖)ものは(👚)、たゞ正義あるのみだ。」と説き、(🎥)6(🍈)彼(🎣)自身、細心(✈)(xīn )の注(🐵)意を(🍨)払って、臆断を去(qù )り、執着を絶(👰)ち、固陋(lòu )を矯ため、(✅)他(🏒)との対立に陥らぬよ(💤)う(📄)につと(🌒)めて来(🔫)たものである。
その場は(🍆)それで済(jǐ(🤐) )んだ。しかし仲弓に対(🗿)す(🐔)る(🤦)蔭口はやはり絶(✖)えなか(🏓)った。いう(✳)ことがなくな(📤)ると、結(jié )局(🤹)彼(🌲)の(👒)身(🕣)分(fè(📢)n )が(🌮)どうの、父の素(🖖)行がどうのという(🕓)話になって行っ(🕍)た。むろん、そんな話(huà )は、今に始まったこ(🎛)とではなかった。実を(😎)いうと、孔子が仲弓を特に称(chēng )揚し出したのも、その人物が(🦎)実際(🍹)優れていたからではあったが、何(👪)とかして門(🌚)人た(🍊)ち(💫)に彼の真(💒)価を知らせ、彼(bǐ )の身分や父(👶)に(🎀)関する噂(zǔn )を(✒)話題にさせないよ(🐰)うにしたい(🗑)ためであった(🌡)。ところが、結(🏚)果(🌷)はかえ(🖖)って反対の(⏪)方に向いて行(🍼)っ(⌚)た。孔(🚌)(kǒng )子(🛡)が彼を(♊)讃(🗻)めれば讃(🗓)めるほど(🥈)、彼の身分(fèn )の賎(🍚)しいことや、(🥝)彼(💰)の(🔭)父(fù )の悪行が門人た(😎)ちの(🐨)蔭(🏤)口の種になるのだった。
――季民(🔋)篇(piān )――
仲(zhòng )弓(gōng )自(zì(💲) )身にしても、何となくうしろめた(🚼)かった(🎍)。彼は孔(🎟)子が甞て、(🎲)
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025